第六十三章 江湖多风波，舟楫恐失堕3（2 / 2）

《汉末雄风》转载请注明来源：新笔趣阁(biqug.net)

惟建安二十六年四月丙午，皇帝（刘）备敢用玄牡，昭告皇天上帝后土神祇：汉有天下，历数无疆。--《蜀书先主传》

因为彼时（221）刘协已经禅位隐退，因此刘备决心称帝。

“称帝”是大事，与“称州牧”、“称诸侯王”当然不可同日而语，因此礼仪、排场的规格大大提高。比如此次参与劝进的官僚，前后达到八百人之多。

太傅许靖、安汉将军糜竺、军师将军诸葛亮、太常赖恭、光禄勋黄柱、少府王谋等上言……群下前后上书者，八百馀人。--《蜀书先主传》

塔读小说，无广>告在线免。费阅≈读！

其中，有张飞和马超，但仍然没有赵。

您问为何没有关羽？

答案很简单，关羽入土为安了。

从《先主传》的记载来看，从劝进节奏上，可以粗略分为两次。

第一次是以“学者”为代表，献上图谶，论述天命；第二次是由“文武”为代表，对图谶进行附议。

所谓图谶，即带有神怪预言色彩的图形文字，“谶”即预言，“纬”即对儒教典籍的附会。

图谶的本质，就是望风承旨的马屁话，往往是被临时制作（碑文、陨石、鱼腹书）或者肆意捏造（对预言的曲解），类似事件历朝不绝，无可论述。

建安二十六年（221）的初次劝进名单，是特别值得关注的，它不仅证明了刘备政权中派系势力的高低升降，也能窥见彼时政治环境下的鬼蜮伎俩。

在这批人物中，有刘豹、向举、张裔、黄权、殷纯、赵莋、杨洪、何宗、杜琼、张爽、尹默、谯周。

或传闻汉帝（刘协）见害，先主乃发丧制服，追谥曰孝愍皇帝。是后在所并言众瑞，日月相属，故议郎阳泉侯刘豹、青衣侯向举、偏将军张裔、黄权、大司马属殷纯、益州别驾从事赵莋、治中从事杨洪、从事祭酒何宗、议曹从事杜琼、劝学从事张爽、尹默、谯周等上言。--《蜀书先主传》

