第14章 改革（1）（1 / 2）

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大宋立国之初，并无参知政事一职。宋太祖赵匡胤代周自立，三相并设，而不设副宰相。后由于事务繁剧，始设参知政事，协助宰相。

宋乾德二年（964年）设参知政事为副相。开宝六年（973年），参知政事始得与宰相于政事堂同议政事，职权、礼遇大致等于宰相。宰相出缺时，代行宰相职务。

南宋建炎三年（1129年），以门下、中书二侍郎为参知政事。乾道八年（1172年），改左右仆射为左右丞相，其参知政事如故，以中大夫以上充任，员额常为二人或一人，嘉泰三年（1203年）始定为三人。

赵竑登基，建功的亲朋好友赏赐完毕，自然就是执政大臣，这也是朝堂稳定的根本。

史弥远的宰相位置，被原来的参知政事薛极代替。而一个新的参知政事位置，则被留给了真德秀这个户部尚书。

宰相薛极，枢密使宣缯，史弥远时代的宰相兼枢密使的特例，终于在赵竑朝被废除。

一个宰相薛极，一个枢密使宣缯，加上两个参知政事胡榘和真德秀，这便是赵竑朝的中枢班子。

真德秀是帝师，又是户部尚书，位高权重，占据一个参知政事的位置，理所当然。

宣缯性情直爽，尽管是史弥远的儿女亲家，但似乎可以重用。他既然是兵部尚书，担任枢密使，再也合适不过。

薛极和胡榘同属于史弥远手下“提线木偶”的“木”字辈，都是长袖善舞的聪明人。相比较真德秀和胡榘，薛极老成持重，更熟悉朝政，也好控制，列为宰相，似乎更为妥当。

这四人为执政大臣，也是赵竑再三权衡之下的产物。

至于御史中丞，梁成大这搅屎棍自然被废黜，由朝中的另外一个清流陈端常担任。立太子和宫变当日，此君表现不错，公然和史弥远廷怼，让赵竑印象深刻。

大宋任用执政，多从三司使、翰林学士、知开封府、御史中丞中选任，俗呼为四入头。薛极四人都是饱学之士，资历够，引为执政

要强化君权，宰相必然不能强势。而大宋朝堂的士大夫们过于势大，必须无情打压，以免君权孱弱。

赵竑也是暗自思量。薛极入相、陈端常任御史中丞，还不是自己一句话，加盖一个玉玺而已。满朝官员，竟然没有一人敢于反对。

君要臣死，臣不得不死。他的父皇赵扩太过懦弱，被史弥远和杨桂枝玩弄于股掌之上，让人只能是哀其不幸，怒其不争。

最重要的是，他要这一套执政班子易于掌握，顺从他的意志改革。

来自几百年后，没有人比他更清楚这个时代的弊端。

几件礼物放在书桌上，赵竑仔细观看，目光被桌上的两副水晶壁吸引。

这都是先帝赵扩的珍藏之物，按照大宋皇室惯例，皇帝驾崩，皇帝的遗物也会分赐群臣，以示皇恩浩汤。

水晶壁大如小碗，晶莹剔透，和后世的透明玻璃并无二致。

“董宋臣，宫中这样的物件多吗？”

赵竑心里真是不明白。皇帝驾崩，还要把皇帝的遗物分赐予群臣，这是哪门子的道理？

新皇登基，按理说士大夫们得送礼给他才是，因为他是他们的老板。哪里有老板发钱给员工，巴结员工的道理？

按照民间习俗，家里死了人，前来吊唁的亲朋好友都得送礼，哪里还有不送反拿的。

何况，这些亲朋好友还是自己的部下。

大宋的君王们，到底在担心些什么？屁股下的龙椅不稳吗？

到了赵竑这里，除了几个执政大臣，还有几个心腹重臣每人赏赐一点点，表示一下意思，其他的一概忽略。

倒不是他吝啬，只是觉得奇葩，不能理解。

这些东西要是换成金银粮食，赏赐给边军、穷苦百姓，岂不是更有用处？

“陛下，我朝江西多产水晶，经过打磨成水晶壁或水晶饰品，宫中多有此类物件，将作监也有许多未曾打磨的物件。必须要用的话，派人去拿就是”

董宋臣对水晶，倒是门清。

“很好！你随后派人去将作监，调取水晶之物，另唤懂得打磨的工匠两名，朕另有重用。”biνne

这些天然水晶，可是制作望远镜的绝好物件。而望远镜的构造太过简单，两个凸透镜，或者一个凸透镜，一个凹透镜，都可以组成一个望远镜。

在这个时代，还是叫它千里镜吧。

后世望远镜满大街都是，但这个时代，这种简简单单的单筒千里镜，却十分有助于战场的观察。

回到椅子上坐下，拿起桌上的奏折翻阅，翻到两份，赵竑的眉头不由得皱了起来。

几位参政大臣联名上奏，要封他的嗣母沂王妃俞氏的父母，俞氏父俞治为潭州观察使，俞氏母刘氏为惠国夫人。

而他的岳母周高氏，则要被封为延国夫人。

花花轿子人人抬，这是要大封天下、其乐融融吗？

没有任何功劳，一团和气，一人得道、鸡犬升天，这让天下百姓如何看待他这个新皇？

处处恩荫，大宋的“冗官”之弊何时可解？

即便朝廷要用人，也要做事的人，那些纨绔子弟、酒囊饭袋，要他们何用，给他添堵吗？

“参见陛下！”

宰相薛极，枢密使宣缯，两位执政胡榘和真德秀，四位参政大臣进了御书房，一起向赵竑见礼。

薛极为宰相，宣缯为枢密使，史弥远时代的宰相兼枢密使的定例，已经一去不复返了。

薛极的目光偷偷扫向赵竑腰间，“宋王剑”赫然在目。

“几位卿家，坐吧。”

赵竑轻轻点了点头，指了指桌前的几张椅子。

“臣不敢！”

四位执政大臣一起行礼，没有人敢坐下。

即便是帝师真德秀，也是肃拜一礼，恭恭敬敬，戳在那里。

宋太祖赵匡胤以前，皇帝与士大夫坐而论道。赵匡胤朝及其以后大宋各朝，都是站而论道。

皇帝面前，哪有坐着的道理。

“坐而论道，谓之王公；作而行之，谓之士大夫；审曲面势，以饬五材，以辨民器，谓之百工。诸卿执掌国家大事，比之王公，有过之而无不及。诸卿不必诚惶诚恐，就坐吧。”

赵竑摆摆手，面色温和，却不容置疑。

“薛相，下次上朝，凡王公、参知政事，以及群臣年老体弱者，皆可就座，位于前列。此为惯例，可列为朝仪日常。这也是人性化，使得群臣身体安康，好为国家做事。朕意已决，此事不必再议。”

“谢陛下！”

薛极四人一揖到地，诚惶诚恐，到椅子上坐下。

坐而论道，不仅仅是身体上的舒服，更是心理上的满足。

宋太祖赵匡胤抽去了宰相屁股下的椅子，改为站而论道，让士大夫们失落之余，奴性大涨。想不到他的十世孙赵竑，又把这改了回来。

说起来，除了真德秀还算“年轻”，其余几人都是五六十岁的“老夫”，坐着说话，腰腿精神都要好受许多。

“先帝晏驾，葬礼之事，清除史弥远一党，诸般政事，诸位卿家辛苦了。”

赵竑微微一笑，宦官奉上茶来，热气腾腾，人人一杯。

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