第197章 画笔（2 / 2）

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不过这个世界，修行者们没有这么方便的装备，除了入道高手自身手段较多以外，一般的修行者可没这么方便，出门是带不了多少东西的。

只是各门各派也有些特殊的手段，比方仙傀门的移身咒；咒剑门也有收纳物品的藏剑法螺；至于画仙道的“灵图纳宝诀”也是一个极为神异的法门。

那画卷一展开，就有各种零碎杂物飞了出来，除了金银财物外，也有无数珍宝古玩，其次还有一些日常物品。

这些东西对于贺平来说，都不值一提，他又仔细搜罗一遍，发现了十张《百魅图》，其中有三张损坏，另外七张完好无损。

“少了三张，应该凑不齐《千精百魅图》，”贺平喃喃低语。

“不过，这七张《百魅图》已经很是不凡，这玩意莪是用不上，但是分给手下人，倒也不错，毕竟，《百魅图》就算是没有修炼过道术的凡人也能用上。”

另外，他还找一卷记载五傩教术法的册子，这册子上记录的术法名为“冥蛇王咒”。

贺平随意翻了一下，发现这五傩教的术法极为诡异阴损，说是法术，实质上是咒法巫蛊一类的邪术。

五傩教的法统来自上古巫门，信奉一位名为“盘瓠天王”的古老神灵。关于这位神灵的传闻如下：

南越人相信，南疆自古纪以来，就是个凶禽猛兽，毒虫妖物极多，布满沼泽、毒雾的莽荒地带。

传说百越各族从肥沃的中寰州，受外族驱赶，迁徙到南疆，被迫在这南疆生活。在这段古老的历史之中，百越先民披荆斩棘，筚路蓝缕，经历了各种艰辛，在饱受这片土地上凶险摧残，终于迎来了“盘瓠天王”这位大神降世。

盘瓠天王诞生于无上天域，降世就是为了救助百越族人。这位大神降世后，就传授了百越人各种驱兽袪鬼的法门，才使得百越诸族能够在南疆之地繁衍生息。

这段故事更接近于古老的神话，流经无数年的光阴，却始终被百越各族认为是真实的历史。

百越一族也因此痛恨诞生于中寰的大幽人，他们对自己的古老历史非常的崇敬，并且拒绝与外界进行接触，直到如今也保持古老的风俗。

也因为这个原因，五傩教的法术体系极为接近古老的巫门风格，千百年来也未有太大的变化，其入道法也是以各种奇异的巫咒为主体，又混入了香火巫祀等神秘仪轨，暗藏无穷诡秘。

这篇“冥蛇王咒”在五傩教中也不是什么高深法门，属于那种传给初入门弟子的不入流术法。

这“冥蛇王咒”修炼之初，要寻几条通灵大蛇，以精血配合灵药喂养，每日持咒祭炼，待到养到火候十足，就将大蛇烧成灰烬，融入秘药，纹在自己的身上。

待到碰上厉害的敌人，只消脱下身上的衣袍，全身一抖，那些化为纹身的冥蛇，便会飞出来，口喷毒烟毒雾毒水毒火，害人与无形，极为歹毒难防。

贺平仔细浏览了一遍这“冥蛇王咒”，也不由得啧啧称奇。

“昔日，我在修行界也有个匪号，名为‘冥蛇王’，也是横行一方的人物，若不是碰到了九长使之一的姬去疾，炼成的七十二道无相冥蛇被破去一大半，也不会被斩邪司的人马追得狼狈不堪，险些丢掉性命！”

司空退对此倒是得意洋洋。

他这具老朽的肉身上，曾经纹着七十二道无相冥蛇。只是这门厉害咒法，被斩邪司的“斗”字长使姬去疾破去。

结果，千辛万古炼成的“冥蛇王咒”被破，司空退也失了六成功力，再也没有过去的桀骜，碰上斩邪司追杀过来的人，也只能抱头鼠窜，无比狼狈。

贺平又翻找一遍，又从中搜出一副长卷。这长卷中，绘了十一位如同神仙般的女子，画工高雅简逸，落笔行云流水，极具神韵，因而，观其画中人物的神态举止，俱是国色天香的美人。as

他仔细看了看落款，发现盖着印有“吴怀如”的旧章。

“这是十二美人图，应该是仿某位画界圣手的赝品仿作，这奇图仿好后，又动用画仙道的画皮之术经过一番祭炼，这才成就了这一卷奇画，这画中所绘的俱为前代美人……”

司空退也解释了起来，这画中是古纪传说中的十二位美人，关于这十二美人的事迹多有谬误，其记录也不多，只知道名号分别为“裂缯人”、“步莲人”、“定陶人”、“当垆人”、“桃源人”等等……

“原来是这样，这十二美人中的画皮，以画仙道的秘法披上后，就等于多了一条性命，遇到难以抵挡的攻击，只消震散这一层美人皮，就能够脱身出去！”

司空退也解释了他这个糟老头子，为啥要神经兮兮地扮成一位红衣美人，这可不是他心理变态，纯粹是因为这十二美人的画皮，乃是一种保命的手段。

“好东西！”

贺平想了想，确认了这只剩下十一位美人的《美人图》，是一件难得的宝贝。

他记得很清楚，司空退险些被自己的五阴玄煞地极魔焰当场烧死，靠的就是舍弃一张美人皮，才幸免于难。

“连我的五阴玄煞魔焰也能暂时挡住，这《美人图》确实有些不凡……”

他最后，又从一堆零碎中拾起一支奇异的画笔。

“你说的‘钥匙’，应当就是这支笔吧？”