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赵旻话音未落,现场便再一次变得沸反盈天。
“急求文房四宝!”
“快!快!快记下来!”
“且慢!且慢!容某寻来新纸。”
赵旻捂着耳朵哭笑不得。
在好一阵喧嚣之后,现场总算渐渐鸦雀无声。
赵旻清了清嗓子后,起身抱拳道。
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“诸君,今刘公高义,已正式向天子献出益州、并甘愿返许都任职,今后,望诸君以忠孝为先,尽心竭力辅佐天子、朝廷保境安民,某在此先行谢过刘公、诸君之高义!”
言罢,赵旻向四周士人们躬身作揖。
其实,这才是苟哥的主要目的。
士人们纷纷还礼。
“卫将军尽管放心,益州乃大汉之益州、天子之益州!某等既读圣贤书,焉能不明是理乎?”
“卫将军多虑矣!某等自当为国尽忠!”
“卫将军不必如此,某等又岂是不忠不孝之徒?”
在场之士人纷纷出言表态,所言虽不一而足,其意却大同小异。
苟哥很欣慰。
于是乎,待现场又又又一次鸦雀无声后,苟哥便朗声道。
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“诸君请听好!有西蜀公子者,言于东吴王孙,曰:盖闻天以日月为纲,地以四海为纪。九土星分,万国错跱…”
没跑了,这正是数十年后,左思《三都赋》中的《蜀都赋》。
西蜀、东吴之称,先秦时便已有之,再加上如今郡国本位化日趋严重,所以,赵旻搬运过来之《蜀都赋》,反而隐含讨好蜀地士人之意。
更何况,此赋不但辞藻极尽华美,且极符合成都之风土人情…
一言蔽之,这可是在历史上造成“洛阳纸贵”的元凶。
于是乎,一众蜀地士人,甚至包括自刘璋以下的大小官吏们,皆听得如痴如醉、记得不亦乐乎。
洛阳纸贵不贵且不提,可以预见,成都纸价势必将再度大涨。
此赋搬运完毕后,趁众士人们回味无穷之时,苟哥拽了拽香妹子小手,鬼鬼祟祟离去。
当晚,赵韪、黄衡等人在一家谒舍设宴,宴请赵旻等卫府众人。
赵韪这个老狐狸当然不可能宴请刘璋与东州士人…双方不但已成死敌,且已没有和解的必要。
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被苟哥摆了一道、又震撼于苟哥片刻破成都之事后,老狐狸如今对苟哥佩服到无以复加。
是以,当苟哥提出,使赵韪坐镇巴东之时,这个老狐狸便丝毫未犹豫。
“主公放心,老夫必为主公竭力抵御刘荆州!”
此后,老狐狸只字未言其他,只是与赵旻探讨新政、御敌(刘表)之策。
苟哥对此深感欣慰。
最后,赵韪同样如东州人一般提议道。
“主公何不任益州士人为两千石?刘季玉麾下之益州士人,胆气虽略显不足,然皆堪称能臣干吏也。”
赵旻从善如流。
“赵公所言极是,旻这几日必征辟其众。”
说着,赵旻端起铜爵。
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“巴东,从此旻便托付于赵公也。”
您品,您细品。
赵韪笑着举起铜爵,与赵旻一饮而尽。
一个千年老狗,一个千年老狐,就此一笑而达成共识。
接下来数日,赵旻白天讲课,晚上则分别唤来益州士人秘议,恰逢香妹子不方便,赵旻总算得以养精蓄锐。
刘璋麾下的益州重臣,也渐次被赵旻说服,纷纷同意继续为朝廷效力。
其中,严颜、张任二将,更是同意随赵旻出征凉州。
总之,这数日间,苟哥过得既有成就感又极为充实。
一旬后,这一日是赵旻讲《文心雕龙》最后几篇的日子。
因听课士人与日俱增,苟哥的授课场地,早已从郡学挪到了城内点兵的校场,为此,赵旻还抽空请匠人做了个木制的大喇叭。
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赵旻上午讲完课后,正欲稍事休息,便见王商与一名三十出头的文士,小跑着匆匆而来。
赵旻迎上前,笑吟吟道:“不知文表兄有何要事?”
王商躬身作揖:“卫将军,此乃广汉绵竹秦宓秦子敕也。”
那文士不卑不亢地躬身作揖:“某见过卫将军!”
赵旻心中大喜。
秦宓是谁?那是季汉第一辩才!
秦宓历史上是没跟随曹操,否则此人一定能取代某一人,成为建安七子之一。
当然了,苟哥表面上只是淡淡一笑还礼。
“某在成都曾多次闻秦君大名,今日得见,幸何如之!”
秦宓不疾不徐道:“卫将军,某此来,是有紧急军情相告。武都郡北邻广汉郡,某有一友今日方从武都郡逃难还乡。
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据其人称,武都战事频仍,卫将军麾下颜良将军,今似乎正为氐人所困也。”
赵旻闻言一惊。
“秦君,此言当真?”
秦宓坦然道:“卫将军,某之友人绝无虚言。只是,其人仅远远看到颜良将军大纛,却终不明其详情也。”
赵旻心中愈发焦急。
颜良、夏侯渊是带走两万精锐骑兵不假。
然而…
那些骑兵一无粮草,二无辎重!
于是赵旻再次抱拳。
“先生之友人是否已确认,确为氐人围攻颜良将军?”
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赵旻缺一个优秀的笔杆子。
苟哥毫不犹豫给秦宓《文心雕龙》手稿,其实隐含了这层心思。
接着上一章,继续为您说。
我们来看看,川地儒士的“不同下场”与“相似心态”。
不同的结果,可能出自相同的原因。
周群、张裕、杜琼三人,皆录于《蜀书十二》。该卷是“学士传”,收录了“仕宦益州”的学者、儒宗。
而周、张、杜三人,皆为益州土著:周群巴西人,张裕、杜琼蜀郡人。
此三子除了谙熟经学,对星辰天文也颇为精通。
周群:
群家富,多蓄奴仆。
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因为周群在世时,屡次宣称:
代汉者当涂高。当涂高者,魏也。
以至“乡党传颂,影响恶劣”。
由此可知,周群“心向曹魏,事主不诚”倒是实锤。
时人有问:“春秋谶曰代汉者当涂高,此何谓也?”
舒曰:“当涂高者,魏也。”
乡党学者私传其语。--《蜀书十二周群传》
在此简单解释一下“代汉者当涂高,当涂高者魏也”的含义。
代汉者当涂高。
涂即途,即“取代汉朝的,是大道当中的高大之物”。
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当涂高者魏,魏即巍,巍即高。
周群一方面在巴西阆中宣传“曹魏定天下”,另一方面又“谏阻先主征汉中”。
呵呵,其用心一目了然。
张裕:
张裕亦精通天文,且才术过于周群。
时州后部司马蜀郡张裕亦晓占候,而天才过群。--《蜀书十二周群传-附传》
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