第2601章 模拟星辰（2 / 2）

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这个问题问得很好。

玉罗刹顿了一下，开始给陈轩解释起来：鉴于大夏皇朝遗风，中州十五国的开放包容性都非常高，圣唐武朝并不禁止神道修炼，只不过每一位民间出名神祗，都必须登记入册，得到圣唐册封，才能名正言顺的继续吸收信众，不接受册封的均被视为邪魔歪道，以圣唐律法处决。

那我这种岂不就是所谓的邪门歪道了？陈轩想到自己在神安城附近的县城显灵，一旦被发现的话，恐怕神道修炼还没大成就被抓去神安城法场处决。

你唯一需要担心的是在信众还没发展起来之前，就被禅音寺发现，至于圣唐皇室，他们不会处决一位拥有广大信众的神祗，只要你接受册封就行，所以你要尽快发展信众，达到连禅音寺都不得不因为你的神祗地位而把你肉身放出去的地步。

听玉罗刹这样说，陈轩内心不禁有些无语。

前辈，我要发展出能撼动禅音寺的信众，恐怕要到猴年马月……

和一辈子被关在禅音寺相比，你用几百年发展信众又算得了什么？玉罗刹说完后似乎觉得这句话沉肃了点，语气一转又道，你的神道天赋是我平生所见最为顶级的，更何况你修炼的是我独创的神道法门，发展信众的速度比那些死人神祗快多了。

死人神祗？陈轩微微一怔。

玉罗刹言语中带着一丝自傲而道：山海界大部分神祗只能在肉身消亡、只剩下神魂之后才能开始修炼神道，而我的神道功法能让肉身神魂俱在的修士修炼，这就是最大的不同；等你以后进入神安城、了解圣唐武朝的历史后，就会发现神安的城隍爷、门神、夜游神、土地爷、财神爷等等都是圣唐武朝历代名人死后神魂所化，这些名人在圣唐武朝的凡人百姓心目中威望极高、得到大量凡人的爱戴，所以才能死后凝聚愿力、修炼神道。

晚辈明白了，这么说来，晚辈和其他神道修炼者最大的区别是，我比他们多出一具肉身作为根基。陈轩听完玉罗刹所说，对神道有了更为清晰的认知。

玉罗刹略带赞赏的说道：你领悟得很快，正是因为你拥有肉身，才有机会修炼到神道巅峰，而且还能获取修士的愿力，而这就是那些只剩下神魂的神祗永远无法做到的事情。

多谢前辈讲解，晚辈受教了。陈轩只感觉今晚过后，他仿佛打开了新世界的大门。

好了，接下来你继续修炼《神符寄星大法》，等你能尝试模拟出一颗星符时，我们就去寻找下一个潜在信众。

是，前辈。

夜深人静，禅音寺外响起细细碎碎的虫鸣蛙叫之声，这座坐落在神安城外御龙山上的千年宝刹终于迎来了一天之中最为静谧的时刻。

陈轩醉心修炼之中，不知不觉，已是天色大明。