第六百八十四章 三条线（上）（1 / 2）

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勾月斜挂，树影婆娑，正在丛林中漫步的武皇陛下，突然就接到罗南的电话。刚接通，那边劈头就问：

“神明披风长什么样？”

罗南嗓子有些哑，本来就在变声期，好像才又大声吼过什么，听上去就点儿破音。

武皇陛下刚刚确实隐约听到了些，驻足回看，层叠树影早已经淹没了江岸，看不到具体的情况。

她的心理节奏，终究与罗南不同。才不管那边如何急切，不紧不慢地回应：“记得给你讲过了？神明披风基本要在天渊灵中，才有意义；现在这个是残破的，虽然保留了一定的性质，但就当是破布就好……”

“一根根的破布条吗？”

这回，武皇陛下没有即刻回答，只扬起眉毛。

罗南依旧用那破嗓子询问：“天渊灵呢？”

武皇陛下将沉默延续片刻，终究还是应声：“就是啊，打结的。”

“怎么打结？”

“……这个问题很有水准。”武皇陛下为之赞叹，“问出口的勇气，甚至要比实操更困难——无畏的无知者除外。”

ahifashi。

信口调侃一句，武皇陛下继续道：“事实上，每个人，我是说具有一定超凡力量的人，都能‘打结’。天渊灵不过就是三条线：一是时空线，二是自我线，三是协调前两者作用，却又使之永不相交的趋近线。

“但凡能够感应到这三条线，挽住，打个结就是了。就像织毛衣，或者随便怎么绑住都行。

“只不过，临时的结扣，不到一定水准，在正经的天渊灵、正经的‘古神结’面前意义不大，大都还是要依附过去的。毕竟，那是穷尽了古神一切认知，交出的最坦诚作品。”

罗南似乎是沉思了片刻，才又问：“神明披风是建构在天渊灵上的……它也是打结？”

“不，它们不打结，它们直接依附，这样效率更高。但它们会在‘古神结’上修饰，形成最华丽也最虚伪的挂件，挂得多了，说不定就把哪根线条偷偷换掉，大概是这样……懂？”

武皇陛下好心问了句。

对面又是沉默，但肯定不是窘迫茫然那种。

通讯并未断开，武皇陛下的声音也还在耳畔缭绕，罗南的注意力却已回到了眼前。

他低下头，手边是一本分页笔记，是他从随身携带的三本笔记中随便抽出来的——离开夏城时，他把日常携带的那本，还有曾经掀起好大风波的两本“特殊观测记录”，都带在身边。反正有“时空泡”技术傍身，也不多费什么。

三选一，选中的是一本“观测记录”，应该是当年罗远道先生在荒野上，“直视”日轮绝狱，留下的已经降维的信息。上面的混乱线条，曾引得各路人马趋之若鹜、浮想联翩。

不过现在，罗南只把这本笔记翻至扉页，呈现出由爷爷手书的“我心如狱”十六字诀。

就在与武皇陛下重启通讯之前，他还曾大声念颂，与更早前爷爷的低语相呼应，以消解心头激涌的情绪。

罗远道先生的精神世界难以测知，但罗南宁愿相信，那一轮“十六字诀”的连贯缩读，是爷爷出自本能的引导，是他们这一家人思维的共鸣、心灵的呼应！

此时，罗南的情绪平复了些，不需要再用力发声，但他还是在唇齿间喃喃低语，一遍又一遍。

这十六个字，他熟得不能再熟，但这段时间颂读，侧重点与正常时有些变化。他没有考虑狱、炉、镜、国的意义，将一切象征的指向消去，只剩下：

我！我！我！我！

精神层面，“我”字秘文灿然呈现。

那是由璀璨星团中间的隐约连线，区划出来的舞蹈人像，踢腿挥臂，极尽活泼。而在“人像”的肩膀、手足、胸口、背后、头顶、脚底，则以同样的方式，约束为八组介于模糊和清晰之间的复杂结构，就像八枚神秘的符文，环绕周围。

对这一枚由武皇陛下定性的“逾限神文”，目前罗南并没有太多针对性的应用，除了日常作为翻译器以外，只有一个大坐标系观想法，但此时，大坐标系还局限于原点，未曾延伸到广袤时空之中。

可即便如此，仍有奇妙景象在“我”字周边铺展开来。

此时，罗南的感知范围内，是层层叠叠的飞扬幕布，大致呈规律平行又纵横交错的状态，一层又一层，一面又一面，从低到高、由远到近，将幽暗深空划分为无数层级。

多层幕布扑面，形成似秩序又混乱，无尽深邃重复的结构。

唔，简单来说，就如他此前对武皇陛下的所说“一根根的破布条”吧。

而若仔细去看，其中一部分幕布还彼此扭曲，交缠在一起，形成了一个个的“节点”。

这些“幕布”，包括“节点”，大都能够与现实世界形成对应关系。特别是后者，就近找了个几个，基本上都是周边荒野的“大佬”，与罗南另一种形式的感知结果匹配无误。

武皇陛下也在其中。

如其所说，她那边真的就是由三股“线条”简单打了个结，似乎难度不大，特别清晰干净。

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