第二百零七章唯一的变数（1 / 2）

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远天，一众骨修静静地立身在一座山峰之上。他们正在为了远处的雷光而不断地争论着。

这些人之中，有的人就是为了古青阳而来的。这种人的数量足足有两百多个之多。

他们之中，有的人是来自之前的临神宗，还有的人，则是来自那两个五品宗门的其他附属宗门。

本来吧，知道这追杀之事的人真的不多，而且纵然是知道这件事，那些人也很少会派人去解决。

因为，不管再怎么说，古青阳也就只是一个炼骨境的骨修。

这种修为的人，放眼整个大荒世界，也不过就是普通到再普通不过的骨修，是骨修之中的蝼蚁。

的确，这样的人在那些宗门之人的眼中，也能算是一块肉。但问题就在于狼多肉少。

正神门和魔洛。

这两个宗门都是五品宗门，虽然只能在大荒世界的诸多宗门中，位列中游。

但是，它们的附属宗门也是有很多的。因此，就算是它们之中有人把消息散布出去。

只要那些附属宗门的人，有人为此而出手了。那其他的骨修，多半就会选择默默观望。

若是古青阳就这样被轻而易举地解决了，那他们也捞不到好处，所以也就不必出手。

可问题就在于。

在临神宗，还有其他的一些宗门三番五次的出手之后，那些被派出去的骨修依旧还是没能取得成果。

这，绝对不是什么光彩的事。只是这种结果出现之后，也有越来越多的宗门，开始对古青阳感兴趣。

尽管，这些宗门的人都曾听说过古青阳少年天才的名号。

可在此之前，他们都多多少少地以为，那只是一个虚名。

谁又知道，原来这并不是一个虚名，而是一个切切实实的评价。

只是那些人的失败，也换来了更多骨修的尝试。正因如此，今时今日才有足足两百多个骨修汇聚。

而在人群之中，还有一部分骨修并不是为古青阳而来。这些人根本就不知道古青阳是谁。

他们，只是纯粹地被这里的天地异象所吸引，认定了，在那雷光中一定有了不得的东西即将出世。

所以，他们现在就在默默地观望着一切。一但真的有异宝出世，那他们就会动用浑身解数，出手抢夺。

到那个时候，场面才是真的乱。

想象一下，为了什么所谓的特殊异宝，各路散修动用诸多神通，出身宗门的人也疯狂喊人。

然后诸多骨修齐聚一地，争斗不休，厮杀不休，这到底会是怎样的一种场景？

然而，目前为止。

这样的事情，还不会发生。因为这些骨修还拿不准，那雷霆交织铸就的雷海之中，到底有什么东西。

那里年，到底怎么是有天才地宝存在？还是，有传说中六阶荒兽，蟒吞天龙蚯存在？

他们，还不知道真相。

因此，不论他们这些人到底是为了什么而来。现在的他们，还都还处于观望阶段。

这些人心里都明白，贸然出手只会让局面变得更加混乱。在真相没有出现之前。

如此行事，只会给他们自己带来莫大的不便。所以，不管他们到底能不能沉得住气，他们都得等。

……

血肉一笑，皮相之笑。

当这样的笑容出现在古青阳的半边面庞之上时，古青阳的修为气息便稳定在了炼骨九转。

雷霆的洗礼，于本就境界不够稳定的他而言，无疑是雪上加霜，是不利于他修行之事。

但，就目前的雷霆威能而言，天道的确是没有办法，在法则允许的范围之内将古青阳彻底镇杀。

因此，天道，其实也是在等一个机会。更为确切的说，它就是在等最后的几道劫雷。biνne

雷劫这种东西。

往往就是到了最后那几道劫雷降临的时候，其威能才可以变得异常恐怖，足以毁灭一切。

而古青阳，则是凭借着他那远超常人的意志，在默默地修行，在尝试着稳固他的第十转。

无我相。

无人相。

无众生相。

这三句真言的意思，在古青阳的理解之中，就是要将自己看得与别人一样平等。

然后，又要将所有的人，都看得一样平等。直到最后，更是要将所有的生灵，都看得一样平等。

当然，这里所说的“平等”。

它自然不可能就只是寻常人理解中的“平等”。

这所谓的平等，其实要明悟它的人，不要去固执地执着于个体、自我和众生的形象。

无形是谓有形，有形，又是谓无形。而这，便是那平等的真意。它看似玄之又玄。

可实际上，若是真的能将其理解的话，那么不论这个骨修所修之道为何道，那骨修都能将其融会贯通。

白骨一笑，骨相之笑。

这是呈现在古青阳另外一半脸庞之上的笑容，如果说，他的皮相之笑看起来就是充满了神性。

那么，古青阳的骨相之笑，看起来便充满了魔性。而最关键的是，他的笑，看起来就是自然而然的笑。

单看皮相，他似乎就是神。

他能够以一种极致平等的目光去看待这个世界本身，更能去看待这世界上的人，还有芸芸众生。

单看骨相，他是纯粹之魔。

在这种状态，他的平等就是一种极端的平等，无论是这个世界，还是人，还是芸芸众生，皆可杀伐。

这都是平等，都是他对于炼骨一境的明悟。但这样的明悟，纵然是比其他的炼骨境骨修高深了许多。

却，也不足以让古青阳踏入到他所开创的第十转境界之中去。因为第十转的境界，与前九转不同。

如果说，前九转，就是在追求所谓的无形，就是在明悟平等。

那么，这第十转，它所追求的就是有形，却不是寻常的有形。

那句流传于世的佛道真言，还有一句话，是无寿者相。其本意，就是不要以长生者的目光去看待一切。

在这个世界上，没有什么东西是永恒不灭的。那所谓的沧海桑田，物是人非，还有天荒地老便是答案。

也许，有许多骨修都曾以为。

成就了骨修第十六境，成就了无上的主宰之境，便是真正的永恒，便是真正的长生不死。

可是，纵然是成了十六境，成了所谓的主宰，也依旧还是要受到天道的压制，依旧还是天道的棋子。

那是真正的自由吗？

那是真正的永恒吗？

不，世间的一切都要经历岁月长河的洗礼。没有什么东西，是永恒不灭的存在。

到了现在，太苍都已经成为了一个古老的故事。

如果不是开创了太苍枯荣经，甚至就连古青阳都要以为，太苍二字只是故事的一部分。

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