第186章 总统的烦忧（1 / 2）

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第1八6章总统的烦忧

玛格丽特很开心，她终于要回美国度假去了。

没错，洛娅是很人性化的，给中层、高层们每年都有十五天至一个月的年假，而普通士兵则是五天至十五天的年假不等，根据级别和服役时间而定。

玛格丽特算是洛娅的心腹，现在已经升为副指挥官，享有二十五天的年假，她打算一年之内分两次休。上半年休个十余天，下半年休个十余天，每次都能美美地旅游。

洛娅已经成为了得州的参议员，黑帮？呵呵，早在十八街覆灭的那一天，就不存在了。

现在的人员都分散在她名下的安保公司、珠宝矿业开采公司以及一些洗衣店、餐饮店等服务行业。都是正儿八经，拿得出手的。

而现在，又多了一家生物医药公司。

足足十几公斤重的鲜果，用冰袋保鲜，泡沫保温盒包装，满满一大箱，周乔想了想，又写了张警示纸条，放在箱子里。他怕诊所的人见到这果子诱人，忍不住尝一颗。

不是他气舍不得，而是真不能吃啊，有剧毒！

尽管他有解药，但麻烦不是？而且说不定还有后遗症。

“周医生，我办事你放心，保证安全送到。嗯，我亲自送去诊所！”玛格丽特豪爽地笑着保证道。

周乔点点头，叮嘱道：“送到之后，跟她们说一下，这果子是有毒的，千万不能碰！”

“嗯嗯，一定一定！”

然后，玛格丽特就抱着箱子上了战车。

而周乔还要在这边逗留一段时间，一是疫苗和特效药非常重要，他与医药团队进行了交接，但还是有点儿不放心，需要盯着对方，直到他们能顺利制备出第一批成功的疫苗和特效药，二是，和中国驻苏埃索肯大使馆约定了时间，要进行文物捐赠。

大约三天后，生物医药团队熟练掌握了疫苗和特效药的制备技术，周乔才在洛娅的陪伴下，启程前往苏埃索肯首都亚维德贝。

洛娅也想要去拜访一下苏埃索肯的德里巴总统，就假托苏埃索肯的名义，向中方订购054ap导弹护卫舰的事情进行秘密会谈！

她虽然之前和德里巴总统打过几次交道，有过一些利益交换，但是这件事情实在是关系重大，也不知道能不能谈成。

实在谈不成，她只好向美国的供应商，用更高的价格，来定制差不多水平的护卫舰，而且“提货”的周期会更长。

时间就是金钱，等不起啊！

美国国内高昂的价格，即便以她的身份地位，也很难压下来，因为美国的生产制造成本摆在那里。

……

病毒席卷，越是远离基地，越是能感受到病毒的残酷。

毕竟，疫苗和特效药需要时间生产，而优先供应的肯定是自己人！

出了基地的控制圈之后，就更加惨烈了！

战车在颠簸地疾驰，周乔和洛娅坐在后排，相拥在一起，前排，雅基开车，卢仙娜副驾。后面，还有十余辆战车随行。

洛娅出行，尤其是在苏埃索肯这种混乱的地方，自然不可能孤身一人，她带了一支精锐的尖刀连，个个都曾在美国正式军队中历练过，出来后又几经训练，作战能力大有提升，相当于特种兵队。

在美国，当兵是一种职业，只要洛娅这边给的薪酬更丰厚，大把的人愿意过来。

更何况，很多都是以前十八街安排进军队的。

其实越战以前，美国是有义务兵的，但义务兵涉及到思想领域的建设，这方面，明显美国并不擅长。除了当年的林肯总统。

当年南北战争，原本北方处于劣势，因为南方的口号是：保卫家园，抵抗侵略。

而北方，正是挑事者，属于不正义的一方。

结果，林肯总统的神来之笔，从历史的高度看到了症结所在，一句废除奴隶制，倡导人人平等，有生命权，自由权和最求幸福的权力，令南方人几乎一夜之间失去了信仰与依托，

本是一场保卫自由、保卫家园的正义之战，结果却成了维持压迫人权的不人道的奴隶制保卫战，令人情何以堪！节节败退，也就在情理之中了！

所以，义务兵是很麻烦的，没有高屋建瓴的宗旨，很难令士兵们出生入死。而美国越战及以后的各种战争，哪里来的丝毫正义可言？

高层研究之后，索性废除义务兵，全部职业化！大家只谈利益，多好！

同样，在美国，警察也仅仅是一种职业。洛娅在国际大都市洛杉矶当警督，虽然管不到得州镇的镇警加内特，但是加内特仍旧很羡慕。

毕竟，薪水、社会地位、接触到的人脉、圈子，都是有巨大差距的！阶层，无处不在。

“咦~”

周乔目光被远处山巅，无尽盘旋飞舞的飞鸟们所吸引，里面不乏一些大型猛禽。

这些猛禽，不时下扑抢食，还爆发出异常尖锐的叫声，隔着老远都能听得到！

周乔忍不住一叹：“不知又是哪一个动物倒霉了，要遭受这种分尸的下场。”

洛娅轻轻一笑，说道：“也不一定是动物，也许是人类。”

“人类？”周乔不由鸡皮疙瘩都起来了。

洛娅道：“这多半是土著部落正在举行葬礼，对死者来说，这其实是最好的归宿，非常神圣而庄严的一件事情，没有你想的那么凄惨。”

“天葬？”周乔诧异问道。他只知道z有天葬，难道，非洲也有类似的风俗？

洛娅就给他解释，这边有一些部落，叫马赛人。他们天生对土地没有什么感情，甚至把土地看作是“一切邪恶的渊源”！

他们厌恶土地，甚至拒绝吃土地上的任何产出，只吃牛羊等动物的肉，喝牛奶、羊奶或者动物身上的血。因为河水也是从土地里流淌而过的，是邪恶的。

马赛人死后，既不土葬也不火葬，而是实行“天葬”，尸体被抬至荒郊野外，任由飞禽走兽吞食，以此表示马赛人就是死也不同土地结缘。

周乔听了之后，很是惊诧。因为对中国人来说，土地就是命根子，是我们伟大的母亲。

在古代，有些农民得到了自己的土地之后，往往十分激动，有的甚至会趴在地上，亲吻土地。

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