第六百七十五章 知不知（下）（2 / 2）

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里面最具有决定意义的，是“神躯”的可能性。

罗南已经从李维那张“进阶配方”的有关资料中，也从他对深蓝世界严密的把握控制中，窥见了那位可能的终极目的：

师法六天神孽，窃夺古神之躯。

虽然可能只是一场拙劣的模仿，却也间接证明了深蓝世界的“神躯”属性。

当然罗南并没有找到直接证据，只能说概率不。

这也引发了罗南高度的兴趣。

罗南对“神躯”并没有觊觎之心，然而只要是涉及到“古神”，对于他这种正在钻研礼祭古字以及相应历史文本的专业或半专业人士而言，都是极大的诱惑。

那大概就相当于：学以致用？

知识拓展思维的维度。

至少罗南在学习“礼祭古字”之前，从来没有想象过，用这么一种视角，去观照他目前所在的世界。

比如，从深蓝世界再推导开来，便连地球本地时空，都很可能是一位古神“只鳞片爪”所在。

如果按照这个思路，很多问题都能找到全新的解题思路。

比如，天渊灵。

天渊文明是建构在天渊灵之上的文明。

事实上，罗南所知的几乎所有记录于天渊帝国历史课本上、专业历史文本中的遗传种高等文明，都是如此。缺失了天渊灵的关键参数，很多知识就缺失

了直观体验，很难得到正确答案。

以前罗南很奇怪，为什么已经有渊区、极域这种“基础设施”，却没有“天渊灵”这种功能硬件——就好像已经做到光纤入户，结果线、路由统统不买不用，就差那么最后一步，感觉太别扭了。

含光星系也没有天渊灵，但那边情况更像是火山地震之后，基建设施（渊区）被毁坏一空的满目疮痍，只能靠“璇晶阵列”重新架设梳理。

地球不是这样子的……

直到他阅读了一些专业历史文本后，从中间记录的关于神明的“高级八卦”中，发现有一些可堪参考的信息——传说和高度依靠天渊灵的新神不同，并不是所有古神都对这个并非宇宙原初的“新玩意儿”感兴趣，甚至有几位持有相当负面的观感，衪们控制不住渊区极域嵌入宇宙框架的根本规则变动，却可以拒绝更浅一层的天渊灵应用。

这种传说，如果不是“皇帝家的金扁担”类型，再结合深蓝世界的“神躯”属性，一下子就给地球当前的境况，做了个极简洁的定性，而且后续还有很大的推理拓展空间。

不只如此，将“古神”这个参数导入，或者就模仿古神的视角来看：

天渊文明所在星域和和地球本地时空产生联系，实现百千亿光年距离上的信息投射，甚至投射过来李维以及破烂飞舰这样规模的物质实体，也是一个值得注意的事件。

毕竟，在一个较短的时间尺度内，克服时空规则限制，实现超百亿光年的大质量物质定向交流，就算对古神来说，也是一件值得侧目的成就。

理论上是要“手搓星门”——对古神来说倒不难，可要实现“百亿光年”以上的量级，那差不多是要把“宇宙”这张老脸掐出血来的节奏。

单个古神，正常状态下也是做不到的。否则太古时代它们也不会大搞精神分裂，自己和自己杀得不亦乐乎。

要完成这种“瞩目成就”，基本上必须和某种大规模、超复杂、且极端高烈度事件相关联。

注意，是古神尺度的极端高烈度事件。

以罗南学习的历史知识末期断点来推测，相应的大事件已经很少很少了。近期他能找到的，大概也就是天渊主宰、湛和之主相继陨落，还有紧随其后的孽劫世……

罗南指尖捏合，让内宇宙模拟器快速缩放，使地球本地时空，与遥远的含光星系，再次出现在同一个界面上。

所以，你们两个，貌似要更“亲密”啊！

这个“亲密”体现哪儿？

同样呈现出某种“极端”特质的“日轮绝狱”是个重要线索，深蓝世界同样也是。

二者还深度关联。

从目前的情报看，“深蓝世界”可能与“古神”这个概念高度相关，而有了“古神”这个前置，“日轮绝狱”的存在性，好像也更有支撑力度。

最近这段时间，罗南一直尝试通过礼祭古字体系，将属于古神的相应参数加进去，对认知、描述地球以及周边时空结构，大有裨益。

话说，如果能知道古神“神性”外显的性质，那就更方便了。

所以说来说去，还是深蓝世界。