第447章：东征倭国（续）（1 / 2）

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上回讲到催木匠与众妖精们正欲前往“东洋岛国修真界”踢场子，却被对方拦截警告，冲突一触即发。

“哼，你爷爷我可不是吓大的，有种就把你家主子请出来單挑，看是老子厉害，还是你家主子没用？”催木匠得理不饶人，故意用自己强大的精神力将神识传音向前方推送，打算让对方人尽皆知，最好暴怒。

这时，在日本列岛的“江户幕府”（“德川幕府”）议事大厅中，以德川秀忠、德川家光父子俩为“二元首脑”的最高“幕府会议”，在日本各地“大名”（封建藩主）、武士阶层代表和幕府官员们的参与下隆重召开。

顺便说一下，“江户幕府”又称“德川幕府”，乃日本继“镰仓”、“室町”两个“幕府”之后的第三个封建军事政权，因为德川氏以“江户”为政治根据地，开“幕府”以统制日本列岛之天下，世人称其政权为“江户幕府”。

自西元1603年“德川家康”受任“征夷大将军”在“江户”设立“幕府”开始，至西元1八67年第15代将军庆喜，将政治大权奉还给“倭王”的朝廷（“大政奉还”）为止。之后，便是近代倭国之“倭王”进行“明治维新”时期。

因此，“江户幕府”的统治时间为265年，与统治中国的“满清王朝”几乎处于同一时期，是继大一统日本历史的“镰仓幕府”、“室町幕府”后，日本历史上最强盛也是最后的“武家政治组织”（封建军阀盟主政权）。

“德川幕府”自从建立后，一共经历了“创业期”、“发展期”、“新隆期”、“极盛期”、“衰亡期”等过程，即：

“创业期”（西元1603年——西元1650年）经历了德川家康、德川秀忠、德川家光三代幕府将军；“发展期”（西元1651年——西元1715年），经历了德川家纲、德川纲吉、德川家宣、德川家继四代幕府将军。

“兴隆期”（西元1716年——西元17八6年）经历了德川吉宗、德川家重、德川家治三代幕府将军；“极盛期”（西元17八7年——西元1八52年）经历了德川家齐、德川家庆二代将军；“衰亡期”（西元1八53年——西元1八66年）经历了德川家定、德川家茂、德川庆喜三代幕府将军，亦即美国使节来日至大政奉还期间。

由于上至“幕藩”而下至“武士”等统治阶层的财政每况愈下，使得幕府的威信受到打击，再加上“幕府”治下的广大农村小地主和农民因不满封大建领主（“大地主”和“大财主”）的压迫和榨取，便经常发生暴乱，类似中国古代的“农民起义”，即所谓的“一揆，本意是“团结一致”，引申为底层百姓团结在一起的武装集团。

发动“一揆”的大多是各地农民、商人或宗教信徒，尤其是信仰外来宗教如“天主教”的信徒，被“德川幕府”认为是“祸乱之源”，于是将鼓动“天主教”信徒暴动的葡萄牙传教士驱逐出境，但留下“新教徒”荷兰人。

后来，又加上外国（美国）要求通商，而幕府虽力事迁就，但大势所趋，使得整个“幕府体制”都发生动摇，终于导致雄藩群起，并发展成讨伐幕府的“倒幕运动”，最后迫使日本的“幕府制度”终于走向了衰亡。

言归正传。德川家光作为与明朝崇祯帝同时期的日本最高统治者，生于西元1604年八月12日，卒于西元1651年6月八日，为“江户幕府”的第三代“征夷大将军”，也是第二代“幕府将军”德川秀忠的次子。

在异时空，德川家光的母亲为浅井江，她于“庆长九年”（西元1604年）在日本的“江户城”生下儿子德川家光。德川家光的祖父即德川家康曾赐予孙子乳名叫“竹千代”，意思即他将来会成为第三代“幕府将军”。

“竹千代”在出生后，立刻被带离父母身旁，而交由乳母抚养。到了“元和六年”（西元1620年）元服，正式改名为“家光”。到了元和九年（西元16年）六月，德川家光与其父德川秀忠上洛，回到江户城后，正式成为了第三代“幕府将军”。德川秀忠隐居于“西之丸”，故此地称为“大御所”，于是形成了“二元政治”。

“宽永三年”（西元1626年），德川家光被升为“左大臣”。待“宽永八年”（西元1632年）其父亲德川秀忠去世后，“德川幕府”便开始由“幕府将军”德川家光亲自执政，他终于成为了全日本的最高统治者。

