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第128章 圣教新政,斩天下皇朝之神器!(1 / 2)



《觉醒恋爱系统,我发动世界大战》转载请注明来源:新笔趣阁(biqug.net)

rad2王启武听闻问话,赶忙从雕花木椅上站起身,腰躬成月牙状,脸上挂着恰到好处的谦卑,斟酌片刻后说道:“暂时还没有消息传来。”

他顿了顿,目光下意识地扫向桌上的钟表,接着补充:“不过算算时间,应该也快了。”

伏虎门盘踞于贵州普安州。

普安州处在贵州西南一隅,与南阳府相隔三千余里。

其间峰峦叠嶂,山路蜿蜒,对于寻常人而言,这无疑是一段漫长的路程。

在古代,有两套交通与情报系统。

一套是官用,一套是民用。

官用系统以驿站为节点,传递消息的速度极为惊人。

以明朝为例,每隔六十里便设有一座驿站。

驿站里会有马匹,以及各种物资,还有作为接替的驿卒等等。

可以确保信使每六十里更换一次坐骑,并进行短暂的休息,或者直接换人等等。

也因此,才有八百里加急的说法。

官方是真的能做到日行八百里!

要说驿站系统最有名的典故,则是杨贵妃与荔枝。

荔枝是一种很难保存的水果。

而在唐朝时期,唯有岭南地区和巴蜀地区才能产出这种水果。

不论是岭南,还是巴蜀,距离大唐国都都非常遥远。

想要在荔枝变质前送到大唐的都城,这意味着什么?

异常高效的交通!

毕竟但凡速度慢一点,荔枝可就要变质了。

当然,为了维护这套高效的系统,花费也是非常可怕的。

而百姓自然没有这样的便利。

在这个年代,民用最大的交通方式便是牛马。

马匹还不是一般人能接触得到。

在无法更换牛马的情况下,普通百姓一天能走个百十里已经算是很好了。

而南阳到普安州有三千多里!

杨奇伟微微颔首,眉下的目光深邃如海,略作思忖后说道:“嗯,有消息立刻禀报我。”

“是!”

王启武不敢有丝毫懈怠,声音洪亮且干脆,身子又躬低了几分。

对于杨奇伟寻找伏虎门的目的,他也是知晓一二。

圣教不同于以往的皇朝。

以往的皇朝非常忌惮修行者。

虽然要用,但却也防备的很。

而杨奇伟则不同,他想要将修行者真正纳入国家的体系下,成为国家的一部分。

对于杨奇伟的想法,王启武倒是不排斥。

他从不认为修行者真正脱离过凡尘。

修行者不也要吃喝,也要房屋衣服,甚至更多修行用的资源。

脱离凡尘?

先摆脱所有需求再说。

既然有需求,而且比普通人还要旺盛,谈什么超脱凡俗,那只是一个笑话。

伏虎门也是如此。

从伏虎门立派以来,何曾真正脱离过世俗?

杨奇伟想要收编伏虎门,然后在圣教的疆域推动修行的发展,王启武是高举双手双脚赞同。

一旦圣教完成修行的推广。

当圣教治下的百姓都修行伏虎门的法门。

这意味着什么!?

意味着伏虎门将成为天下正统!

毫无争议的修行界正统。

谁来了都不好用。

你有种让天下人别修行伏虎门的法门啊。

而到了那时候,伏虎门必然名利双收。

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