第920章 几人欢喜几人愁（1 / 2）

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rad2杨沅收复开封城后，并没有急着更进一步扩大战果。

首先，是正旦就要到了。

在这辞旧迎新的重大节日，将士们也需要休整放松一下。

对于阶段性胜利的总结、官兵们的封赏，也要及时跟上。

而且北地天寒地冻，伤兵也要尽快向南转移，能够恢复的更好。

此外，做为大宋故都，这里被收复具有重大政治意义，他有一系列的仪式要举行。

还有就是，收复汴梁之后，整个南京路已经大部落入宋国手中。

要停下来对于整个南京路的政治、经济、民生方面进行一定的调整。

南京路如何治理，就是打造一个样板。

这个样板好赖，会严重影响到宋军接下来继续北伐过程中所面临的阻力强弱。

同时，这个模板，在一地施行的政策，相当于在做一个试点。

有什么不妥，可以及时调整，最终完善下来，成为大宋对收复领土的施政政策。

这不是一位统兵大将需要考虑的问题，但杨沅是丞相，这却是他必须要考虑的问题。

金国汉地百姓被金人统治后，一直遭受着残酷压迫。

从十多年前，金熙宗完颜亶实施改革，税赋大幅降低，北地汉民的日子才好过了些。

现在北地汉人的赋负，是要远远低于南方汉人的。

不过，简单的只看税率没有意义。

金国仍然留有奴隶制，大批的汉人无产百姓陆续成为金人的奴隶，是连生命权都无法得到保障的。

再一个，就是金国的经济发展远不及宋国。

如此一来，在极低的经济基础上，哪怕其税率要比宋国低的多，也并不意味着民生更好。

但是，宋国收复了这一地区，只是统治者改变了。

该地区的经济，至少在目前并没有任何变化，甚至因为战争的破坏还有降低。

所以，杨沅在进驻汴梁后，立即以朝廷的名义颁布政令：

原金国占领军的所有税赋，依旧遵循原制，甚至一些金国独有的税赋予以取消。

杨沅还趁着占领区金人正唯恐被杀鸡儆猴的心态，正值谨慎微之际，宣布废除奴隶制度。

当然，此时废除，很多奴隶还未必愿意呢。

因为他们无处可去，此时离开主人，大概率会饿死、冻死。

所以，杨沅只是宣布了这道政令了事，并不强迫执行。

先从律法上确定它，并且利用这个特殊时机，避免遭到反对。

等天下真正太平下来，再慢慢施行也就是了。

另外，金国的税收还是以实物征收为主。

虽然从历史发展的角度看，这是一种落后的税赋形式。

但就眼下的实际形势看，却是减轻百姓负担的方法，杨沅也一并予以保留。

北地汉人也并非都是拥戴宋国的，这其中主要是近几十年来出生的汉人。

他们从刚懂事起，就是在金国治下。

大部分百姓人家，又不可能有辛弃疾祖父那种时时耳提面命、教育子孙的长辈。

所以无论是从认同感还是感情上，他们都只会更接受金国的统治。

他们对于金国妖魔化宣传下的宋国，是持不信任、不亲近态度的。

而且这种人正当而立之年，是未来北地社会的中坚力量，是足足一代人。

因此，文教宣传必须跟上。

这时候，杨沅的大儒加丞相身份，就起了大作用。

消息传到江南，愿意响应半圣木易召唤的，亦或抱有投机心态的南方士子纷纷响应。

只不过，他们集体北上，掌握各地宣教权力，正式开始教化宣传，还需要一段时间。

这三天里，杨沅忙的团团转。

以大宋丞相的身份，代表大宋朝廷和皇帝拜谒太庙，向大宋列祖列宗禀告“收复故都”之功绩。

虽说神主已经被宋室带去了南方，这个象征着大宋法统重临故都的仪式不可少。

杨沅又派人去巩义拜祭大宋皇陵，并驻兵保护，开春后修复遭到破坏的陵寝。

安民告示也及时利用全盘接收的金国官僚系统，宣布于收复区百姓。

上边不仅详细列示了关于税赋征收、奴隶制度等重大决定，还宣布了减免赋税、整顿治安的一些安定、招揽人心的政策。

军事上，加固城防，疏通运输渠道也在井然有序地进行。

杨沅收复汴梁的大捷快马，以金牌急脚递急报临安，紧赶慢赶的，在正旦日的前一天，送抵了临安城。

金牌快驿一路进城，沿途高喊，消息瞬间传遍全城。

大宋收复故都了！

整个临安为之震动。

坦白说，欢欣鼓舞的百姓很多，不过有些心思活泛的聪明人，倒是有些惘然若失。

大宋收复故都，那是不是……咱临安连“行在”的特殊地位，都要失去了？

只能说，任何一件事，都不可能让所有人满意。

官家赵惇收到消息时，人正清醒着。

只要杨沅不在身边，他连呼吸都是轻松的，犯病的时候也就比较少。

杨沅不在临安城，他就更轻松了。

获悉汴梁被收复，赵惇不禁号啕大哭。

大宋失去汴梁的时候，他还在他娘腿肚子里转筋呢，要说感情自然谈不上。

现在这种局面，大宋收复汴梁，只是让杨沅的威望和权势更上层楼，于他而言，当然也是没啥可高兴的。

不过，他有他的思考角度。

他自继位以来，实在是没有几件拿得出手的政绩。

你瞧，这不就来了？

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