第十一章 孺子可教（1 / 2）

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rad2　　章实章越本来今日目的，是答谢薛县尉的，却未料到薛县尉半途离开。

而这一次的见面，就突然似成了一次考较。

章越不好说话，继续保持沉默。

章实一脸诚恳地道：“舍弟平日最勤学苦读，可惜不得门径，苦于没有名师指点。”

章越知道这是兄长为自己求门路了。

吴安诗笑道：“哦？如此吗？还未动问三郎治何经？

章越本欲解释自己啥也不会，但见兄长那满怀期待的眼神，这时候唯有勉强撑一撑场面。

章越将这几日全本背诵的孟子拿出应付道：“治孟子。”

此言一出，吴安诗与一旁老者皆是一愣，然后摇着头笑了笑。

连‘非读书人’的章实也是脸上无光，低声对章越提醒道：“三哥，孟子非经。”

章越明白出丑了，都是后世经验误导人。

孟子是在南宋时被朱熹列入四书之一，成为明朝科举中必读书目。

但北宋的制举却只有十二经，一直到南宋才添加孟子，列为后人所熟知的十三经。而孟子远超才被尊为亚圣，那时读书人才以孔孟代指儒学，但在宋朝读书人则称周公孔子。

章越读了半天孟子，结果才发觉是‘课外书’，早知如此就……

吴安诗也有几分颜面无光，强行解释道：“虽未尝闻读经自孟而始的，但三郎可谓另辟蹊径。其兄二郎确于治孟子有些心得，可惜这次陈公从建阳前来却未曾一见。”

老者淡淡道：“老夫致仕还乡，当然想见一见今日同乡后辈的风采。不过盛名之下，往往其实难副。昔日你亲家介甫曾与老夫数言其乡人仲永，时了了，大则泯然众人，可想而知了。”

介甫？jff？

章越听了一怔，他他上论坛时，总看见一些玩梗段子，比如明成祖朱棣，英文名作judy，陆游英文名作ifi，至于王安石，字介甫就被称为jff。

这老者认识王安石，而且看来身份在他之上啊。

不过这老者似专程为二哥前来的，而没见到二哥，故而随意见见自己。方才薛县尉不是公务在身，而识趣地离开。

现在章越装出孩童天真无邪的样子道：“想来老先生时必是了了了。”

此言一出，吴安持脸色一变，偷看老者的脸色。

老者闻言也是一愕，不由拍腿笑道：“好个牙尖嘴利的孩童。”

吴安持见老者不仅不怒，反而博之一笑，暗自松了口气。

他在一旁也是笑道：“好个章三郎。”

章实想了一阵，才明白章越说得‘梗’是啥意思，连忙道：“三郎无礼，快向老先生赔罪！”

章越猜测这位老者身份，对方是建阳人，又姓陈，吴安持对他又是毕恭毕敬，那么对方的身份已是呼之欲出。

并不是章越历史学得好，而是一个很有名的典故，四相簪花。

庆历五年时，韩琦知扬州，其官府后院一枝花开四朵。此花上下皆红，唯独中为黄蕊，宰相之服也是红袍腰金，与此花极似，故此花金缠腰，金带围。

有传言这样的花一开，就要出宰相，一品大员。

当时于大理寺评事通判王珪，以及大理寺评事签判王安石二人正在扬州，韩琦便邀他们一同赏花。韩琦又邀州黔辖诸司使前来，不过对方正好身体不适。

这时候大理寺丞陈升之正好路过扬州，韩琦就顺便请了他。

当日四人将花剪下簪在头上，果真而后三十年，四人皆陆续官至宰相。

而这临时替补的陈升之，正是建州建阳人，章越的同乡，与王安石正好很熟。

一个将来的宰相，居然被嘲讽将来泯然众人！章越刚才自己方才在作死的边缘，疯狂试探。

“无妨，无妨。”老者笑容可掬道。

气氛很好，老者看来没有怪罪。

章实仍是起身赔罪道：“三郎他不是诚心，是我疏于管教了，还请责罚在下。”

老者笑了笑看向章越，亲切地问道：“哦？那你说说，何以治孟子？说好了，就不责令兄了如何？”

章越道：“多谢老先生不计较，韩昌黎曾言，自孔子没，群弟子莫不有书，独孟轲氏得其宗，读孟轲书，然后知孔子之道尊。”

韩昌黎就是韩愈，他就曾十分推崇孟子。他有个道统论提出‘尧舜汤禹，周公孔孟’，而孟子之后道统失传，一直到他承袭了道统。

但见老者点点头对吴安诗道：“这话倒不是没有道理。”

吴安诗向老者请教道：“陈公，治经的这大家，侄略有所闻，但当世治孟的大家不知有何人？”

老者屈指道：“治孟的大家，自泰山孙先生、徂徕石先生之后，如吕，尹，邹等人虽有注疏传世，但皆称不上大家。如今数来孙莘老算一个，就属你二弟的亲家介甫算一个！”

王安石有首诗写给吴充‘同官同齿复同科，朋友婚姻分最多。两地尘沙今龃龉，二年风月共婆娑’。

同官指的是二人都任群牧判官，同齿是二人同年生人，同科是二人是同年中的进士。而吴育正是那年的科举考官，正是他录取的王安石与其弟吴充。

二年风月共婆娑说得二人同任群牧判官两年。

朋友婚姻分最多，就是两家姻亲，王安石长女十七岁嫁给吴充次子吴安持，现居东京汴梁，此时已诞下一外孙女。

王安石也极推崇孟子，被后人戏称除了孟子不言利，王安石整天言利以外，二人思想简直如出一辙。

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