第六十七章 捕鱼达人，授箓列班（1 / 2）

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时间飞逝。

转眼就来了绍治四十年，正月二十一，雨水节气第一候“獭祭鱼”。

九龙江入海口。

波澜不惊的江面上，几弯水波悠悠荡开，一艘船从江边芦苇荡里划了出来。

王澄穿着一身利落的短打布衣，袖口和裤脚都高高挽起，嘴里叼着一根草棒，悠然躺在船头，张文负责在船尾划船。

已经重新修好的张福顺号则远远跟在了后面。

“时间刚刚好，水獭已经出来了。”

王澄翻身而起，大大地伸了个懒腰，看到一群毛茸茸的动物正在江边活动。

争先恐后地钻进水里捉鱼，捉到了先不吃，而是一条条排在岸上，然后继续下水。

它们身子直立起来的时候，可以像人一样用两只手合拢起来抱住食物。

远远看去就像是人类作揖的样子，让人不得不产生联想，难道这些水獭在吃鱼之前也要像人一样先祭祀天地？感谢大自然的馈赠？

而这正是一群水獭在亲身演示候应：“獭祭鱼”。

水獭也叫水猫子，它们在这一候开始在水中捕鱼，然后把鱼整整齐齐排在水边，如同陈列供品一般祭祀天地。

大昭和南洋地区的很多渔民都会利用水獭的这一特性帮自己捕鱼。

时间一长，这种自然现象也就成了与水班职官白水郎深深绑定的候应。

王澄从王船上逃脱后，费尽心思建立初始班底，拜师学艺，冒险出海修行到命火纯阳之境，就是为了等待这一天。

在这个世界上，自己的本事永远都是第一位的，绝不能本末倒置。

王澄撸起袖子动手之前，还不忘给张文和身后跟着的船员讲解白水郎这一行当的修行之秘：

“白水郎的晋升科仪要比韩淑书晋升海捞子要简单不少。

模仿水獭捞鱼祭祀的场景，组织不超过三个渔民的团队，驾船入江海捕鱼祭祀，限期一天时间。

举行献祭科仪时，按照渔获的品质、数量，还有这一天内展现出的捕鱼技巧，会获得天一生水金蟾炁不同等级的垂青赐福。

格外优秀者甚至能减去两三年勘磨，刚刚授箓列班就足以比肩老牌七品职官，用不了多久就能跻身中三品。

为了达到最好的晋升效果，各种流派百花齐放，在刚刚入行的时候就开始专门练习捕鱼技巧”

第一波人崇尚渔获为王。

主张用最便宜的工具和饵食获取最多的渔获，追求极致性价比，进而一点点磨炼出世间最强的技术。

可惜事与愿违，这帮人的技术其实最拉胯，往往只能靠力大砖飞，打窝十斤渔获三两，说出去都是给白水郎这个行当丢脸。

鱼群做梦都盼着他们这些“在世神明”天天显灵。

只要为他们献上一对童男童女，换取全族的膘肥体壮，钓的还不如它们生的快。

“感谢神明赐予我们食物！”

像是这一流派，往往只能在献祭科仪里获得最基础的垂青赐福。

第二个流派崇尚技术为王。

他们爱好学习，却又从来不屑于使用渔、鱼叉这类没有技术含量的低端渔具，只喜欢研究各种钓法和配方。

在这条鄙视链里，钓鱼佬就是比打渔翁高级。

这帮人个个都是钓鱼高手，只要是遇到有水的地方就忍不住想要甩一杆。

独钓寒江雪、东海钓鳌客、北海倚长鲸都是江湖奇人级的钓鱼高手。

像这些人在晋升时，属于第二等，就算钓技再好，终究重质不重量，也是减分项。

第三种流派叫我全都要。

他们不限于使用任何手段，只要能抓住鱼就行，最简单的工具都能被他们玩出花来，非天赋异禀者不能学习。

又分为两个分支，一个是追求刺激的频率，不断上鱼，数量最多；

另一个是追求刺激的强度，比如专攻巨物，渔获必须个头最大，品质最高。

王澄有四海通宝这个辅助神器相助，当然是我全都要！

手搭凉棚，奇货可居全力发动，顿时看到了九龙江入海口内五颜六色的众生气象。

随手一指，张文立刻把船划向某片水域。

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