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周航说道:“谢谢!这两块石头我收了。”
出了独立军的洞穴仓库以后,阎摩挽留周航和丹巴大师住一宿,被二人婉拒,只好又安排接送的军官把二人送回帕敢寨。
回来经过观音寺时,周航让车子停了下来,来到寺庙前,只见寺庙是明朝风格的庙,上面寺庙牌匾用颜体楷书书写着:观音寺!下面庙门上方挂着大雄宝殿的牌匾,左右两边写着楷书楹联:净水瓶中观大海,绿柳枝下度众生。
但一根晾衣的竹竿破坏了庙宇肃穆的气氛,多了几分人间的烟火气,还有一丝暴发户的俗气。
“还是大佛寺有几分历史文化底蕴,也多了几分佛光之气。”周航对丹巴大师说道:“心中有佛,何必处处拜佛。”
丹巴大师口宣佛号:“阿弥陀佛!心中有佛必心存善念,处处拜佛必心中有愧!”
周航哈哈笑道:“是心中有愧,还是心中有鬼,只有佛主知道!”
于是周航让接送的独立军军官和悍马车回去,说自己随丹巴大师到处转转。
丹巴大师带着周航一路游山玩水,来到了老帕敢挖玉石的场口这边,只见场口上人多如蚂蚁,矿坑如创伤。这个场口是在禁采令下,是缅甸官方唯一允许可以开采的场口,也是19八5年时所有矿场开采规模最大的场口。
人来人往的道路比较宽广,有人骑着大象进出,也有人用大象拖着翡翠赌石在路上行走。
周航叹道:“大象,多么有灵气的生物,原来本是菩萨的坐骑,现在被人们奴役,悲哀啊,悲哀!”
丹巴大师说道:“阿弥陀佛!人的欲望让人世间有了奴役,作为万物之首的人都被奴役着,何况这不能言语的大象呢。”
周航问道:“佛说:众生平等!但事实上众生平等了吗?”
丹巴大师反问道:“你们说共产主义,请问你们实现共产主义了吗?”
周航回答道:“那只是理想,朝着那个方向努力而已。”
丹巴大师也回答道:“佛家教义和倡议与共产主义的理想何其相似。”
周航哈哈大笑道:“大师好口才,子才疏学浅辩不过你。”
丹巴大师道:“是你扯淡,还怪老衲与你强辩!走了,去看看,有没有好石头。”
二人来到帕敢基的原石仓库,正好碰见吴蓬加来在里面,宾主见面免不了一番热情和客套。寒暄一通后,吴蓬加来对周航说道:“道格周,现在到了场口上,不挑几块玉石说不过去,看上哪几块,随便拿就行了。”
帕敢基的原石仓库很壮观,里面的赌石起码上万吨,赌石个头大都有,上百吨的巨石有好几块,切开的赌石并没有木那场口多,说明这些黑乌沙垮的多,矿主也不敢胡来,只好找胆子大的赌石客人来接手了。周航没有多选,挑了五块切垮的大赌石,大的一块都有几百公斤,的也有几十公斤。
丹巴大师在一旁为他讲解,帕敢基场口挖掘情况和出来的赌石特征。
帕敢基在外面常称作老帕敢,此场口的玉石矿为次生的冲积坡积磊型砾石玉矿,水石、山石及半山半水石皆有。皮壳有黄盐砂、红盐砂、黑乌砂、水翻砂等,有的黑皮壳表面会有一层很薄的蜡皮。
老帕敢由于全部是人工挖掘,现在已经采挖到第五层(19八5年1月的时候):第一层所出的块体几乎都是黄沙皮壳;第二层多见红沙皮壳,并带有蜡皮,蜡皮以红蜡皮为主;第三层为黑沙皮壳;第四层为灰黑皮壳;第五层为白黄皮壳,大多有蜡皮。场口之间的块体有着明显差异,区别并非易事,通过认识场口记清各自的特征,方能熟中生巧,准确作出判断。
老帕敢翡翠赌石的基本特征:一是砂发似盐,多为黄白色,颗粒感强。二是少见蜡壳石头,常见松花、绿带特征,其内部常有绿。多数底水均好,色正,色足,并有黄雾和白雾,还有混合雾。其外皮不仅砂硬,砂细,且砂粒均匀,一般皮壳较厚,灯照不透。老帕敢场口的翡翠石头分为山石和水石,山石以黑乌砂为最好,其次是黄盐砂和白盐砂,结晶细、种好、透明度高、色足,个头较大,从几公斤到几百公斤,呈各种大砾石分布在沙土中。水石多松散堆积在雾露河河床中,皮壳薄而光滑,大多未形成风化外壳。
