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后,镂刻在石壁上的那些壁画线条还是能看出一个轮廓大概。
石壁上的线条非常的简单粗犷,又仿佛充斥着一股古老沧桑的意境,这些岩洞壁画存在的时间,恐怕非常非常的遥远。
看清楚上面一个壁画,叶小川愣住了,秦凡真也愣住了。
类似的壁画他们见过!
只见眼前石壁上深深镂刻的线条,竟然是一个人首蛇身之模样,和当初他们在冥海天乞岛幽泉洞中所见到的伏羲氏的人首蛇身
壁画很相似,但也有很大的不同。
当初伏羲氏的壁画,统统都是男性,上身是人,下身是长长的蛇尾。
眼前的壁画,同样是人首蛇身,但女性特种十分的明显。
两人又擦去了岩洞上了一些灰尘,清理出来的几个壁画都是如此,全部是大大小小的女性人首蛇身的雕刻。
秦凡真缓缓的道:“小川,你还记得那个古老的传说吗。”
叶小川点点头,道:“人皇伏羲,女娲娘娘,他们都是人首蛇身的模样,难道说,这个古老的洞窟,与神话传说中消失在人间无
数年的女娲氏有什么关联?”
是来找天蝠族请求他们帮助的,谁能想到在这里竟然会发现古老的女娲氏的线索。
这一点叶小川觉得不会错,伏羲氏与女娲氏的传说非常的多,在人间流传最广的传说有两个版本,一个是出自《山海经·大荒东
经》:“华胥生男子为伏羲,生女子为女娲”。
他们两个是兄妹。不仅中土有此流传,苗族也有“伏哥伏妹治人烟”,布依族、瑶族均有“伏羲兄妹”传说。后来这对兄妹为了不
让人间种族灭亡,就在昆仑山烧绳问天,如果两道青烟融合在了一起,他们就结为夫妻,繁衍生命,结果两股烟还真融合,行
房的时候,伏羲还特意编制了草席盖在女娲的脸上,表示自己与女娲的结合,是顺应天意,繁衍生息,不是为了自己的私欲。
另外一个流传很广的版本就充满着浓浓的神话色彩,伏羲是三皇之一,开创了河图洛书。女娲七天造人,以五彩神石补天。
在很多不同的版本中,都有一个共同点,那就是伏羲鳞身,女娲蛇躯。
眼前壁画中女性特征非常明显,绝对不是异族中的蛇人族,或者是伏羲氏,只有可能是传说中的女娲氏。因为如果是蛇人族,
不可能只有女性没有男性。
想不通就问南疆包打听梦凝,女娲娘娘的故事,在南疆也很有市场,梦凝竟然知道许多关于女娲娘娘的传说。
这也难怪,很多证据已经证明,七组织最先是女娲娘娘设立的,南疆异族与古巫族世世代代看守巫山玉简藏洞,也是女娲娘娘
建造的,在南疆不论还是苗、黎、壮、土、高山五族,还是三十六异族,都流传着许多关于女娲娘娘许多匪夷所思的传说。
尤其是异族,由于女娲娘娘乃是人首蛇身,不是正统的人类,所以异族几乎都认为自己乃是女娲的后人,尤其是现在南疆三十
六异族中的蛇人族,人数虽然不多,但却常常以女娲氏正统后裔自居。
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