第10章 事无绝对（2 / 2）

《别怕，贫僧真不是魔头》转载请注明来源：新笔趣阁(biqug.net)

一个人，五十亩，年产五六万斤粮食，养活四五十个士兵。还是被废了武功的状态下，如果没有被废……

法仁依然不知道屠伏心中所想，继续说道：“你之前说，想要拜入剑宗，应当是听说过剑宗的江湖传闻。不错，当日若不是为师，而是换成了剑宗之人，武道境界与为师相差仿佛，那些异族马匪全都会被杀死。”

屠伏听着，心神一震。

“但那又如何呢？你也会死啊。”

法仁抬脚就走，口中轻声说着。

“剑宗之人杀伐果断，绝不会为了救你而放弃追杀异族马匪，是，你或许会为了报仇，甘愿身死当场。可你的父母亲人呢？他们的在天之灵，是希望用你的命来给他们复仇，还是希望你好好的活下去呢？”

屠伏的心神又是一震，跟上了法仁的步伐。

注意到在田间劳作的邬大璋有所动作，转头看过去的时候，就见到了一双满是恨意的眼睛。这双眼睛在看到屠伏的眼神之后，立即闭上了，而后低头继续劳作。

这种变化，屠伏没有提醒、问询，法仁并没有看到，继续说着。

“人死如灯灭，虽有轮回转世，但和这一世又有什么关联呢？你或许听说过有人能生而知之，即所谓的宿慧。可实际上，据为师所知……就算是天人身死，神魂得以保全，也只能转修鬼道。

真要是入了轮回，哪怕是能重登天人之境，甚至是破开天门，入了超脱之境，也无法觉醒前世记忆。”

天人也会死。鬼道。轮回。破开天门。超脱之境。

这些词入了屠伏的耳朵，就在他的脑海中发出了震响，如同巨石坠地。心性再怎么忍耐，也架不住这些之前从未听过的江湖传闻，不，从法仁口中说出来的，又怎么可能是所谓传闻呢？

“还是那句话，人死如灯灭，就算是有再燃之时，也已经是物是人非事事休。”

法仁带着屠伏在规整的田埂上行走着，没有太过啰嗦，只是让屠伏自己身处于其中细看。

见过农事的屠伏，怎么可能看不出来入目所及的田埂、沟渠，比之边关大玄军队的屯田，还要更加规整呢？

所需要的人力物力，不仅仅是在兴修之时投入巨大，能够维持下来更不容易。这样的投入当然是值得的，大佛寺的这些寺院田，亩产绝对不止五百斤，六百斤都只少不多。

以小见大，屠伏明白了法仁的意思。

指望着大佛寺需要修行的僧众（武道和佛法），整日操持这些农事，那就算是有十万之多，也是力有不逮。西牛县确实不小，贺州更是极大，这就需要一些可以‘不当人’的农夫。

因为放下屠刀立地成佛这个理念，法仁不让屠伏杀马三，但马三活着的那些天，处境确实不怎么好。屠伏对马三的绝大多数折磨，法仁都没有阻止，而是直接无视了。

再看邬大璋，马三要是能活着来大佛寺，那就又是一个以一当十几的农夫。不止是农夫，砍柴做工兴修水利之类的，邬大璋、马三这样的人肯定少不了。

大佛寺的僧众想要身体力行的普度众生是一回事，自找折磨就是另一回事了。

“他们活着，有用。你活着，于这世间同样有用。”

法仁所说的两个有用，意义自然不同，屠伏能够听得明白。

“为师说过，佛法不能改变你的想法，今日所见所闻，也不是让你认同为师和大佛寺的理念，只是想让你明白事无绝对的道理。

为师知道，你不会就此放下复仇的执念，但正如我们大佛寺，虽是中洲十大宗门之一，却只能在乱世之中以封闭山门，来换取西牛县这一县之地的平安，其它的都是力有不逮。

屠伏，你想复仇。你想在即将到来的乱世之中，拨乱反正。你想这中洲之地人人安居乐业，不再有异族之祸。你想……”

法仁略作沉吟，叹道：“不论你是如何想的，你有一句话说的很对，区区蓄气境而已，你什么做不了。就算为师现在让你走，送你拜入剑宗，你之处境，真的会更好吗？你，又真的能如愿吗？”

屠伏沉默了片刻，脑海中回想的，却是刚刚邬大璋怨恨的眼神，却是那些，此时不知道正在何处劫掠、伤人性命的马三手下。

是啊，事无绝对，所以这样的大佛寺也不一定对。

“师父，弟子知道了。”

“恩。”法仁点头道：“为师这就传你锻体境的功法，等你记住了，我们就回寺。记住为师之前对你说的，万万不可自作主张……”

屠伏听着法仁的叮嘱，眉头逐渐紧皱，回寺，好像没那么简单啊。

-----------------

注1：参考宋制，1丈=10尺，1尺=10寸=312厘米，一寸=10分。1石（体积）=2斛，1斛=5斗，1斗=10升，1升=10合=670毫升。1石（重量）=4钧=120斤，1斤=16两=633克，1两=10钱=100分=1000厘。