第三十三章 畸形秀（2 / 2）

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女人静静地躺在他的旁边，聆听着窗外巴赫的音乐。

根据玛丽娜的口述，当那个男人将手枪拿在她手里的手，他的呼吸越来越急促，她能感受到他的意图，对她来说这种呼吸声是整个表演过程中最令人恐惧的事。

从一开始的小心翼翼，到后来的肆无忌惮，台上的人作恶的时候台下的观众们却在偷笑。整个表演里只有一名女观众为她擦去眼泪，但是眼泪没法唤醒男人的良知，一直到死亡即将发生才有一个男人站出来发出声音。

集体无意识中人类秩序崩溃的速度很快，因为做正确的选择没有做简单的选择容易，要理解地球是圆的就要理解地心引力，大航海时代牛顿还没有出生，理解地球是平的就容易多了，“常识”就这么被歪曲了。

“当我们隐居的时候，全球爆发了一场瘟疫，不像黑死病那么致命，却还是引起了恐慌，有人说那是广东人吃果子狸引起的。”在平顺了呼吸后西弗勒斯用大提琴一样低沉的声音说“发生了灾难人们需要一个解释，广东人和中世纪的巫师一样成了替罪羊，马由缰是这么跟那些华人说的。”

“他还说了什么？”她心不在焉地问。

“还记得白人是怎么对付因纽特人和印第安人对？那场瘟疫是针对中国人的，日本投降的时候可把不少资料交给了美国，杀光了中国人，他们就可以从美国来到中国，就算黄石火山爆发也不用再担心了。”

“有人相信他？”

“很不少，他就跟格林德沃一样擅长演讲。”西弗勒斯疲惫地说“如果相信科学，为什么有人只相信是广州人是瘟疫源头的科学，不相信是外国人投放瘟疫病毒的科学？”

“他在制造纷争。”

“还有更糟糕的，孙中山发起辛亥革命的第一站就是广州，伦敦华埠以广州和香港的移民最多，他们和留学生不是一样的人。”

“你怀疑他们有枪械和炸药？”

“俄罗斯黑手党连核材料都有，洪门有这些东西有什么奇怪的？”

波莫娜想起了夜袭阴山之中200人冲击10万突厥人大军的唐人，似乎这种勇敢无畏的民族魂并没有从他们的血液里完全消失。

她的温室玻璃上装饰着中国龙的浮雕，那是邓布利多给她安的，她一直不知道为什么，现在她似乎明白了。

“也许我们可以相信他们可以守护自己的家园。”

“这块土地是英国的！”西弗勒斯坏脾气地说道。

“我们不参与麻瓜之间的战争。”

“但是处理狼人是我们的事。”他不干不净地骂了句脏话“见鬼的保护多元文化，他们是在文化侵略，你知道他们提了什么要求？”

“什么？”她心烦意乱地敷衍。

“他们要恢复烧纸钱祭祖的习俗，真见鬼，他们也不怕引起火灾。”

烧纸钱是不符合西方文明，却符合东方文明，东方人就是要拜祭祖先，避免自己的数典忘祖，老华人可坚守传统了。

1666年的伦敦大火烧了4天，大约六分之一的伦敦被毁，在大火前一年欧洲爆发了黑死病，仅伦敦市区就死了六万人以上，连王室都逃到牛津避难了，城里的有钱人纷纷出逃，再也没有扰人的官司问题，因为法律界人士已经全部移居乡下了，艾萨克牛顿也离开了剑桥大学，回到了家里继续学习，直到有天午睡时被一颗苹果砸中了脑袋。

万有引力至今不能找到重力产生的原因，艾萨克牛顿晚年开始研究神学去了。

什么是科学？什么是神学？

讨论这个话题比研究迈克尔杰克逊是不是真的有特殊癖好有意义多了，可是绝大多数人还是喜欢讨论明星的八卦，波莫娜相信那个超级明星是个心地善良的人，所以她对记者们炒作的这个话题毫无兴趣。

迈克尔杰克逊不是洛哈特，洛哈特是为了名利而写书的，他的书有趣却不能给人带来任何东西，反而会误导人，可他是个“大作家”，被那么多人崇拜。

人们往往只相信愿意自己相信的，如果真相超过了自己承受范围，就扭曲、拒绝它，“平面人”眼中的世界就是如此，活在二维的世界，如同蝼蚁一样被三维世界的“神”俯视。

思维层面的选择决定了一个人好奇心的多寡，遗忘了“可能性”好奇心的人回答的永远是千人同声的“常识”。

更可悲的是这些人往往以为自己掌握着真理，大家都说迈克尔杰克逊是恋童癖，他就铁打了肯定是了，所有质疑这个论点的人都是“错误的”。

伤害一个善良纯真的人有什么意义呢？哦，控告他的男孩父母能弄到钱，这是多么聪明的做法，00万美金能让他脱贫致富了，他应该会感觉到自己很辛福快乐了。