第一百九十三章 计中计，巧设局（2 / 2）

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虽然吕布的职位大多通过董卓表奏，但观其与卓侍婢通奸、又谋杀董卓的故事看，其与卓也无甚感情。

注：吕布的倚仗是“同州”王允（并州太原），政治倾向与董卓相异。

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初平三年（192）“手刃格卓”后，吕布一步登天；拜杂号将军，封温侯，假节，仪同三司。最终“与王允共秉朝政”。

以布为奋武将军，假节，仪比三司，进封温侯，共秉朝政。--《魏书七吕布传》

“温侯”是王允的故爵，在司隶校尉部河内郡温县。彼时处在同为“并州系”的张杨控制下。biνne

吕布从中郎将迁为杂号，成为彼时为数不多的拥有“正式将军号”的人物。在长安城内的“假节”不过是虚封、但“仪同三司”却给了吕布最高的政治待遇。

虽然吕布的“好日子”仅持续了一个半月，但“帝国元勋”的荣耀过往，必然令吕布对刘协心存感激。

注：吕布四月二十三日杀卓，六月一日被关中诸将击破。详见裴注。

食君之禄、忠君之事。无论吕布人品如何，刘协给予的“最高规格待遇”，对其无疑是巨大笼络。看董卓死后、长安城内“前歌后舞”的狂热氛围，可知被捧为“救世主”的吕布，内心大约也滋生出了“报国情怀”。

（卓死）士卒皆称万岁，百姓歌舞于道。长安中士女卖其珠玉衣装市酒肉相庆者，填满衔肆。--《后汉书董卓传》

吕布溃入关东之前，从刘协处无疑得到过密旨。

即“纠结义军，重返关中，迎天子还洛阳”。

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“密旨”一事、至少有三处佐证。

其一是吕布与萧建书；其二是吕布与曹操书；其三是张杨护驾。（张扬对吕布…那是真爱，所以张扬护驾，背后定是吕布授意）

这里只提供证据，不再展开论述。

吕布在徐州割据时（196-199），与琅琊国相萧建的书信中，曾明确提及此事。

布与建书曰：“天下举兵，本以诛董卓耳。布杀卓，来诣关东，欲求兵西迎大驾，光复洛京，诸将自还相攻，莫肯念国。”--《英雄记》

建安二年（197）袁术在寿春僭号，诸侯恶之。术为求外援，欲联姻吕布。

曹操为破坏“徐扬合纵”，便以天子名义授吕布“左将军”（一作“平东将军”）。布得书而喜，遂与术绝婚。

吕布上表谢恩时，曾作书于操，谈到“罪臣吕布、本当西迎大驾”故事。

（布）遣使上书于天子曰：“臣本当迎大驾，知曹操忠孝，奉迎都许。”--《英雄记》

天子溃走关东（195-196），是在钟繇、丁冲与董承的谋划下，联合“白波故帅”（即西河白波贼）为军事倚仗，强行逃离长安的。

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这群“政治难民”在遭到李傕、郭汜的连续截杀后，亡失辎重，已然断粮。靠着河内太守张杨的“军需赞助”，才得入洛阳。

建安元年，杨奉、董承、韩暹挟天子还旧京，粮乏。杨以粮迎道路，遂至洛阳。--《魏书八张杨传》

值得注意之处，是张杨是吕布的“州里人”（并州中）。且吕布亡入关东初期，为躲避李傕、袁绍等人的刺客，曾长期托庇于河内野王县。与张杨私交甚笃。

（张）杨于是外许汜、傕，内实保护（吕）布。--《英雄记》

吕布在徐州割据时（196-199），屡遣商队赴河内买马。其败亡前夜（199），张杨还曾试图救援；只因路途遥远、山阻隔，故未成行。

太祖之围布，杨欲救之，不能。乃出兵东市，遥为之势。--《魏书八张杨传》

吕布虽然肩负“迎天子还洛”的政治任务，但在当时的恶劣环境下，欲光复汉室，谈何容易。

主要问题在两处。其一是吕布势单力孤；其二是洛阳已然荒残，难堪大用。

董卓新死，关中诸将来袭，吕布一败涂地。最终竟率“百余骑”亡走关东。

卓死后六旬，布亦败。将数百骑出武关，欲诣袁术。--《魏书七吕布传》

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“百余骑”无疑是吕布的心腹，相当于并州“军官团”。从后续发展来看，高顺、张辽、成廉、魏越等人必在其中。

问题是“空有将领、却无兵马”是不可能长久维持的。因此可以在大量材料中找到“吕布赴关中求兵”的记载。

这就是吕布的先天不足：即时间所迫，无法携主力军队出奔。

（布）求益兵众，将士钞掠，绍患忌之。--《魏书七吕布传》

吕奉先讨卓来奔，请兵不获，告去何罪？--《魏书七臧洪传》

且吕布流亡路线是“出武关”。从此事不难看出彼时形势的险恶。

（布）乃将数百骑，以卓头系马鞍，走出武关，奔南阳。--《后汉书吕布传》

关中入关东，大道有二：其一是出函谷关入洛阳；其二是出武关入南阳。吕布的使命是“还于洛京”，却被关中诸将逼得无法穿越函谷，而被迫取道武关。

出都出不去，再想进来、谈何容易？

更不用说关中诸将从此闭关锁隘，自成一统。吕布再想返回关中，就更无可能了。

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客观条件的限制，使吕布在关东的“流浪史”，成了标准的反面教材；完全看不出“西迎大驾”的苗头。

