第八十五章：属于昭穆尊的野望（2 / 2）

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剑子仙迹与原无乡他们几个，就算在道门，也是特例里的特例，因为，道武王谷的风气从根上就歪到没边，这些后辈充其量只能算是发扬光大。

在他们离开后，玄宗多了几块地，几只鼎，以及一个兼具道武王谷特色的日常活动。

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三教法宗在经过变更后，最直观的变化，就是比从前管的宽了。

因为，并不是所有问题都会上报法宗，能私下解决的自然是私下解决，事情闹大，对各方都是弊大于利。

随着儒门法宗率先拓展了受理范围，道门法宗也紧随其后，双方打了次配合。

殷末箫其实是把法门的职能并入了法宗。

道门，化名「昭穆尊」的金鎏影想做些正事。

阴差阳错之下，法宗完成了一次拓展，佛门在这个过程中是被裹挟的那个。

三教事，江湖事，三教法宗皆开放受理，原无乡直接把道门法宗丢给了金鎏影，自己收拾东西去到南武林天羌城。

诸如什么夺权、架空他表示无所谓，若非与解的约定，原当家表示自己早跑路了。

毕竟，当年是师尊在战乱中收养了他们兄妹。

事实证明金鎏影很有原则，友人尊重他，以他的骄傲自然不会恩将仇报，不过，既然要竞争三教审判庭之主，便需要做出一番事业，道门法宗执能拓宽就是他在运作，有解从旁指点，根本不用担心局势因为各种原因失控。

解也是心累，自己的传人，阴差阳错继承了武痴的衣钵。

然后，继承自己衣钵的后辈是别人家徒弟。

人生在世不可能每件事都称心如意，解接受了事实，悉心教导留在法宗的金鎏影，这个后辈在这方面确实很有天赋。

事实证明，苦境确实比道境更加适合他，每个人都有与自身更契合的道路。

而云忘归与原无乡给他讲的那些，他也通过卷宗或请教前辈，有了更直观、更具体的了解，心中产生了一些憧憬与向往。

在静下心来后，他计划给三教法宗增设一个下属机构，职能拓宽是针对这个整体。

不是说，他们闲着没事给自己找事做。

而是将整个建制完善下来。

佛门那边，不也通过组建三大源流，将建制彻底完善，儒门更不用说，早不知道多少年就有完善的上升路线。

三教法宗同样需要这这条路，一个仲裁机构对如今的三教法宗，很有必要。

说到底，还是将类似职能的机构进行合并，然后使之变得更加完善、条理，而不是一条律法能出现多种诠释，那就非常的不合理。

就算无法将云鼓雷峰这种势力并入，但又不是完全没有合作空间，大不了，来日方长。

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数十年，对先天人而言并不长，万堺朝城经过多年发展后总算彻底稳定，理论上来说，应该不会再发生像崇玉旨与击楫中流那种事。

但其实不太好说。

此番净无幻与任云踪的回返，带回了一批更好用的道术，他们去道境，可是研究出不少成果，两个人几乎把玄宗的藏书给翻了一遍，而不是像某几个人一样不务正业。