第一千零一十三章：神明战争（1 / 2）

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“前往不同神界需要解谜。”——牌棋手

“选择自己喜欢的神话吧。”——剧作家

“唯有胜利者才配称神。”——角斗士

吴辉等人来到游戏之中，这局王小蝶是替补，双胞胎先登场。因为吴辉认为这个阵容更合适。

本局游戏的规则已经发放。

两队玩家分别选择神明阵营加入其中，然后在不同的神界之间开战。每个神界的大门都需要破解一些相关文化背景下的谜题才能进入。

比如说让你给星宿和四象摆好立体的方位。或者说让你把希腊神话的家庭关系排个序。

现在要做的是选择哪个神话体系。

他们比较熟悉的有，吴彤的希腊神话任音的所罗门七十二魔神柱。当然这个魔神柱和魔神乐园是没什么关系的，单纯重名。

然后还有就是在东亚生活总会了解到的古代华夏神话体系。但老实说由于历史太长地盘太大，这片土地上神话体系的来源太多了，显得比较混杂。后面还有洪荒小说来强行融合。

后面大部分人日常熟知的神话也就是洪荒小说一套了。不过这也没啥，神话本身就是不断演变的，最早很可能大部分都是大家随口编的故事。然后经过一代代劳动人民的演变与传播才成了体系。

像希腊神话那种，希腊时代都不知道过去多少年了，其中一大部分都是文艺复兴时期搞出来的新故事。剩下的很大程度上也都是被罗马改出来的。

还有上帝的那个神话体系，那也属于是前前后后被一大群人改过。

神话背后反应的是真实的历史。他是人们崇拜和恐惧的东西，是古代人对未知事务的解释。

但如果只是这样，在魔神的游戏中，他们又为何拥有力量呢？

按照吴彤对神明的了解，这些力量其实来自于人们的恐惧和崇拜。人数多，时间长，日积月累便形成神明。如果有神话帮忙整合让大家产生相似的思维导向，这个神明就会完全成型。

从这个角度看，最强大的神系应该只有两个了。一个是华夏神系，另一个是上帝神系。前者历史久，后者范围广。

要选择的也就是这两个。

“天堂小队肯定比我们更熟悉上帝和天使。”吴辉皱眉：“如果我们过去多半无法在内部竞争上超过对手。”

吴彤：“所以去华夏神系的神界？”

“其实华夏的神系有很多个，包括道教神话体系，三皇五帝的先祖崇拜，外来的佛教体系，还有主要源于楚国的南方神系（如东皇太一等）。”任音说：“要过去的话会是哪个神界？”

“希望是洪荒小说的世界观，像西游记和封神演义，还有后世那些混杂版本的传说……”吴辉说着，带大家出发。

初始选阵营的解谜很简单，吴辉他们来到一片仙山。

山是青山，但却点缀着桃花。

一只猴子穿着金甲，在桃树上靠着，手里拿着桃子，看起来一副很闲暇的样子。

在天空中，三头六臂的哪吒和长着三只眼睛的二郎神在切磋。

向上望去，隐隐约约可以看见端的建筑物。那大概就是天庭。嗯，看见孙悟空和哪咤二郎神什么的，基本就可以确定这个神话体系是西游记和封神演义整合过的版本。

这个体系中天庭的神是很多的，基本上可以说是关了凡间的方方面面，而且制度完善法律森严。连元帅调戏妇女都要下凡，连天帝女儿犯天条都要被罚。

天道至公这个设定还是很好的。

所以，这里的最强者是哪些人？三清？佛祖？还是封神演义出来的鸿钧？又或者东皇太一什么的……

鸿钧应该不太可能，切不说这算不算神话人物，但出场时间也太晚了，应该攒不到多少信仰，名气在这么多神中也很普通。在靠信仰这种东西的情况下说不定还没孙悟空强。

既然是比传播度和传播时间的，或许还要加上一个虔诚度和崇拜度，那三清肯定是最强的神明层次。如来佛祖也是。还有玉皇大帝，阎王。再往下月老，财神这些大家经常拜的或者提到的。还有孙悟空哪吒二郎神这些知名度高的都会比较强。

但也未必，华夏神系里其实有一个最强的存在。

不是三清，不是佛祖，更不是什么玉皇大帝和孙悟空。

而是天。

天道，苍天。

偶尔也有说要把他换掉的，比如黄天。充分说明华夏人的虔诚度极其有限，普通神动不动换也就算了，至高神也能换。

如果是是靠信仰的话，这就有点蛋疼了，强度铁定不如对面。本来信仰人数就多，虔诚度还高。

“先想办法让他们征服其他神界，尽快发育，然后我们在混战时试着突袭对手。”吴辉用最快速度想好策略。任音点点头，补充了一些细节。apbiqμνne

“目前已知的神界有东瀛神系，印度神系，希腊神系，北欧神系，印第安神系，所罗门魔神柱……最后这个也是天堂地狱那一片的。”任音列清单。

吴辉：“嗯，上帝神系扩张了很多地方，把很多原本的土著神教吸纳进去。他们内部也和华夏神系一样复杂。”

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