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第9章程朱理学根本不是儒家思想?
方孝孺浑然不觉,自己已经中了朱允熞的圈套。
进入了朱允熞事先就已经划定好的战场。
理所应当的答道:“这是自然,只要日日钻研圣人之言,道德自然也会提高。”
“正所谓‘存天理,灭人欲’,只有知道了何为天理,才能更好的消除人欲,让百姓也知道,什么能做,什么不能做。”
“唯有穷天理,明人伦,讲圣言,通事故,方为正道。”
方孝孺更是说道:“殿下素来追求器具之用,可这些,不过是些奇淫巧技而已。”
“朱子曾言,器用之间,从无学问,如此而望有所得,无异于炊沙成饭也。”
“唯有追寻天理,方为正道!”
“当今的大明,实则走上了邪路!”
方孝孺对朱允熞的所作所为早有不满,因为朱允熞一直以来,都在追求科技的发展。
但瞧瞧程朱理学的集大成者朱熹是怎么说的?
除开天理之外,其他的什么东西都没用!
这也是为何明清以来,科技往往不甚发展的缘故,因为程朱理学就是这么说的!
程朱理学素来倡导‘格物致知’、‘穷物理’。
但却千万不要以为这个格物,是大家想象中的那个格物,这个物理也是后世之人所说的物理。
这所谓的物和理,其实还是程朱理学最核心的天理!
格物,格的是什么物?
便是方孝孺所言的穷天理,明人伦,讲圣言,通事故!
什么是天理?礼义仁智信!
什么是人伦?君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲!
君可以不仁,臣不可以不忠;父可以不慈,子不可以不孝;夫可以不贤,妻不可以不顺!
至于讲圣言,通事故,也不过是死读书而已。
对着一本本圣人之言,玩命的钻研,最终弄出一大堆虚头巴脑、不切实际的东西。
而不是真正的物理。
实实在在的天地自然之理。
还是那句话,程朱理学对于封建王朝的统治有用,而且是非常有用。
但对于朱允熞来说,却根本没用。
两者之间,走的完全不是一个路子!本性相斥!
程朱理学要愚民,但朱允熞却要启民智!
程朱理学要格物致知,但朱允熞却要发展奇淫巧技!
程朱理学要存天理灭人欲,但朱允熞却要刺激百姓的欲望!
毕竟,如果资本家没有欲望,就不会有人替大明完成社会闲置资源的预转。
如果人没有欲望,就不会有人出海探索,想要发现新大陆!
如果人没有欲望,那大明将会是一潭死水!
没有任何生机!
“大胆!”
蓝玉第一个站出来维护朱允熞。
痛骂方孝孺道:“殿下为大明做出的贡献,所有人都看在眼中”
“又岂是你能置喙的?”
“什么是邪路,什么是正道,哪里容得了你来评判!”
但除开武将之外。
一众文臣,却是没有太大的反应。
他们对于方孝孺的看法,虽然不太认同,但却也觉得有些道理。
在他们看来,太孙殿下有些过于追求外物了。
而没有穷究天理,让天理来主导这个社会的运转。
说到底,还是天理之言,太过深入人心。
所有人都会认为,天理是至高无上的,天理是最为正确的,哪怕与之冲突的是大明储君!
但朱允熞却并没有生气。
因为一切事情,皆在他的预料之中,已经从原本国子监的事情,转移到了对于思想的讨论。
“方孝孺,那你便是认为,程朱理学方才是正道。”
“而凡是不同者,皆是异端学说?”
方孝孺愣了一下。
不明白朱允熞这么说的意义何在。
但还是果断答道:“当然如此!”
眼见方孝孺终于入了圈套,朱允熞嘴角忍不住勾起一抹冷笑。
再度发问道:“那你方孝孺,便是认为,世间正统,唯有程朱理学。”
“只有他程颐、程颢还有朱熹是对的!”
“便是儒家圣人之言,也是错的了?”
方孝孺猛地一下呆愣在原地。
他甚至没搞懂朱允熞的逻辑,程朱理学本就是儒家的一脉,程朱理学本就是儒家的啊?
怎么会认同朱子的话,就相当于不认同圣人的话了呢?
朱允熞莫不是痴呆了?
还是说,朱允熞区区一个七八岁的孩儿,根本就没弄懂程朱理学和儒家的关系?
就在这里大放厥词?
“殿下莫要说笑。”
方孝孺嘲讽道:“圣人学问,还是得学了之后,才有资格评判。”
“朱子之言,与圣人之言,又有何冲突?”
诸多文臣也是一脸疑惑的看着朱允熞。
太孙想来聪慧,但今日怎么会这么糊涂?
连儒家和程朱理学的关系也没搞懂?
但下一刻,朱允熞的话,却如振聋发聩一般,让在场所有人为之一震!
“程朱理学,禅学也。”
朱允熞先是下了一个定论,程朱理学压根儿就不是儒家学派!
然后说道:“程朱理学,不取之五经,舍圣人之语录而从事于后儒,此之谓不知本也!”
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