第七十七章 武当绝学（2 / 2）

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谢逊首先想到的却是这本书价值连城，适合收藏，以后拍卖一定能买个好价钱。

谢逊拿着这本书仔细观看，有不理解的，张三丰也仔细解释甚至亲自下场与谢逊放对，让谢逊领悟得更加深刻。

得知谢逊学习了梯云纵，张三丰又亲自为谢逊讲解。

谢逊又在武当山住了多半年，这期间，张三丰又把《纯阳无极功》拿出来授予谢逊。

《纯阳无极功》是张三丰结合道门经典对《九阳真经》理解的升华，虽不如《九阳真经》博大，但更加精纯。武当派不是没有其他武功，可是和太极拳一比，有些拿不出手。

张三丰心胸豁达，没有什么门户之见，不是个敝帚自珍的人。现在也没有完整的武当派架构，甚至没有正式成立宗门。日后武当派名扬天下，行政上是宋远桥出了大力，后来又是俞莲舟接任掌门，张三丰只是作为武当派的图腾供人膜拜。

张三丰的心胸让谢逊大为佩服，自己是万万不及。谢逊就没有将全本的《九阳真经》和盘托出的勇气。

一来《九阳真经》干系重大，与张三丰又渊源很深，不好解释如何落入己手，他也不想让人知道自己有《九阳真经》；二来《纯阳无极功》已经自成体系，多出很多张三丰自己的感悟，并不比《九阳真经》弱，还是武当武学的基础，最适合武当的传承。

不过谢逊虽不明言自己有《九阳真经》，但在研习《纯阳无极功》时，还是把一些精要，化作自己对《纯阳无极功》的理解，透露给了张三丰。

张三丰本想还谢逊的人情，才传授《纯阳无极功》，没想到又从谢逊那里得到巨利，一时间不知该哭还是该笑。

谢逊当然不会去练《纯阳无极功》，但通过对它的研究，使自己对《九阳真经》的修习，得到了突飞猛进的发展。

谢逊对武学一道想得很清楚，不能贪多，自己要尽可能地去了解，却不能都下功夫去练。这次来武当山也是，他要明的是“理”，而不是要学“术”。杀人技法不过如此，谢逊要的是个人修为的精进。

张三丰现在对谢逊是喜爱到了极点，真想把他留下来和自己一起修道，可也知道不可能，谢逊终于还是来辞行了。

张三丰想挽留，可是最终还是作罢，道：“退思，你天赋之高，老道平生仅见，与你交流也让老道获益良多，只盼你能常来武当，与老道畅谈。”

谢逊拜倒，道：“这次上山，让我对武学有了更加系统、清晰的理解，谢逊无以为报。在谢逊看来，武当武功不弱于少林、全真，只有这么两个人修习太可惜了。如今我汉人倍受欺压，愿开启武风，让我汉人，人人习武，自强不息，驱除鞑虏，复我中华。武当派困于山中，实在可惜，如果真人愿打开山门，开枝散叶，推广武学，谢逊愿尽绵薄之力。”

说着从怀中拿出二百两黄金的银票，交与张三丰，说道：“些许俗物，真人不要推辞。”

张三丰听闻谢逊的宏愿，对谢逊更是欣赏，他也不是俗人，对谢逊的馈赠并不推辞，道：“退思有大才华，也有大慈悲，老道谢过了。”

谢逊转身下山离开，宋远桥三兄弟一直送到山脚下。

回顾这近一年的时光，谢逊功力精进不少，最主要的是境界与以前有了质的飞跃。

谢逊心情极为愉快，一路快马加鞭，回到了家中。

父母看谢逊这次回来得挺快，心中高兴。最主要是这次一直都有信件，知道他的情况，不像上次，一去五年，音信全无。

这段时间，殷天正来信说他已离开山寨，独自前往西域，在那里闯出了些许名头，盼望谢逊能过去，兄弟二人联手，定能出人头地。

而陆道源则来信说酒业生意红火，已经大赚特赚，让谢逊快来取分红。

谢逊则回陆道源说自己现在并不需要钱，就把钱存放在陆道源那，等需要时再去取。

陆道源这么多年，就没见过这么对待钱的人。换作自己，千里万里也要把钱取来，攥在自己手里。放到别人那里，还不是特别亲近之人，怎么能放心得下？

陆道源对谢逊愈加赞赏，就想和他进行更加深层次的合作，邀他有空来吴中续谈。

谢逊倒是不急，决定在家先休息一段时间，好好陪陪父母，也把在武当上所得在仔细体会一下。

谢逊居住的村子就叫谢家村，村里大部分人都姓谢。

这段时间，谢逊的一个同宗弟弟，叫谢虎，十四岁，天天来找谢逊。

这个谢虎小的时候就喜欢缠着谢逊，让谢逊教他练拳。自己的拳法也不是什么不传之秘，就教给他一套八极拳。