第三件事（1 / 2）

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我在这本书的最开始，就说过——李来亨扛着的大明旗帜，一直坚持到了康熙三年。

之后呢……

康熙十二年，杨启隆假名朱三太子反清复明……

康熙十七年，福建蔡寅，自称朱三太子，纠众数万，克泉州，打漳州……

康熙四十六年，一念和尚借朱三太子名义反清，建号“大明天德”……

康熙六十年，台湾朱一贵，自称“中兴王下大元帅”反清复明……

雍正六年、七年，浙江、山东先后有百姓托名朱明后裔抗清……

雍正八年、十年，四川、广东百姓打出“朱四太子”旗号抗清……

吕四娘刺杀雍正……

乾隆朝，牛八教（隐喻朱）首领，以胜朝嫡裔名号反清，持续几十年……

白莲教鹿邑人王发生，亦称明裔朱姓，反清复明……

乾隆退位，白莲教大起义，也就是川楚教乱，席卷十余省，保守估计，罹难百姓上亿……

嘉庆十八年，李文成自号“大明天顺李真主”（暗喻复辟成功的明英宗）反清复明，这一次更牛，直接在清廷大内太监的引领下自东华门、西华门攻入紫禁城。

道光三十年，洪秀全的太平天国大起义，这个不用说，人人都知道。

然而，大家不知道的是——当时进入太平天国的外国人记述中，太平天国内，有个疑似朱家后人的“天德”，身为最高精神领袖。

（国内解读是洪大全，但是这一点，与洋人记述中，洪秀全对“天德”行礼的场景，是不符的。）

咸丰三年，闽南人黄威自称“汉大明统兵大元帅”反清复明，同期上海小刀会，打起“大明国统理政教天下招讨大元帅”大旗……

光绪二十八年，洪全福印制《大明顺天国南粤兴汉大将军讨清告示》，在广州反清复明……

宣统三年，鄂军朱滨偕，自称朱洪武之后，自立为王，起兵反清。

同年，辛亥革命爆发，至此，“反清复明”才逐渐断绝。

但是，直到民国十八年，太行山山区，仍然有百姓始终打着反清复明的旗号……

我只罗列了一部分影响比较大的。

有清一朝，被记载的起义，超过三百次，打着“反清复明”旗号的，占据八成以上。。

而这么多起义的背景，却是建立在来自平民百姓出身的进士，从明朝的495，变成了清朝的10。

并且，明朝的这个数据，是纯粹平民。

若是放大到“上三代皆非实权官吏”——明初为7232,明末为6073。

（数据出自香港科技大学教授李中清老先生{李老是诺贝尔物理学奖得主李政道之子}，担任两国科学院院士何炳棣老先生。

这两位老先生的数据，应该没有人会有异议吧。）

这代表着什么？

——清朝文盲率的滑破天际。

试想一下，就在老百姓文盲率如此之高的背景下，还有这么多人打着大明旗号反清……

谁好谁坏，还用说吗？

古人已经用切身行为，告诉了答案！

一鸭之后，外国人在广东这个富裕之地，做过调查，就算是广州周围，清朝识字比例是400--500比一！

而且，就算到了太平天国爆发前，清廷的维持法宝，依旧是——残酷虐杀。

外国传教士很多人，都记载了这样的场景——广州郊外，一次性砍掉数百颗脑袋的残酷镇压，是很常见的。

……

试想一下，这是在清朝整整持续了250余年的残酷文化大灭绝的背景下。（也就清末，统治力不行了，这才取消。）

那么，在明朝当时，百姓对明朝又是什么态度呢？

石柱秦良玉的故事，世人皆知。

广西狼兵、南摆夷等土人（少数民族）对大明的向心力有多强，这个很少有人知道。

要知道，榆林城被李自成攻打的时候，榆林诸将的第一反应，就是去蒙古搬兵。

现今不管是界也好，还是传统实体也罢，很少有人将真实的明朝讲出来。

没有人告诉大家——明朝的兵，从来都不是单一的汉族。

调动少民参战，并且少民勇于参战——是整个大明一朝的普遍现象。

从明初，一直持续到明末。

甚至，广义上还可以笼罩了清朝。（我这不是指的清朝带着少数民族去打仗，而是少数民族对明朝的态度。）

比如苗族——就算到了清后期，苗族剃发易服了的村寨，还依旧是挨着城镇，被杀怕了的少数族群。

比如说大小金川。

大小金川，在行政规划里，并非是四川，而是xi藏。

所以啊，朱由检真的不用以质子的手段，来拿捏石柱。

而且，四川只要被平定，整个西南，就是大明最稳固的核心盘！

……

眼见皇帝这么说，秦良玉更加感动。

“陛下~~！”

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