第80章 合欢真气（下）（1 / 2）

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这功法一共七层。他现在修炼到了第四层。

而这第四层的效果就是合欢真气，他以后的内力不会拘泥于阴柔，或者阳刚，他是完全打破了这种规则。

就这样说吧，如果你的内功是阴柔的，那么使用刚猛的武学所发挥的威力就很低，比如你一身阴柔内功用降龙十八掌，可能发挥的威力还不如用辟邪剑法厉害，单轮武学品级来说，降龙十八掌可是比辟邪剑法品阶高了一个等级，就他知道当今会降龙十八掌的几人中练至巅峰的有两人一个是南院大王萧峰，另一个就是襄阳城的郭靖郭大侠。

但他们二人虽然都叫降龙十八掌但是却也不同，萧峰的降龙十八掌以纯刚猛为主，无坚不摧，以力破之，又自降龙三叠浪这种掌法技巧，而郭靖就不同，他从洪七公手中学来的降龙十八掌就与萧峰的有所区别，所以后来郭靖在练了九阴真经之后，达到了刚柔并济，收放自如。

这就是两人降龙十八掌的区别，像萧峰的刚猛在拍向阿朱的时候就收不住，但是郭靖的降龙十八掌刚柔并济，收放自如。

而郭靖的内力就是刚柔两股达到了某种平衡，但是有一天这种平衡打破也会出问题。

这种情况倒是跟林平之之前类似，不同的就是两人内力没有可比性。

但是现在他的合欢真气却是可以兼并任何武学，不管是刚猛为主的武学套路，还是阴柔为主的武学套路。

对于他来说都可以随意使用。

像现在他就可以前一秒使用寒冰真气阴柔内力，后一秒就使用神照经的刚猛内力。

现在的他只要有内功法门就可以转换自如的运用不同内力来搭配不同武学套路，这样就能把威力发挥到极致了。

有了这个内功，他才真正做到了收录天下武学内功，这样他都可以用，而不是只能看不能学了，因为常人一种内功修炼到大成，短则三五十年，长则二三十年都有可能，就是他现要是习得九阳神功就好了，这样以后不管学什么都会特别快。

林平之此时一门心神都沉浸在探索这内功之中。

随着时间一点点的流逝林平之开始对自己心中所想开始演法。

又是足足耗费了一天的时间，闭目盘膝的林平之，让合欢真气在自己经络中游走，很快一个循环完成，紧接着又是一个循环。

这也是他在所学内功融合时的猜想，他感觉既然内功都能融合，那么他现在所学的这些武学是不是也可以取百家之长，来创建自己的武学体系呢？

因为就目前来看，不管是独孤九剑还是辟邪剑法，在或者是华阳针法，这些都有长处有弊端。

像辟邪剑法虽然招式其快但是缺点就是很容易内力跟不上，这套剑法是内力越雄厚剑法威力越厉害，而华阳针法呢，这个严格意义上不算是武学而是疗伤用的，而独孤九剑其实就是一套大杂烩，怎么说呢，从他修炼过后来看，这套武学所追求的无招胜有招境界，其实都是在别人先出手的前提下，如果自己先出手，那么怎么算是无招呢？现在当世的剑法大多都是有招式有套路，既然有招式那就终会被人破解。

仔细思索了这个世界，精妙的武学大多要么就是速度，要么就是让人避无可避，要么就是像萧峰那样刚猛无比，要么就是像张三丰那样柔中带刚。刚中带柔，就像是看似完美无暇的北冥神功也有缺点，那就是如果吸收的人内力所练的是毒功呢？

而自己所修出来的合欢真气倒是与无相功有些相似，但是区别就是无相功只是模仿，就像乾坤大挪移一样，无相功和乾坤大挪移的区别就是，无相是修炼内功从而兼并多种武学的法门，终究是取巧而已，乾坤大挪移就是模仿其外形，这两门功法虽然厉害但是真正到了张三丰那种境界一眼就能看出其中的破绽，而自己的合欢真气就不同，它并不需要模仿，它只需要修习过武学催动的法门就可以转变成对应的内力。

每个不同的法门所修炼出来的内力是不一样的，可以说自己有了这合欢真气就可以用天下间任意的武学。

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