第186章 夜晚的客房（1）（1 / 2）

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为了掩盖真相，李秋水让女儿把丁春秋称作父亲，而李青萝从就习惯了这样的称呼，长大后也没有改变。然而，随着时间的推移，李秋水对丁春秋越来越不满，因为丁春秋只是个被利用的工具，最终就被李秋水赶走，独自前往西夏。凭借着美貌和妩媚技巧，她成为了西夏景宗李元昊的妃嫔，但天山童姥并不甘心，找到了李秋水并毁掉了她的容貌，用利刃在她的脸上划了个“井”字，两人成为不共戴天的冤家死敌。

后来，大理皇子段誉误入「琅环福地」，发现了李秋水因愤怒而留下的逍遥派的秘籍“北冥神功”和“凌波微步”，并被要求杀死所有逍遥派弟子，包括丁春秋。

然而，在书中，李秋水再次出现时已成为西夏的太妃，因容貌被天山童姥毁掉而终日佩戴面纱，她趁童姥武功尽失返老还童时，欲向她报毁容之仇。

李秋水武功高强，瞬间砍下童姥的拇指和左腿，夺去童姥手中的逍遥派掌门之物“七宝指环”，但童姥被逍遥派第三代掌门虚竹所救。最终，李秋水与童姥在西夏皇宫冰窖内展开恶斗。两人势均力敌，难分难解，最后同归于尽。李秋水的残存功力全部传给了虚竹。

在原著中，天山童姥的命运更为悲惨。她与师妹李秋水同时爱上了同门师兄弟无崖子。在童姥二十六岁时，本来有机会通过修炼恢复残缺的身体，然而在关键时刻，李秋水的一声大喝使她走火入魔，从此失去了恢复的可能性，身体终身残废。无崖子当然不会倾心于她这个身材如同六岁儿童般的“大师姐”。

在感情和身体两重打击下，童姥的精神心理逐渐失常。她对李秋水的怨恨和愤怒显而易见。身体和心灵的伤残，源自另一个女人为争夺情人而做出的行为。在修炼成神功之后，童姥用剑在李秋水的脸上划下了深浅不一的几道剑痕，让她也变成了残疾人。这两个人因感情而嫉妒，因嫉妒而互相陷害、互相报复，最终导致双方都陷入了残缺的状态。

她们之间的报复行为不断，残酷至极，这也让双方都陷入了精神的迷失。

李秋水看似比童姥正常许多，她的面容虽被毁，却尚未达到残废的程度。然而，虚竹误以为她是好人，却因此遭受了恶报。当他亲眼目睹李秋水谈笑风生间砍下童姥的一条腿，才如梦初醒：这两个人都是无法理解的，身体上的残缺并不可怕，真正致命的是她们精神的残忍和心理的残酷。

尽管她们被称作魔头，却也是值得同情的可怜人。身为女人，身为残废的女人，她们既具备人性，却又充满残忍、残酷和不可理喻。这两个人如同冤家仇敌，尽管同病相怜，却始终无法彼此同情，直至她们几乎同时逝去，依然在争斗不休。

天山童姥是金庸笔下的一位极富无奈色彩的女性角色。她表面上看似面恶心善，与龙女一样总是硬装出一副凶狠的样子，但实际上，她内心深处却往往充满了柔软和善良。她从养大的梅兰竹菊四姝并没有在非人道环境下长大的孩子所常见的畏缩胆，相反地，她们的明媚俏皮给读者留下了深刻的印象。

童姥的面恶心善不仅可以从灵鹫宫众多女弟子对她死心塌地中看出，甚至被她害得破了诸般戒律的和尚虚竹，也对童姥感到亲切，并不因为童姥多般为难、恶言相向而感到对她憎恶。正如李秋水曾经喟叹的那样：“在你心目中，总是偏着你师伯（指童姥）多些。”虚竹对童姥始终怀有关怀之意。虽然虚竹天生是善心仁人，但对看似无恶不作的童姥，他有着与面对丁春秋时截然不同的心理态度，而内心却始终在默默地回护着她。

童姥这个人物形象独具一格，她的外表和内在存在着明显的反差。虽然看起来只是一个八、九岁的女童，但说话时却散发出赫赫威严。即使在功力尚未恢复的情况下，虚竹和乌老大都被她的威严所震慑，不敢有任何异议。

《天龙八部》这部作品的主题之一就是外表和内在的反差，许多人物都并非表面上的形象。仙风道骨的丁春秋看起来是世外高人，实际上却是世俗中的俗物；凶神恶煞的南海鳄神并不那么恶；天真貌美的姑娘阿紫其实胸中满是包藏祸心；矫健不群人中龙凤的慕容复实际上是毫无风范的野心家；宝相庄严的鸠摩智其实一点也不智；心如槁木死灰的孀妇康敏其实是谋杀亲夫的凶手。

《天龙八部》一书真正讲述的就是这样的人生，如梦亦如雾，如梦幻泡影。而童姥这个人物出场时的回目“红颜弹指老，刹那芳华”，也让人印象深刻，展现了金庸笔下非常成功的人物塑造。

天山童姥是一位极具代表性的人物，她集疯、残、童、老以及女性特质于一身，成为了《天龙八部》中的异人形象。虽然外表只是一个六岁的女童，但实际上她的年龄已经高达九十六岁，因此自称为“童姥”。作为天山灵鹫宫的掌门人，她不仅掌控着这座宫门，同时也是一位极富传奇色彩的人物。

必须承认，渣男和渣女给人们带来的伤害确实是无法轻易忘记的。尤其是像无崖子这样的渣男，只因为李秋水的容貌与李沧海相似，就将其当作替代品，得到了之后又像玩具一样丢在一旁不予理睬。这种行为不仅让人感到心寒，也让人对爱情产生了怀疑和不安。因此，在寻找真爱的路上，我们要学会辨别渣男和渣女，不要让自己成为他们的牺牲品。

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