第242章：西风残照，汉家陵阙（1 / 2）

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这几日，牡丹依旧和之前一样，每日里随着周真人上山下山，为封禅大典做着各种准备。

要知道，封禅是帝国时代最奢华、最需要国力支撑的国家大典，类似一次规模浩大的皇帝出游，来来回回，一次封禅，举国上下就得折腾大半年。

封禅一次，须千乘万骑、沿途供帐，列营置幕，动役数州，花费巨大……

而陛下身为女帝，年事已高，各种准备事项更需事无巨细，确保万无一失。

自从那日黄昏，周真人和牡丹一番畅谈之后，他对牡丹的态度温和了许多。

他带着牡丹筹备封禅大典之余，也为她传经授道。

“女子多困于闺中，格局小，气量小，多出来走走看看也是好事。正所谓道法自然，修道之人，除了在道观里打坐诵经，更需游天下，去大川大河修行悟道。”

“弟子明白。”

牡丹十分乐于听周真人的教诲。

“对了，牡丹，你修行这么久，可知咱们道家习惯将名山大川称为洞天福地……”

“牡丹知道，洞天福地就是地上的仙山，它包括十大洞天、三十六小洞天和七十二福地。嵩山位居第六小洞天……”

牡丹知道周真人想问什么，早就做足了功课。δ:hngㄚue八/

“不错，还算用功。”

周真人赞许着点了点头，脚下依旧疾步如飞。

“周真人，咱们已经定下峻极峰祭天，少室山祭地，今日还去哪里？”

“跟着我就是了。”

“好吧，对了，周真人，这几日我有个发现，只要稍微有点名气的山，不是这个菩萨的道场，就是那个仙士的道观，只有嵩山例外。”

“你倒说说，如何例外？”

“嵩山有不少道观、寺庙，还有书院，和尚、道士、儒生都可以在这里修行，实在是奇……”

“嵩山向来三教荟萃，佛教在嵩山落迹，道教在嵩山发端，儒教在嵩山光大，这有什么奇怪的。”

“可是佛教高谈苦空寂灭，道家宣扬清静无为，儒家主张修身齐家治国平天下，换言之，佛家讲救世，道家讲出世，儒家讲入世，这难道不矛盾吗？”

“你倒是聪慧。的确，作为发源之山，嵩山三教荟萃，却有互争长短。据说当年孝文帝亲临嵩山考察后，召集三教首领说了一番话，这才平息了争论。”

“哦，不知说了什么佛理大道？”

牡丹满眼期待的看着周真人。

周真人隐隐一笑，一本正经的回答着。

“孝文帝说，东部中岳庙创建最久，且为寇天师之道场，应居道教；中部自古乃儒家祭天之圣地，应居儒家；释教乃西来之教，佛在西方，应居释教。自此后，三教和睦相处。”

“啊，这……以地为界，划线而治，虽然粗暴，倒也不失为一种办法。”

牡丹有些哭笑不得，她还以为是多深奥的佛法道理。

“有时候，最简单的也是最有效的。”

“好吧，我现在明白了，陛下为什么要来嵩山封禅……”

“哦？你倒说说为何……”

“当今陛下佛道并举，这嵩山三教遍布，和睦相处，是再好不过的地方了。”

周真人笑了笑，不置可否。

“对了，真人，刚才您说中岳庙……咱们是不是还没去过？”

“别急，马上就到了。”

说话间，两人已经来到了太室山东南麓的黄盖峰。

远远的，牡丹就看到了两扇高耸的石阙。

“周真人，这是……”

“前面就是中岳庙，它的前身是历代帝王祭祀太室山神的太室祠。这是太室阙，也就是通往太室祠的神道阙。”

周真人难得好心情，耐心的给牡丹解释了一通。

看牡丹对这两扇石阙很有兴趣，正好他也走乏了，干脆停下歇息。

牡丹这才有机会仔细的观览了这大名鼎鼎的太室阙。

——

天地之中，东汉三阙。

对于太室阙，牡丹还是有所耳闻的。

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