这也不怪吕布。

关东诸侯自立天子（刘虞），拒绝承认刘协，袁绍、韩馥等人、甚至带头捏造献帝为“野种”。吕布手中的“诏书”，在关东军阀眼中“分量几何”，也不难想象。

馥以书与袁术，帝非孝灵子，欲依绛、灌诛废少主。--韦曜《吴书》

非不为也，实不能也。

是时，洛阳已然“化为丘墟”。即使吕布天赐智勇，也不可能重建东都。

天子对洛阳的幻想，大约出自“对事态的不明朗”。

说得直白一些，吕布是知道“洛阳彻底完蛋”的事实的；但刘协不知道。

昔日董卓迁都、分了两步走。

初平元年（190）年初、将天子与公卿迁往关中；自己则与诸将镇守洛阳，抵御关东联军。翌年（191）年初焚毁洛邑，之后班师长安。

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（卓）尽徙洛阳人数百万口于长安，步骑驱蹙，更相蹈藉，饥饿寇掠，积尸盈路。卓自屯留毕圭苑中，悉烧宫庙官府居家，二百里内无复孑遗。又使吕布发诸帝陵。--《后汉书董卓传》

由此可见，吕布是“焚毁洛阳”的帮凶；但刘协因早一年入长安，故不了解洛阳的实际情况。

看《献帝纪》、《魏书六》及相关记载，可知天子“还于旧都”时，洛阳已成白地。“杨安殿”建成之前，刘协甚至被迫要在宦官家里栖身。

天子入洛阳，宫室烧尽，街陌荒芜，百官披荆棘，依丘墙间。--《魏书六董卓传》

天子初至洛阳，幸城西故中常侍赵忠宅。--《献帝春秋》

公卿百官弹尽粮绝，出行樵采，因饥荒而死者不计其数。

饥穷稍甚，尚书郎以下，自出樵采，或饥死墙壁间。--《魏书六董卓传》

彼时的刘协，大概对吕布的无奈，才始有体会吧？

吕布“西迎大驾、光复洛阳”的政治任务，是常被我们忽略的重要线索。即使注意到这点，往往也被当作吕布的“夸口浮言”。

如果考虑到刘协彼时“被关中诸将挟制”的处境，可知其确实有“逃归关东”的动机。

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因此长安城破前，“仪同三司、共秉朝政”的吕布，接受皇帝密旨、便合乎情理。

然而刘协对洛阳的情况却不甚了了。

因为刘协西迁时（190），洛阳依旧是繁华帝都；但吕布西迁时（191），洛阳已被夷为平地。

吕布又不是精通建筑的赵旻，他不可能于短时间内建好洛阳。

吕布面临的另一个障碍，则是关东诸侯自立天子。

虽然刘虞心怀畏惧，对“帝号”拒而不受；但这并不影响刘虞继续与袁绍合纵；更不影响袁绍假借刘虞之名，给手下加官进爵。

绍等复劝（刘）虞领尚书事，承制封拜，虞又不听，然犹与绍等连和。--《魏书八公孙瓒传》

可以讲，在“关东自立天子”的恶劣环境下，怀揣刘协诏书的吕布，看起来更像个滑稽丑角。

太祖领兖州牧，始遣使上书。傕、汜等以为“关东欲自立天子，今曹操虽有使命，非其至实”。--《魏书十三钟繇传》

职位虽自上授予、权力却由下而来。没有马仔捧场的大佬，无异光杆司令。因此，吕布自关中带出的“御笔黄绢”，在关东人眼中，根本是废纸一张。

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昔日谭嗣同有言：有心杀贼，无力回天。

此话亦道出吕布的窘境。即：要兵无兵、要地无地，甚至唯一的倚仗（天子诏书）也因“关东自立天子”而作废。

最终“仪同三司、共秉朝政”的关中栋梁，竟不免沦为关东军阀的走狗爪牙；先后替二袁、陈宫、刘备等人助拳。反把天子御书抛诸脑后，作笑天下。

谭君虽然“无力回天”，毕竟“死得其所”。

而飞将吕布，虽肩负皇命，却在时代的洪流下，随之沉浮，浑浑噩噩地挣扎，心有不甘地死去，空留一声叹息。

综上，所谓天子诏书，又有何用？

所以，赵旻才会紧张至斯，深恐自己一步走错，将会万劫不复。

无尽的昏迷过后，时宇猛地从床上起身。

他大口的呼吸起新鲜的空气，胸口一颤一颤。

迷茫、不解，各种情绪涌上心头。

这是哪？

随后，时宇下意识观察四周，然后更茫然了。

一个单人宿舍？

就算他成功得到救援，现在也应该在病房才对。

还有自己的身体……怎么会一点伤也没有。

带着疑惑，时宇的视线快速从房间扫过，最终目光停留在了床头的一面镜子上。

镜子照出他现在的模样，大约十七八岁的年龄，外貌很帅。

可问题是，这不是他！下载星星阅读app，阅读最新章节内容免费

之前的自己，是一位二十多岁气宇不凡的帅气青年，工作有段时间了。

而现在，这相貌怎么看都只是高中生的年纪……

这个变化，让时宇发愣很久。

千万别告诉他，手术很成功……

身体、面貌都变了，这根本不是手术不手术的问题了，而是仙术。

他竟完全变成了另外一个人！

难道……是自己穿越了？

除了床头那摆放位置明显风水不好的镜子，时宇还在旁边发现了三本书。

时宇拿起一看，书名瞬间让他沉默。

《新手饲养员必备育兽手册》

《宠兽产后的护理》

《异种族兽耳娘评鉴指南》

时宇：？？？

前两本书的名字还算正常，最后一本你是怎么回事？

“咳。”

时宇目光一肃，伸出手来，不过很快手臂一僵。

就在他想翻开第三本书，看看这究竟是个什么东西时，他的大脑猛地一阵刺痛，大量的记忆如潮水般涌现。

冰原市。

宠兽饲养基地。

实习宠兽饲养员。

御兽师？