第三百章 迟来的……（1 / 2）

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其它事，古杉卜水不会这么上心，只要落了实利，些许虚名，不要也罢。

妻女的事不一样，名分就是大利，有与没有，对古杉这等地位的世家来说，天壤之别。

在人前耀武扬威的事，红叶并不怎么喜欢，如果不是有必要，甚至连涡之国名义上的首领都不想当。

有些事，并不是全凭自己的意愿就可以改变的，如果古杉卜水是孤家寡人一个，压根不用费这许多心思。

“有牵挂与羁绊，就是不一样了啊！”

古杉卜水暗自向观摩的大筒木辉夜声感慨着。

和那些家老商量了良久，才勉强达成了一致。

古杉卜水亲自屠宰了牲畜，将头颅奉给祖先祭祀，骨肉放到大锅里烹煮，熟透后，才用碗分给每一个人。

这玩意要说多好吃，也不至于，但也不算难吃。味道寡淡了点，胜在鲜嫩可口，火候得当，也还算是一份不错的肉汤。

进入内殿的人，不仅仅是为了这一碗汤，而是古杉当家亲自宰割分肉的象征意义。

这样的传统，坚持了上千年，在座的自然明白，古杉少主端过来的肉汤，得接着，有些事，不认也得认。

在一村一国的制度确立之前，古杉家族的先祖已经事实上放弃了纳妾培养庶子的习俗，这也是两百年来人丁不旺的缘由。

失国之后，和大名合流，按照规矩来说，只有在位大名才有需要为诞下合格的继承人，保持权力结构稳定，而保留了迎娶侧室的传统。

到了现代，就更没有承认什么私生子、外室子的法理基础了。

为了给双方一个台阶下，那些家老们，也是煞费苦心，从故纸堆里，将一项消失了好几百年的传统婚姻习俗翻出来来说事。

既然古杉卜水和红叶已经有了四个孩子，现有的传统已经没有任何挽回名誉的办法，那就从古籍中找，结果，还真被他们找到了名为“问妻”的上古习俗。

具体来说，就是女方和同母兄弟姐妹住在一起，男方要是对女方有意，就直接上门询问，表达爱意，女方本人及其家人同意，就算是“问妻”成功。

接下来，男子可潜入女方闺房，与其欢好，一夜过后，清早离开，也可盘桓数日再走。

如果还比较留恋，可以将此关系一直保持下去，厌倦了就不去也行。

当然了，你要是不将女方迎回家中，入籍成为名正言顺的妻子，就难保女方忠贞了，答应别人的“问妻”，和男方恩断义绝也有可能。

如果生了孩子，就由女方养育，男方出抚养费。

是不是很奇葩？

这其实是一种不太稳定的夫妻关系，是特殊时期的特殊产物，在六道仙人遣阿修罗和因陀罗消弭了忍界大部分祸患，人们的生存环境得到了很大改善后，就渐渐消失了。

乍一听，似乎和古杉卜水前世西南少数民族存在过的试婚制和走婚制有点像，但其中是有本质区别的。

此世的“问妻”是真正有从属名义的夫妻关系，只是很不牢靠，本质上是一种有一定自主权的侧室，如果男方没有名正言顺的妻子和继承人，“问妻”和她的孩子，完全有资格继承财产和地位。

这就是一种不住在一起，没有经过正规礼仪，虽然不是明媒正娶，还住在娘家的姨太太。

如果以“问妻”之礼来将古杉卜水和红叶的关系固定下来，只要古杉卜水以后没有移情别恋，以当世贵族礼仪迎娶正妻，生下嫡系子女，对红叶和四个女儿就没有任何影响。

漩涡家族都没几个上得了台面的人了，没有红叶就是一盘散沙，问都不用问，同不同意还不是自己说了算？

表面上看，只是在程序上拐了几道弯，名分上稍微有点瑕疵，但是最严重的漏洞，算是被堵住了。

当然，古杉卜水也明白，这些家老也是有心思的。

现在的少家督，年轻气盛，和红叶相处和睦，几个女儿也争气，家庭很和睦。

可是，未来还很长，红叶比古杉卜水大好多岁，要是将来年老色衰，不得欢心，古杉少督也还年富力强，说不定就喜欢更加青春年少的女子了。

那个时候，他们的机会是不是就来了？

这样的打算，古杉卜水都不用去揣测他们恭敬的姿态后面藏着的用心，都能看得出做了什么打算。

现在肯定是没法争了，与其在这里驳了古杉少督的面子，还不如将希望寄托在未来。

虽然没有克竟全功，也算是很大的进步了，以后，红叶就是以古礼和古杉卜水缔结姻缘的妻子，是不是“之一”，还要看古杉卜水本人的想法。

和红叶短暂地沟通后，暂时接受了这一条件的古杉卜水长舒了一口气。

这可比与迪达拉、赤砂之蝎战斗还要辛苦，心累！

真要让他们“口服”，古杉少督有的是办法，想要让他们“心服”，也有一系列忍术可以动用。

但是，不能用啊！

本质上，他们不是反对古杉卜水，甚至都不是排斥红叶和几个孩子，而是维持着古杉家族超然地位，使其权柄稳固的秩序，在驱使着他们对古杉少督阳奉阴违。

这么多须发皆白的老爷爷，也是看着主家长大的长辈，不是敌人，所以，只要不是真的要害古杉卜水一家，少督大人就不会对他们上过分的手段。

“最烦的就是这帮打着为我好的旗号，还给我添堵的老顽固，偏偏碍于诸多理由，不好真的翻脸。古杉家族这偌大的基业，本质上，也有他们的一份。”

听闻古杉卜水声抱怨着的“前卯之女神”难得露出了一丝神秘的浅笑：

“说白了，咱们到底不是真正无所不能，大公无私的神，而只是有了神之力量，却保留了人性的土著生命，实力有高下，见识有高低，在认识与觉悟方面，并不本质不同。也许，这片宇宙也存在着真正的神之权能，看我们和忍界土著，也不过是蚂蚁和稍微强壮一点的蝼蛄而已。”

“我说，这位女神大人，最近的你，是不是太多愁善感了点？这可不是忍界幕后黑手，终极反派的作风，你得支棱起来，我才好给你奔走啊。”

古杉少督还在为出路忙活，大筒木辉夜这个大靠山没了干劲，这可如何是好？

“还不是你的馊主意？剥离了十尾后的‘楔’，确实给我留了一条后路，但也让我接收了很多资讯，人的认知和秉性，多多少少都要受到环境影响的。”

封印中的大筒木辉夜，可以将“千夏”等人的经历，当做南柯一梦的故事，但那也在某种程度上，让当年那个皎洁无双的辉夜姬，沾染了人间烟火。

这可与隔着古杉卜水的感知，雾里看花一般感受着世间万事万物不一样，隔着电视屏幕看人与怒海澜涛竞逐，和亲自下水学游泳不是一回事。

所谓的梦，其实也只是一种不健全的思维潜意识的释放，同样会“污染”大筒木辉夜原本的意志。

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