塔读小~。>说——免费无广>告无>弹窗，还>-能跟书~友们一起互>动。

需要注意，这批人物，几乎是清一色的益州土著，与之前两次（214、219）大大不同。

其中何宗（蜀郡）、谯周（巴西）、杜琼（蜀郡）、尹默（梓潼）是有明确记载的名儒，大部分位列《蜀书卷十二》，即所谓“儒宗传”。

张裔（蜀郡）治《公羊春秋》，黄权（巴西）博览书史，善于观星，也都是益州著名学者。

张裔字君嗣，蜀郡成都人也。治公羊春秋，博涉史、汉。--《蜀书张裔传》

魏明帝问（黄）权：“天下鼎立，当以何地为正？”（黄）权对曰：“当以天文为正。往者荧惑守心（火星异象）而文皇帝（曹丕）崩，吴、蜀二主平安，此其征也。”--《蜀记》

殷纯一作阴纯（见《华阳国志》），籍贯不详，从“大司马属”来看，当为刘备旧人。

其人可能为荆州南阳人（新野阴氏，阴丽华那个阴氏），也可能是益州人。

可见在此次“表演”中，刘备终于破例允许益州代表参与表演。

但他们并无实权，多数是以“劝学从事”、“议曹从事”、“从事祭酒”等学官、言官的形象出现。

至于作为别驾从事（高级州吏）的赵莋，籍贯不详，事迹不详，《三国志》全书就提到了一次，可知是个装点门面的吉祥物。

塔读小说，无广>告在线免。费阅≈读！

一言蔽之，此次参与劝进的益州人，实际是以“高级文化那啥”的身份参与政务，连黄权、杨洪这种文武兼备的干吏，也不能免俗。

最值得注意的是带头劝进的两人，即刘豹与向举。

议郎阳泉侯刘豹、青衣侯向举……等上言（劝进）。--《蜀书先主传》

刘豹与向举，是两个凭空出现的人物。

与上文提到的赵莋相似，刘、向二人，也是《三国志》全书“仅见一此”的特例。

更值得注意的是，刘豹的头衔是“阳泉侯”，而向举的头衔是“青衣侯”。

阳泉县在益州广汉郡，而青衣县在益州汉嘉郡。

按刘备入川之后，没有封赏“县侯”的记载（封了一些乡侯与亭侯），可知刘豹、向举二人，应是东汉敕封的侯爵后裔。

问题恰在此处。

如果二人真的是正牌侯爵后裔，那为何不见记载、孤证不立？

塔读小~。>说——免费无广>告无>弹窗，还>-能跟书~友们一起互>动。

更可笑的是，二人的名字，在《太平御览》辑录的旧版《蜀志》中，竟被写作刘毅与白攀。

刘毅、白攀等上言：“建安二十二年，必有天子出其方。”--《太平御览》引《蜀志》

“刘毅”即“刘豹”，“白攀”即“向举”，事迹相同，字形相讹。

可见这俩人到底叫啥，就连蜀人陈寿都搞不明白。

其实新朝建立，找几个前朝的士绅遗老，出面劝进，述说天命，算是不成文的规矩。

昔日王莽篡汉，就根据图谶找了一个叫王盛的卖饼汉子，封前将军，崇新公，贻笑天下。

（王莽）又按金匮（即图谶），辅臣皆封拜……京兆王盛为前将军，崇新公。王盛者，卖饼。--《汉书王莽传》

因此，刘备找出来的这对儿活宝，到底是“真侯爵”还是“山寨货”并不重要；

重要的是，蜀地的“东汉遗老”，愿意承认刘备的法统。

在同年（221）正式劝进时，文武代表是太傅许靖、安汉将军糜竺、军师将军诸葛亮、太常赖恭、光禄勋黄柱、少府王谋。

塔读小~。>说——免费无广>告无>弹窗，还>-能跟书~友们一起互>动。

太傅许靖、安汉将军糜竺、军师将军诸葛亮、太常赖恭、光禄勋黄柱、少府王谋等上言。--《蜀书先主传》

其中“黄柱”也作“王柱”，荆州南阳人（见杨戏《辅臣赞》）。诸人之中，唯有王谋出身益州（汉嘉），且充任的不过是九卿一类早已沦为荣衔的虚职。

从王谋的仕宦履历看，他曾先后担任少府与太常，实际都是些“位尊无权”的养老职务。

比如曹魏名臣夏侯玄出任太常时，便被讥笑为“年时方壮而永见废”。

（曹）爽诛，征（夏侯）玄为大鸿胪，数年徙太常。玄以爽抑绌，内不得意。--《魏书夏侯玄传》

（夏侯）玄既为海内重人，加以当大任，年时方壮而永见废。--王沈《魏书》

可见彼时的益州人，仕宦情况依然不容乐观。

关于刘备入蜀后，诸派系间的地位变化，是三国史的另一条暗线。

从结果上看，刘备初入成都时（214），册封的核心文武，主要就是自己从中原带来的旧人，甚至连后来成为统治集团的荆楚士人，也不得不屈居其下；

东州人稍次之，益州人则完全靠边儿站。

塔读说——免费无广>告无>弹窗，还>-能跟书~友们一起互>动。

昔豫州（指刘备）入蜀，荆楚人贵；公孙述时，流民康济。--《华阳国志卷九》

贵贱相对，可知此话的另一面，就是“刘备入蜀，川蜀人贱”。从历史记载来看，确系如此。

而讽刺的是，在刘备入蜀半个世纪之后（263），统治川蜀的荆州人被魏国强制迁徙，最终沦为杂役，与奴仆为伍（见《华阳国志大同志》）。

善恶终有报，天道好轮回。

再来看赵。

彼时袁曹争霸，刘备一介客将。

弃绍不投，而随备周旋，可见其心中“命世英主”，当为汉左将军。

不负备，备亦不负。

先主待甚厚，乃至“同床合榻”，拟于关张。

先主与同床眠卧。--《别传》

塔读小~。>说——免费无广>告无>弹窗，还>-能跟书~友们一起互>动。

备在荆州，为桂阳守；备入川，累迁至镇东将军。备伐吴，都督江州；备败夷陵、率部勤王。至于耳熟能详的当阳血战，断流截江，人所共知，不再赘言。

这里再次强调，镇东将军是刘备故职，受于建安元年（196）。见《蜀书二先主传》。

然而…

刘备先于建安二十四年称王，复于建安二十六年称帝。

两次劝进，赵皆未参与。

备是以恶，然猇亭之战后，首位赶至永安（即白帝城）的大将，却仍是赵。

临终之时，刘备终于醒悟过来，何为善，何为恶，因此有了白帝城托孤赵。

虽然不负备，备亦不负，然则，终是备亏欠于也。

备若肯纳之忠言，焉有败走猇亭，最终一命呜呼之结局？

善恶终有报，天道好轮回。

原文来自于塔≈读小说~≈

已修改两次，诸君请稍候…

无尽的昏迷过后，时宇猛地从床上起身。

他大口的呼吸起新鲜的空气，胸口一颤一颤。

迷茫、不解，各种情绪涌上心头。

这是哪？

随后，时宇下意识观察四周，然后更茫然了。

一个单人宿舍？

就算他成功得到救援，现在也应该在病房才对。

还有自己的身体……怎么会一点伤也没有。

带着疑惑，时宇的视线快速从房间扫过，最终目光停留在了床头的一面镜子上。

镜子照出他现在的模样，大约十七八岁的年龄，外貌很帅。

可问题是，这不是他！下载星星阅读app，阅读最新章节内容免费

之前的自己，是一位二十多岁气宇不凡的帅气青年，工作有段时间了。

而现在，这相貌怎么看都只是高中生的年纪……

这个变化，让时宇发愣很久。

千万别告诉他，手术很成功……

身体、面貌都变了，这根本不是手术不手术的问题了，而是仙术。

他竟完全变成了另外一个人！

难道……是自己穿越了？

除了床头那摆放位置明显风水不好的镜子，时宇还在旁边发现了三本书。

时宇拿起一看，书名瞬间让他沉默。

《新手饲养员必备育兽手册》

《宠兽产后的护理》

《异种族兽耳娘评鉴指南》

时宇：？？？

前两本书的名字还算正常，最后一本你是怎么回事？

“咳。”

时宇目光一肃，伸出手来，不过很快手臂一僵。

就在他想翻开第三本书，看看这究竟是个什么东西时，他的大脑猛地一阵刺痛，大量的记忆如潮水般涌现。

冰原市。

宠兽饲养基地。

实习宠兽饲养员。

御兽师？