第十一章 不问苍生问鬼神（1 / 2）

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高太后与向皇后在便殿之中，等了约莫一刻钟，却并没有等到髃臣们辞殿的消息。

恰恰相反，她们等来了一纸进奏。

高太后和向皇后，看到张茂则，将宰臣们签押的进奏文书，送到她们面前时。

她们两人都很惊讶。

再看文字，却是宰臣们乞觐太后、皇后言事的请求。

高太后看着，眉头一皱，便问张茂则：“张都知，可知髃臣，缘何求见老身与皇后？”

大宋百年来，宰臣们在天子尚在的时候，请求面见太后、皇后的例子，太少太少了。

而同时求见太后、皇后，更是几乎没有先例。

张茂则低着头回答：“启奏娘娘：臣以为，当是为开宝寺贡院失火一事……”

“贡院？！”高太后和向皇后，闻言，都是吃惊起来：“失火？”

“到底是怎么回事？”高太后顿时就坐不住了。

向皇后也随之忧心忡忡。

她们当然都知道，大宋贡院在那里？

开宝寺！

那个皇城东南，镇守五丈河的皇家寺庙！

那个有着全汴京最高佛塔的寺庙！

宫里面，故老相传，当初，太宗重修开宝寺的时候，曾有望气士，进言太宗：开宝寺，当少阳之位，国姓王气所在，不可不慎！

如今，开宝寺居然失火！

恰好，大宋之德，在太祖时就已经被定为火德。

王气之地、少阳之位、皇家寺庙、贡院……失火？

恰逢官家卧疾，天下纷纷。

高太后和向皇后，立刻就紧张起来。

比宰执们想象的还要紧张。

不过，她们紧张的方向，和宰执们担忧的地方完全不同。

对于深居深宫的太后、皇后来说。

走水失火，烧死再多的人，也只是外面的事情。

太后、皇后既看不到，也感受不到。

但烧了皇家寺庙、王气所在的开宝寺就不同了。

“阿弥陀佛！”高太后念起佛来。

“菩萨保佑！菩萨保佑！”向皇后也跟着合十拜了拜，然后看向高太后：“娘娘，这可如何是好？”

高太后忧心忡忡的道：“老身早就听说过，自从元丰五年，日称大师圆寂之后，开宝寺中诸僧，便已不守清规戒律，喝酒吃肉，娶妻生子，乃至于纳妾经商者，比比皆是！”

“定是这等不守戒律的僧人，做了惹恼了佛祖的腌臜事！”

其实，哪怕是在深宫的高太后也知道。

大宋的僧人，不守清规戒律，不是第一天了。

僧人们，广占土地，经商贩货，放贷收息、娶妻生子纳妾的，比比皆是。

不知道多少紫衣高僧身后，跟着几百口人讨饭吃！

向皇后也点头，说道：“新妇也曾听入宫的命妇们说过，坊间将这些荒僧呼为‘没头发浪子，有居室如来’，更有甚者，竟有那放浪银僧，自称‘偎红倚翠大师’，洋洋得意，招摇过市！”

太后与皇后，在此刻达成一致。

都是那些不守清规戒律的荒僧，胡作非为，惹怒了佛祖，才会发生这样的祸事！

必须如此！

也一定得如此！

不然，难道还是礼佛诚心的太后、皇后念错了经？

在旁侍奉的张茂则一看这个情况，自然是连连附和，然后趁机塞了一点私货，把大相国寺里那些在东京城里放贷的和尚也揪出来，批斗了一番——张茂则的外甥，也在东京城里操持放贷的营生。

高太后和向皇后，一听连大相国寺的和尚，竟也都在放贷？！

顿时齐齐念了句：“阿弥陀佛！罪过！罪过！”

慈悲为怀的僧人，不仅仅放贷，竟还使出种种毒辣手段，逼人还贷？以至有人被逼死？

简直是不可理喻！哪里还有什么慈悲心肠？

有这种僧侣把持寺庙，佛祖如何不怒？

难怪近来有司为官家祈福，却总是没什么效果。

原因找到了！

于是，当三省两府的宰执和翰林学士院的两位翰林学士，在门通事舍人引到便殿，见了帷幕后端坐着的太后、皇后，分班行礼完毕，还未来得及奏事时。

每一个人都发现，气氛似乎有些不太对劲？

左相王珪，只能硬着头皮，带着群臣，持芴上前，奏道：“臣，尚书左仆射、门下侍郎王珪，伏问太后、皇后无恙！”

“老身无恙！”高太后怒气冲冲的回答。

“本宫无恙！”帷幕后的向皇后，也是带着怒意回复。

群臣还以为，太后和皇后，乃是因开宝寺贡院失火，烧死了三个与皇室关系密切的大臣而惊怒不已，正欲解释的时候，就听着那帷幕后的太后询问道：“诸位髃臣可知，如今天下僧人之中，可有修为有成、佛法精深、持戒森严，可堪领率众僧者？”

王珪和蔡确，同时抬头，两人眼中满是惊讶。

太后和皇后，这是怎么了？

倒是在班列中的尚书左丞、门下侍郎章惇，听明白了高太后的意思。

这位和蔡确同自福建来的执政在心中，摇头一叹：“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神！”

和地方军州上的监司官员不同。

身处两府的宰执们，日日与官家相处。

早就知道，皇帝是人不是神。

不仅仅可以被愚弄，甚至可以被戏耍。

宫中的太后和皇后，更是与民间的妇孺，没什么区别。

甚至可能，还要不如。

所以，章惇想了想，持芴出列，奏道：“奏知太后、皇后，臣曾听闻，元丰中日称僧圆寂后，官家曾命有司寻访善佛法、明梵文之西僧入京传法，主持译经、传经事，于是陕西转运司举自三藏法师求法处而来之西僧金总持应募，经有司考核，确实精通佛法，梵文造诣高深，官家于是诏封‘西天三藏法师’赐紫衣，命主持传法院……”

元丰改制，罢去了历代以来首相兼任‘译经润文使’带职的传统。

这使得，三省有司对译经事业的关注，大大下降。

除了章惇没事干，常常跑去传法院里，与那位番僧金总持谈佛外，三省两府重臣几乎没人将此事放在心里，一时间自然想不起来。

而章惇关注那位番僧，并不是他信佛。

恰恰相反，作为儒门弟子。

章惇对佛、老之事，素来敬而远之。

章惇结交金总持，是因为那個僧人，曾经在西贼境内多年，还受到过贼酋的重视。

而章惇，素来有志于兵事。

他这是未雨绸缪！在搜集和打探，西贼的军事、政事、国事细节。

高太后和向皇后听了都是大喜不已！

日称僧，是大宋名僧！

庆历七年，被仁庙迎入传法院，拜为‘西天译经三藏朝最大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫日称’。

从庆历至元丰，这位从三藏法师求法处，不远万里来到中土传法的高僧，就一直主持着传法院的译经之事，翻译的佛经，多达数十卷。

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