第182章 玄澄（3）（1 / 2）

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林平之眼中闪过一丝兴奋和期待。他决定再次尝试，用这种新的发力方式来对战一下。深吸一口气，凝聚全身的力量，然后轻轻扬起手臂，仿佛是在悠然挥动一枝柳絮。

玄澄抬头看着林平之的动作，脸上露出一丝讥讽的笑容：“你还打算继续玩下去吗？你以为这样的招式能对付得了我吗？”

林平之微笑着，眼神中透露出一丝自信：“我并不是在玩，而是在探索新的战斗方式。是骡子是马你过来试试，但我相信，这一次，我会让你彻底明白，力量并不仅仅取决于肌肉的强度。”

玄澄冷笑一声，高声嘲讽道：“好啊，我倒要看看你的新花样能有多少用处！”

林平之微微一笑，心中涌动着一股决心。他再次凝聚全身的力量，然后轻轻地挥出一掌。

轰隆一声巨响，空气仿佛炸裂开来，无形的力量迅速扩散。玄澄的身体瞬间被震飞出去，重重地摔在地上。

林平之满心欢喜地凝视着眼前的景象，他明白自己已经找到了一种全新的发力方式，这将成为他未来战斗中强大的武器。

他开始将张三丰所用的揽雀尾招式与自己的思考进行对比。与此同时，林平之还回想起前世的太极十三式，他突然发现这十三势是太极拳的基本结构，被广泛应用于各种招式之中。换句话说，太极拳的各种招式都是由十三势中的某一势或几势所构成的。

这十三势原本并没有固定的招式，而是根据实际需要形成了特定的动作和招式。这就像是运动制敌的结果，因此有句话说：“太极本无法，动即是法。”那么，这十三势具体是什么呢？它们又是按照什么标准运动而成法的呢？

林平之开始深入研究太极拳的拳理。太极拳的创始人根据《易学》的八卦概念，创造出太极拳的“十三势”。了解这十三势的整体含义，是深刻理解太极拳内涵的关键。

虽然太极拳的创造者没有留下关于十三势的文字定义，但我们可以从其命名中探究其含义。通过研究《原理》中十三势的由来以及与其相似的字音和形状，我们可以找到对技击拳法有用的启示，并结合对太极拳的认识来解释其意义。

为了理解十三势的整体意义，太极拳先辈王宗岳在其《太极拳释名》一文中，明确阐述了十三势的整体内容。他将十三势分为两部分：长拳和十三势。长拳的特点是动作连贯如同长江大河一样连绵不断，而十三势则包括掤、捋、挤、按、采、挒、肘、靠八个动作，以及进、退、顾、盼、定五个步骤。

林平之对这些发现感到狂喜，他顿时觉得自己掌握了十三势的真髓，将能够在太极拳的修炼中更加得心应手。他下定决心深入研究这些拳法，希望在未来的战斗中能够游刃有余，展现出真正的实力。

他回忆起前世学习太极拳时，王宗岳先生对十三势的讲解，简直是一针见血、妙不可言。拳法、拳理、结构和运行框架完美融合在一起，形成了太极拳的精髓。八门（八劲）和五步作为拳法的结构和内容，八卦和五行则是拳法的运行框架。这个框架可谓是十三势的根本，两者必须相互统一。只有有了框架却没有内容，那框架就是空洞；有了内容却失去了框架，那内容就没有了方向。

如果失去了源头（八卦、五行之源），&ot;十三势&ot;这个名字就变得毫无意义。只有将上述两个方面相互结合，才能真正体现出十三势的内涵。当然，这里只是以《释名》中所述的十三势为基础，至于在&ot;十三势&ot;之后加上其他词汇的论述，那就另当别论了。

&ot;十三势&ot;这个词，顾名思义，是由八和五相加而来的。太极拳的八门（八劲）和五步共同组成了十三势。八卦和五行相互融合，上下两部分相得益彰，形成了十三势。

在十三势的要求中，八门、五步必须与八卦、五行相对应，绝不能搞混。简单来说，就是要搞清楚如何进行对应：太极八劲中的四正劲和四隅劲与四正卦位和四斜角卦位相对应。五步则需要与五行相对应，按照相应的位置进行配对。

林平之内心乐开了花，他下定决心要铭记这些发现，不断琢磨，为了在未来的太极拳修炼中更上一层楼。他心怀自信，相信自己能够在战斗中展现出真正的实力。

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