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再说神秀在一个风和日丽的正午,在当阳玉泉寺方丈室的禅床上打坐,忽然,一个熟悉而又陌生的童音急切地喊叫:“师父、师父!”
“是志诚,是志诚回来了么?”神秀急忙睁开眼睛。
唉!当然不会是志诚,志诚现在已经是中年汉子了,如何还会发出幼稚的童声!
跑进方丈室的,是一个十二三岁的沙弥。他紧张兴奋得脸红扑扑的,好像熟透了的苹果。
神秀大师一笑,替他擦拭着脸上的汗珠,说道:“有什么事情啊?看你跑得满头大汗。”
沙弥干脆利索地说道:“圣神则天皇帝派来的钦差带着圣旨到了!”
神秀大师叹了一口气,说道:“唉,又是来迎请入宫讲法的!皇上倒是笃信佛教,诚心诚意。山僧推辞了多次,还一直不死心。看来,这次是非去不可了。”
神秀大师从禅床上下来,准备去山门外迎接钦差。
一个中年禅僧一边为师父披袈裟,一边说道:“政佛一统,国之更兴,道之更畅,师父,您就去京城吧。若再推辞,恐怕皇上会怪罪。”
沙弥说:“师父,你到京城去的时候,一定要带上我。”
中年禅僧故意逗他:“师父是去给皇上说法的,你去干什么啊?”
沙弥一本正经说道:“师父给现在的老皇帝传授佛法,我去给将来的皇帝讲禅法。”
这句话,逗得所有人哈哈大笑。
然而,有谁知道,几十年之后,这句话居然变成了现实。
他,这个沙弥,真的成了禅宗史上一个轰轰烈烈的人物。
他,就是将来的慧詹禅师。
慧詹(公元6八4~75八年)出生在襄阳(今湖北襄樊)一位姓高的大户人家。
因为他不用放牛,不用拾柴,年纪便跟随着师长“之乎者也”地读圣贤书,习举子业,准备仕途有成,将来光宗耀祖。这慧詹真够神的,孔孟之书,过目不忘,诗词歌赋,出口成章。
教书先生面对这个弟子,不知如何是好,便将自己都不甚了了的《老子》《庄子》丢给了他。
谁知,他不但啃得有滋有味,还咀嚼出了玄之又玄的哲理。于是乎,先生给他搬来了长达10卷的大部头《后汉书》——这回,够你个书虫子啃了吧?
慧詹没有从厚重的历史中读到朝代兴亡,而是从中发现了佛教。
于是,他投襄阳国昌寺颢元法师,出家当了和尚。
有了深厚的儒学功底,他读诵佛经自然易如反掌。
襄阳距离神秀大师住持的当阳玉泉寺不远。在禅林,神秀大师的风采,犹如霞光在天,绚丽夺目;他的声名,恰似仙鹤鸣于云霄,声震寰宇。
自然而然,慧詹对神秀大师仰慕如同日月,他便“得得”跑到了玉泉寺,投在神秀大师座下,参禅已经整整三年。
这一年,是武则天久视元年(公元700年),神秀大师应皇家的诏请,要到京城洛阳弘扬禅法,慧詹很想跟随师父进京去看看热闹。
神秀说:“慧詹啊,为师一旦到了京城,每天的俗务都应接不暇,恐怕就没有时间指导你修行了。所以……”
“是不是也要将我打发到遥远偏僻的岭南去?”慧詹人细鬼大,早已猜透了神秀的心意。
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