第745章以无上手段，逆天改命，（1 / 2）

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张之维的手上，流动着银色的电光，“暴虐”半死不活，几乎化为焦炭，七窍都喷薄着闪电。

不过，他还没死，甚至还没失去意识，正满脸不可置信的看着张之维。

这一幕让他无法接受，他是名录的高级成员，经历过很多大场面，却在这种羸弱的地方，不明不白的栽了跟头，而且是以这种姿态被碾压。

张之维一只手捏着独角恶魔，一只手拎着变为眷属的男孩，转身朝张之维的本体而去。

当前这个化身是由雷法构成，具备强大的战斗力，但其他方面却不行。

那个男孩的事，还得本体来处理。

“试试看，能不能抢救一下！”他心道。

其实，刚才他察觉到信仰之力的异样的时候，那男孩就已经被转换成眷属了，木已成舟，后面的低语只是在放大他心中的恶而已。

化身提着两人来到海边，把两人扔在沙滩上，随后化作一道闪电回归本体。

沙滩上，男孩昏迷着，他依旧保持着狰狞的红色恶魔形体。

而红色独角恶魔，跪倒在地，全身的肌肉都在过电的状态下颤抖。

他大张着嘴巴，嘴里喷吐着树状的闪电，可想而知，多少雷电被灌入了他的体内。

他想要逃跑，但身体里的雷霆，让他的全身上下，每块肌肉都脱离了他的掌控，他甚至没办法站起来。

“呼！”

张之维长出一口气，结束吐纳，扭头先是看了那个独角恶魔一眼，随后把目光放到那个男孩身上。

一伸手，金光自掌心吞吐而出，把那男孩摄来，漂浮在身前。

他把手放在男孩的额头上，炁息探入其体内，开始寻找原因。

炁一进去，他就发现，男孩的丹田之中并没有炁，体内的经络都有很多不通的地方，按东方练炁体系来说，他没有得炁，不算是异人。

但他的肉身却迥乎常人，无论是骨骼还是内脏的密度都相当的高，特别是他的心脏，比常人的大了三倍都不止，强有力的跳动着，源源不断的给身体供血。

同时，张之维还注意到，他身体里的血液粘稠的像汞一样，这些汞一样的血液，被那颗水泵一样有力的心脏，运输到四肢百骸之中。

“虽然没有修行，也没有得炁，但能量藏于血液之中。”

“血液经过心脏流遍全身，然后对自身进行整体的异变和强化。”

“这种能量……严格来说，也能算作是炁，只不过承载它的不是丹田和经脉，而是血液和血管。”

“我记得纳森岛剧情时，张楚岚对陆玲珑使用了神灵明，但并未生效，当时只觉得玄乎，现在却是有些懂了。”

“神灵明能把炁梳理成不具备任何手段的原始形态，却不能消除这种炁已经造成的效果。”

“就好像唐门的炁毒，神灵明能解除炁的部分，却不能解除毒的部分。”

“而当前的这种能量，就好像是一种炁毒，或者说，是一种作用在血液上的毒。”

“在中招的那一刻，它就永久的改变了你身体的某些构造，这种情况，神灵明自然而然是没办法解除的。”

“这样的话”

张之维想起了陆玲珑，也就是说，陆玲珑可能永远都变不会原本娇俏可爱的样子了。

或者说，那副恶魔般的模样，才是她的本来面目。

就算有一天，她变回了原型，也只是一种伪装，一种对自身能力的控制，她的本来面目，依旧是那长角的恶魔。

就好像那个叫“恶病”的低级名录成员一样。

“恶病”在平时，可以保持着人的形态，但在重伤后，他的力量大减，就无法控制身躯变化到人的模样，只能以怪物的样子存在。

“这样说来，是没救了吗？”

张之维把自己的炁和精神探入男孩的体内，反复的探查情况。

他敏锐的察觉到，男孩体内是有东西的，而且，他还能听到邪恶的低语声。

这很不正常，不过，那东西也不是鬼魂，也不是源自内在的心魔，它更像是……

张之维思忖了一下，得出结论，它更像是某种被打磨到极致的主观，或者说，是某个主观的衍生物。

而这个打磨到极致的主观，是一种恶，一种发自本心，不被任何外物影响的极致的恶。

这种极端的主观可能存在吗？张之维想了想，得出结论，是很有可能存在的。

这个世界上有好人，也有恶人。

君子论迹不论心，区分善恶的，是行为，不是心性。

但主观的打磨，就是剔除外物的一切影响，打磨最真实的本心。

这个本心就是道。

每个人的本心都是不一样的，道也是不一样的，道可道，非常道。

就好像大慈大悲的肖自在，他一直被自身的杀戮欲所困扰，所痛苦。

而他的这种杀戮欲，是来自心魔妄念的影响？还是发自本心？暂时不得而知。

如果是来自妄念，那他就要克服，把这种妄念剔除，留下本心，这就是打磨主观，也是修道参禅。

如果是发自本心，那他就要去杀戮，对他而言，杀戮就是修道，就是他要去参的禅。

这就是禅宗的修行。

而如果肖自在的本心是后者，那他在到达某种境界后，他打磨出来的主观，就会是极具杀戮欲的。

都有杀戮了，那有人些的本心是贪婪，嫉妒，暴怒等等也就不足为奇了，毕竟人性本恶是一个流传很广的说法。

张之维脑中突然冒出一个想法。

佛陀是智者，觉悟者，所以他打磨的主观，留下的教派，乃至向他皈依的人，追求的是智慧，是开悟。

道祖是清静无为的人，所以道教追求的是清静无为。

而道家和佛家收徒，都讲究一个缘，与佛有缘，与道有缘。

或许，这个缘，就是看自身的主观，是不是与佛的主观相似，相似程度越高，也就越有缘份。

至于资质，那是另外的考量了。

“或许，我就是与道有缘？”

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