第262章 边疆村落拉齐亚（1 / 2）

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昭武四年1902年5月3日，帝国边疆箇失密（克什米尔）阿扎德地区。

由于帝国转变发展方向，阿扎德开始修建水泥道路。

而阿扎德地区的克什米尔人聚居地，也有相关的官员组织他们修缮房屋和基础设施。

当然，钱由帝国出。

太平洋联盟里的战败国，已经陆续把第二笔赔款打进亚联储。

朝廷有充足的资金完成边疆改造。

“维齐尔大叔，水泥到了一批，还请大叔组织村民前去卸货。”

拉齐亚村，帝国里正刘凯，正在和村民热火朝天的修筑道路和房屋。

帝国边疆的官员配置不像内陆。

边疆村落的里正，清一色由帝国派遣担任。

刘凯从德康五年就来到拉齐亚，与当地村民建立了友好的联系。

“里正放心吧，拉齐亚的棒小伙在太阳下山前就能把水泥全部卸下。”

一名身穿肥袖长衫和宽腿长裤，头顶后戴着一顶小圆帽的克什米尔人热情的说道。

帝国自从隆昌帝开始，对箇失密实行了比较有效的统治。

当地的克什米尔人也变成了帝国几十个少数民族之一。

他们的日常用语已经变成了汉语。

甚至帝国军改后，帝国征召克什米尔人组建了一支克什米尔旅。

帝国对于这些文化、信仰明显有别的民族，采用互相尊重策略。

除了要求学习汉语，和接受帝国的教育。

他们原有的语言和习俗信仰，帝国从不干涉。

大叔刚说完，就招呼了一群克什米尔青壮，跑去村口开始卸货。

此时还没有普及汽车，所以，从新疆行省出产的水泥，从铁路到达拉达克。

之后要用畜力运送到阿扎德，很不方便。

因此，相关的建材补给等，一个月能来一次就不错了。

热火朝天的村民，一部分搬运建材，一部分在夯实地基。

维齐尔趁机来到拿着图纸观看的刘凯身边，笑眯眯的说道：

“圣苏丹真是仁慈，还能想起我们这些万里之外的族人。”

克什米尔因为信仰问题，称呼帝国统治者为苏丹。

为了有别其他苏丹，昭武皇帝被叫做圣苏丹。

严格来说，昭武皇帝并不能称为苏丹，因为他不是ysl信徒。

但并不妨碍克什米尔人称呼他为圣苏丹。

看着图纸的刘凯，头也不抬的说：

“当今陛下，集文韬武略于一身，代天牧民，当然是仁慈的咯！”

维齐尔笑呵呵的点点头，接着话音一转道：

“刘，大叔前几天给你的建议考虑的怎么样？”

刘凯闻言脸色刷一下就红了。

啥建议呢？就是维齐尔想帮刘凯说一门亲事。

女方就是维齐尔的女儿瓦妮娅·沙。

刘凯来到拉齐亚村的时候，刚刚21岁。

那时候一腔热血的他，响应朝廷建设边疆的口号，不远万里来到箇失密。

之后，刘凯带着拉齐亚村民种植果树，养殖牛羊。

并不辞辛苦来回在阿扎德和拉达克两边跑。

凭借着脸皮厚拉来了几个收购农产品的商行。

拉齐亚村远离城市，距离阿扎德城也有200多公里。

这距离可不是什么平坦的路，全是山间小道。

所以，帝国商人常年不会来拉齐亚，只有固定的行商，会来拉齐亚兜售盐巴、面粉等生活物资。

为了给拉齐亚找出路，刘凯从德康五年到昭武四年，整整九年的时间全扑在了致富路上。

拉齐亚在他的带领下，一年比一年好，但刘凯却变成了满经风霜的30岁老剩男。

但好人有好报，拉齐亚村最美丽的姑娘瓦妮娅·沙看上了刘凯。

水汪汪的蓝眼睛，皮肤白嫩，还有天生的大波浪，你懂的。

昭武皇帝一直认为，当年汉武帝开辟丝绸之路，除开对付匈奴，不单单只为了葡萄苹果

刘凯怎么抵挡得住热情的西域女子，在帝国长大，接受儒家教育的他，没几下就落荒而逃。

瓦妮娅·沙看表白不成，只能让自己的父亲维齐尔上来说亲。

她从书中了解到，帝国夏人就讲究一个父母之媒，当然，那都老黄历了，可瓦妮娅不懂啊。

看着脸红支支吾吾的刘凯，维齐尔只能激了一句：

“你们夏人就是不爽快，看看我们克什米尔人！”

“我们就像雄鹰一样，看上猎物就会迅速扑上去。”

“这个猎物不管是敌人还是女人”

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