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第184章 我想创建一个教会!(2 / 2)



《人在木叶,我的忍猫天下无敌!》转载请注明来源:新笔趣阁(biqug.net)

但是,都不需要教主出手,信徒就会主动为教主维护形象。

≈lss=≈adv≈≈g信徒是很容易狂热起来的。

“不过,要推广一个教会,获得多人的认同,不是件容易的事情,很难。”

“尤其是在这样没有太多教会背景的世界。”

“需要慢慢来,积累。”

“又或者是什么契机。”

“找到足够多,吸引信徒的办法。”

“还需要应对其他人的反对。”

宇智波止水离开之后,白石拿出纸笔。

“先将基本的教义确定一下。”

“首先火之意志,是必须确定为之一的。”

“以这条为第一教义,才可以得到木叶众人的认可,不会被其他人攻击。”

“第一条教义,火之意志,是神的意志。”

“神创造了世界,以自己的身体进行燃烧,灰烬落下,成为了土地,烟雾上升,成为了天空,才有了山川,海洋,树木,鸟兽。”

“火之意志,在于牺牲精神。”

“继承了火之意志的人,将会得到神的馈赠。”

“违背了火之意志的人,都将受到神的惩罚。”

火之意志,木叶的众人很是熟悉,哪怕不理解,但是多少也听说过。

天然就会让木叶的人,拥有亲近感。

白石对火之意志进行了一下改编,增加了神这个设定。

一个教会,是肯定需要一个神的。

没有具体的信仰对象,崇拜对象,效果将会大打折扣。

提出遵守火之意志的人,将会得到馈赠,就能对信徒拥有吸引力。

提出违背教义将会受到惩罚,这则是一种威胁,威胁人们去遵守这个教义。

两者都可以有几个典型的例子,能拿出来。

前者比如说,千手柱间,千手扉间,猿飞日斩。

而后者比如说志村团藏,转寝春,水户门炎。

当然了,肯定有人的情况,不符合这条教义。

因此需要第二条教义来进行补充。

“第二条教义,人生来带有原罪。”

“所有人,在出生之时,便带有原罪,活着,便是赎罪的过程,因为原罪的多少而生活会有差别,不要埋怨,不要抱怨,认真对待生活。”

“死后便可以得到神明的宽恕。”

这点,就可以很好的补充第一条教义。

比如说,为什么千手柱间做的那么好,却那么早死?

不是已经遵守了火之意志了吗?

这时候,加上原罪这个概念,就可以解释。

还有英年早逝的波风水门,死在团藏手中的猿飞日斩。

众多的信徒加入教会,肯定有人的生活是变好的,也有人的生活是变差的。

将变好的,归结于遵守了教义。

将变差的,归结于生来的原罪。

这样的话,信徒们就不会对教义产生怀疑。

“第三条教义,死后的世界,分为灵界和地狱。”

“信仰神,向神祈祷,遵循教会规则,向善,心静,努力……洗清原罪,在死后,便可以前往灵界,得到神的认同,于灵界生活。”

“若不然,则是会在死后前往地狱,日日夜夜,承受痛苦,历经千百年的折磨。”

白石停笔。

“主要的教义,就这三条就行了,后续可以补充,扩展。”

“接下来,就是要给这个教会起个名字。”

“一个既容易记住,又有相关性的名字。”


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