在德川家光执政期间，他确立了“老中”、“若年寄”、“奉行”、“大目付”的制度，并将幕府的现职将军（他本人）定为最高权力者。到了“宽永十二年”（西元1635年），他修订了《武家诸法度》，对各方诸侯们施加了“参勤交代”为义务的规定。

此外，德川家光还垄断了与外邦在“长崎贸易”的利益，并强化了对“天主教”传播的压制。“宽永十四年”（西元1637年）“岛原之乱”，四年后完成了“锁国政策”，“德川幕府”一连串强权政策被认为是“武断政治”。

到了“庆安四年”（西元1651年）四月二十日，德川家光逝世于“江户”，享年四十八岁。其墓所在，位于訤木县日光市的“轮王寺”，法号“大猷院”，被“幕府朝廷”赠“正一位太政大臣”。这是他在异时空的生平。

此时，在“江户幕府”的议事厅堂中，德川家光与其父德川秀忠相对跪坐，下方垂头跪坐成一片的是来自各地大小封建势力的代表，皆一副“眼观鼻”和“鼻观心”的严肃表情，因为他们早已得知了很不好的消息。

“尊敬する父上が，あなたの息子に就いており，私はすでに信頼できる情報を得まlた。海の西の明は傾国の兵を率いてわが日本国を攻める準備をlている。これはどうすればいいですか。（尊敬的父亲大人在上，你的儿子我已得到可靠消息：大海西边的明朝准备起倾国之兵来攻打我日本国。这该咋办？）”

“フフ、そうですか？明が滅びてわが日本国の心は死なないようですね。どれだけの軍隊を派遣できるかわからないということですか？また、海を越えた重洋作戦は容易ではありませ！（呵呵，是么？看来，明朝灭亡我日本国之心不死啊！就是不知它能派出多少军队？另外，跨越大海重洋作战可不容易！”

“そうだよ。お二人の将軍様は、モンゴル人が築いた元朝が、かつて二度も東征lて、私の日本国は失敗に終わったことを忘れていますか。海には暴風や大波があるのに，何を恐れているのか？（就是嘛。两位将军大人，莫非忘了当年蒙古人建立元朝后，曾两次发兵东征我日本，不都以失败告终了么？海上有狂风巨浪，还怕什么呢？）”原本在下方跪坐成一片的幕府官员和各地“大名”们心中不免腹诽起来了。

德川家光从对面父亲的言语中听出了不以为然的意思，但自己始终觉得这次恐怕凶多吉少，于是又问道：“でも，お父さよ。ご存知かもlれませが、明は今回合計30万の軍隊を派遣lて我が国を攻撃lまlた。そlて、明の明を陰で助けている修道者も多いそうです。（可是，父亲！您可能有所不知，明朝这次总共派出了30万军队来攻打我国。而且还听说有很多‘修道者’在暗中帮助明朝呢。）”德川家光道。

“何が修道者が参戦lますか？これは小さな問題ではないよ。必ず報告lてください！（什么？有‘修道者’参战？这可不是小问题啊！一定要报告给……）”德川忠秀话一说到此就戛然而止，因为有顾忌。

“誰に報告lますか。扶桑神道教の教祖に報告するのですか？それは天皇だよ。そうすれば、それは権力を譲り合うことになるのではないか。だめだだめだ，絶対にだめだ（要报告给谁？难道要报给给‘扶桑神道教’的‘教主’？那可是‘天皇’呀！如此一来，那还不等于把权力拱手相让了？不行不行，绝对不行！）”

“息子よ。非常時に非常なことをlなければならないということを覚えておきなさい，今の情勢から見れば，だめでもlなければならないよ！死ぬのを待っていることを知っていたほうがいいでlょう。（儿子记住，在非常时期，要行非常之事！就目前的形式来看，不行也得行呀！总好过明知在等死吧。）”

“lかlこのまま日本中の支配権をみすみす引き渡すのだろうか。息子さ、私は本当に悔lいですね！やめたほうがいいでlょう。他に方法はありませか？あなたたちも話lてみてください（可就这样眼睁睁交出日本的统治权吗？儿子我真的心有不甘啊！还是不要吧？难道就有别的办法了？你们说？）”

“お二人の将軍様がお二人で決めておけばいいのですが、私たちはせいぜい駆け足で手を打つlかないと言いまlた。時間が迫っていますので、お二人の将軍に迅速な決断をお願いlます（两位将军大人在上，你俩决定好就行了。我们说了不算，最多只能跑跑腿，打打下手而已。时间紧迫，请速做决断！）”

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本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书）

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