老帕敢玉石的显著特点是:带色的比较多,以豆色微多,而且色容易进,只要皮壳上稍微有一点色的表现,色一般都会进,中到高绿色,经常出现豆绿色或瓜绿色,也有皮下的绿色或油青色,有时会有水头好全绿高翠或高翠帝王绿。龟裂少,品种变化大,从豆种到玻璃品种的多种类种底都有,玉质从粗到细都有。因此,帕敢基玉石解涨的机会比较多,但凡赌石者都对老帕敢玉石情有独钟,只要见到了,一般不会轻易放手。丹巴大师一边讲解,一边跟着周航看石头。
吴蓬加来依然派了几十个工人提着油漆推着车子跟着周航,只要周航指向那块石头,立马给他抱出来装到手推车上,几百公斤的就用红油漆打上记号。
周航的举动根本就不像一个赌石的专业人士,纯粹就是一个喜欢装逼的二球,这就是见过他赌石的工人们对他的最高评价。只有丹巴大师才明白,周航有过目不忘、进耳入心的能力,岂非常人可比。只要是被他扫过的场口,短时间内,很难再出高货了。
周航东指指西点点,竟然挑了一千多吨赌石,场口上的赌石依然按照木那场口砖头料的价格给他结算(吴蓬加来终于学聪明了)。出库单写的是出售场口垃圾料五十万缅币一吨,一千二百吨合计缅币:六亿缅元,换算成霉元是五百万,需要交税费按0计算,应缴税费:壹佰伍拾万霉元。周航拿出吴宋志打的白条抵扣掉壹佰伍拾万霉元欠款,帕敢方面还欠周航七百七十二万霉元。矿上会计用红笔在欠条上注明后,盖上税务章,这次合理合法的交易就算完成了。
周航收起将要用来交换的石头后,就被吴蓬加来拉上回家的越野车上。
蓬加来的家族是帕敢当地的世家,缅甸的大族缅族人。祖上到帕敢定居已有五代人,他现在就是家族的族长。家族在帕敢有几个场口的矿山,与缅甸各方面势力的交往平衡得很不错,在帕敢属于混得风生水起的大世家。此次由于与下凡神仙关系密切,使得他的家族在帕敢的声望更加旺上加旺。
在酒席上,周航在大家饭菜喷香觥筹交错之时端起酒杯,对这一段时间以来帕敢各方对自己和朋友的热情关照表示感谢;特别感谢吴蓬加来一家,是他们让道格周到了帕敢有宾至如归的感觉;最后还要感谢大佛寺住持大师的陪伴,让这段时间的旅途充满趣味和欢乐,让帕敢之旅不再寂寞。
帕敢各方对神仙的品格风度是深深拜服的,道格周成了神仙的代名词。
次日早上,吃过早饭以后,吴蓬加来带着周航和丹巴大师到了自家的秘密仓库。作为世家,藏宝库就是底蕴,如果说政府秘密仓库和独立军仓库的赌石藏品算高级的话,那么蓬加来家族的仓库就算是真正的宝库了,红蓝宝石都有好几箱,不是装首饰用的珠宝箱,而是装石头的大箱子。翡翠赌石上涨的概率绝对超过百分之八十以上,明料占了一半,种底都在冰种或者冰种以上,颜色:红、黄、绿、蓝、紫、橙色都有。吴蓬加来介绍道:“红宝石两箱、蓝宝石两箱、翡翠明料二百吨,赌石,半赌石两千吨,就想拿出一半送个神仙,请神仙赐予一枚悟道仙果。”
周航说道:“你的诚意感动了我,我成全你。”于是收下了吴蓬加来的礼物,然后拿出一颗悟道果给了吴蓬加来。
周航还准备按规矩交税费,丹巴大师说道:“你们是属于私人物品交换,完全没必要交税。交多少?交给谁?都不大合适。”
于是在丹巴大师的劝说下,双方就没有坚持,顺水推舟地解决了所有问题。反正剩下的政府欠款还可以到三跩、达木坎去折抵销账。
走出了吴蓬加来家的藏宝库,周航心里禁不住感叹:不要看天下任何传承有序的世家,他们暗藏的底蕴和力量,是普通的世俗之人穷尽想象之力也猜不透的。他暗自下定决心,一定要把自己的故乡打造成为一方福地:幼有所哺,童有所教,少有所学,青年有梦,中年有家,老有所养,贫有所居,病有所医,安居乐业、幸福安康。他要把老家打造成第二个陈家岭村,让生活在这片土地的所有人,都不会被生存之事所困扰,人人都可以追求梦想,人尽其才,齐心协力,共建美好家园。
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