第107章 异术五行望气（2 / 2）

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这些部族大多都依靠风泽之水而生。

此时的仡氏，似乎有欲征战之心。

≈lss=≈adv≈≈g也是，风允回想百越王对他的支持。

其不正是希望能将百越打造成，如同大周之国的地方，让百越彻底以仡氏为主吗。

“如此也好，证明了百越王的决心，我也能大胆谋策……”

思绪仡城之事后，风允将心神放到刚刚领悟的异术之上。

“五行望气，可观世间之态。”

他以巫医的蛊术，依照《河图》悟出五行异术，如今五行异术再进一大步。

风允用只有自己能听到的声音道：“女丑为丁夏之神，是阴火之月，以蛇为异相，其蛊术就是以阴火之气为引，也就是以心而控蛊，引动人体之五行。”

“我如今效仿，以心控五行，而以目视之处为体，勘周遭五行之气，成这五行望气之术。”

而五行望气之后，还有五行引气、布气之术，但如今风允的五行理解还不足，倒是知晓前路，却无力施展。

文气又涨，但还是无法突破这先天壁垒，反而是将壁垒扩宽。

“文气的高低，似乎只决定了下限，而非突破先天的关键。”

风允若有所悟。

而二长老他们见风允身边已无异样，这才上前询问：“允娃，刚才你在做啥？”

“看仡城的风景，若有所感。”

“又，又感！”

“我活这么多年了，啥时候见过这…”

“我家那大娃子都三十好几了，成异人都难，你这……”

二长老磕磕巴巴，又挠挠脑袋。

急迫道：“允娃，你这是啥路子？”

风允微微抬头，望向这毫无一片叶的巨大桃树。

“周人称为文道……而二长老的，可归为武道，但又有些文道的意味。”

风允想到了二长老的本命之器，那是一个竹筒乐器，这本应是文道之器才是。

风允不懂。

等等。

“不，二长老的应是御兽之道。”

风允恍惚，这世间不只是文武，气运之道。

那越国的巫神道，百越的巫医道。

还有仡氏的御兽道。

各有各的奥秘。

……文人相轻，何况是异道者？

二长老若有所思。

他试探着说：“允娃啊，伱看我百越学这有用吗，在外面狩猎，娃娃们死伤残疾，我们这些老人看得心疼啊。”

百越行文道？

风允望向桃树枯枝的目光不移。

他已经有了预感，二长老会如此询问。

“二长老，您看方才我使用的文道力量如何？”

二长老闻言，思索刚才的巨大黄龙，其势浩瀚，不可思议是一个人能做出的。

他道：“像是神在使用力量啊，有些像巫的力量，但又没有巫那样需要祭祀通灵。”

“是咒？”二长老有些不确定。

因为风允身上的文气太过特别，一点也不像巫，其咒巫也是巫，他不可能分辨不出来。

“差不多吧，毕竟九黎的咒是九黎的文字，而我用的是周人的文字。”

“文字承载了智慧，智慧明悟规则，文人则用规则行事。”

二长老听不明白。

风允换了一种更加直接的说法。

“二长老看这棵桃树失去了叶，可还能活？”

二长老闻言道：“如今是深秋，它本就该落叶，能活。”