第七章 新芽（1 / 2）

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太平道的旗幡，在天齐庙外树起。张承负和高道奴并着肩膀，还有二十多个穿着戴着黄巾的太平道门徒，一边布施麦饭粥，一边收拢营地中的孤童。

这些十多岁的孤童，有的穿着短褐，有的穿着布头，有些裹了些树叶，更多的则裹了层泥巴。他们的脸上灰扑扑的，看不样貌，分不出男女，只剩下乌黑瞪圆的眼睛，呆呆的看着众人。孩童们本是最活泼的年纪，可眼下，他们却乖巧的令人心疼。只要一碗麦饭粥塞到手里，立刻就像被施了定身咒一样，不哭不闹，乖乖地任由道人们牵到一旁。

毕竟，戴着黄巾的道人们，给他们治病，又给他们施粥。无论如何，也不会是坏人。而这样想的，也不仅是孩子，更包括灾民营地中的灾民们。

“仙师！仙师！求求您，把我的孩儿，也收下吧！他瘦得没力气种地，可还能背符念经的…”

“是啊！仙师…求您把这两个娃领走吧！家里再熬不过了…为奴为仆也行，只要给一口饭吃！…”

“黄天在上！求求您了！…”

听到太平道要收道童，乌压压的营地灾民，就带着大大的孩儿，争先恐后的涌了过来。有的老汉把孩子的手，塞到张承负的手里，一转头就不见了人影。更有妇人直接把孩子，推入孤童的人群中，然后抹了把眼泪，就弓着身往回走。

不过几刻钟的功夫，几乎大半个营地的孩子，就都送了过来。在这些灾民的眼里，仿佛把孩子交给了太平道，就有了生路，就能活下去了！

“”

看到这一幕，张承负抿着嘴，半晌说不出话来。此时此刻，他只感到沉甸甸的压力，压在他的肩膀上。灾民们把孩子都交给了他，他想要拒绝，但看到那一张张乡民脸上的祈求，看到那一个个孩子期盼的眼睛，拒绝的话又咽下了肚。在他眼中，这是新芽的希望。而希望，自然是越多越好~

“道奴师兄…我们收了多少孩童了？”

“承负，你问我？我只能数几十个数，过了一百，那就只能说很多了！而眼下，这是很多、很多、很多！…”

“”

张承负暗叹一声，像是灵活的猿猴，轻松爬上了七八米高的大树。然后，他站在树上，数了会孩子的总角，得了个五百一十二的数量，脑袋一下就“嗡”了起来。

“五百一十二个？…本来要收两百来个，现在直接变成五百多。童子队直接变成了童子营？…这要怎么养活？…”

张承负揉了揉眼睛，又仔细数了两遍。然后，他低着头下了树，对高道奴道。

“道奴师兄，你先帮我看着！”

“你去哪？”

“我去找六师兄！”

“啊？哦！…”

张承负拔腿就跑，只把话说了半截。遇到自己扛不下的事，就得找人一起扛。他先去找了负责后勤的六师兄伍登，听到这么多张口要吃饭，伍登也头皮发麻。

随后，两人又避开殿中的二师兄唐周，一起去找大师兄马元义。马元义出来看了一圈，眉头也蹙了起来。最后三人一起去求大贤良师张角，在殿前跪成了一排。

“承负你啊！…你们啊”

大贤良师张角出了殿门，看着乌压压的孩童，也忍不住摇了摇头。太平道虽然声势极大，三十六方遍布各州，但核心的弟子门徒，其实也就仅限于冀州九郡。在张角、张宝、张梁三位大医的门下，大概三千人的样子。

其中，张角收了八个亲传弟子，近千精锐门徒，也就是马元义出去买粮时带的那批。而张宝与张梁也差不多，亲信门徒都在千人左右。而这次赈济灾民，收纳孤童，竟然一下子就收了五百多…

“师父…求求您！…”

大贤良师看了许久，看着那些麦秆一样的孩童。这些孩童，让他想到了麦垄雨后黑土上初出的芽，又像灶灰中还未熄的火星。而他已经下定了无悔向前的决心，或许也该留下些后面可能的希望。好一会后，他才轻叹一声，点头道。

“罢了！既然收了，就都收下吧！”

“啊！谢师父！”

闻言，张承负、伍登、马元义，三人齐齐叩首，脸上都露出喜色。高道奴看到了，也连忙赶了过来，跟着一同行礼。张角想了想，摸了摸高道奴的脑袋，吩咐道。

“道奴，这么多孩童，承负一个人是忙不过来的。你也跟他一起，带些可靠的门徒，管着这些孩童吧！遇到拿不准的，多问问你承负师弟…”

“啊？喏！师父！”

高道奴点头应喏，却也没问自己这个师兄，为啥要听师弟的话。他的道很纯粹，就像他拿起长棍，就能苦练一天武艺一样。

随后，张角又把收纳这些道童的决定，告诉了负责统筹的二弟子唐周。唐周的脸，瞬间黑成了黑炭。他瞪了师弟张承负一眼，张承负连忙作揖道歉。片刻后，唐周只得无奈地叹了口气，对师父张角道。

“师父，这么多孩童，若是按道童的标准，给饭吃饱…那这库存的粮食，恐怕支撑不了太久的！…”

“唐周，先按道童的标准给吧！等五月刈麦后，冀州的粮食应该会充裕些。而这次幽州没受到灾荒，等茂安募粮回来，可以让他跑一次，去幽州买粮。”

“去幽州买粮？是！…”

吃的问题暂时解决，接下来的压力，就再次给到了张承负头上。他有生以来，还是第一次负责这么多人，这么多的孩童，这么多的“弟子”。

首先，是住的问题。天齐庙里显然住不下这么多人，张承负先是去找大师兄帮忙。请那些负责牛车的门徒，在庙后的山凹处，紧挨着坟地，围了个粗陋的栅栏。然后，众人忙着搭了许多草床，勉强作为童子们的营地。

其次，是保暖的问题。四月底的冀州白天不冷，夜间则不暖和。孩童们大多穿着布头，夜里太容易冻着，得弄些保暖的衣物。张承负又去求二师兄唐周、四师兄潘靖之、五师兄谢初。他前后讨了几十件破旧衣裳，一两百件草衣，还有几十捆柴草，凑合着给孩童们保暖用。

然后，就是卫生的问题。高道奴去大师兄那里，借了二十几把刷牛的毛刷，给二十几个青壮门徒一人发了一把。他就这样领着孩童们，走了几里去了漳河边，一排排的刷干净了泥巴。到了此时，才确定有三百多个男孩，一百多个女孩。等孩童们再回来时，张承负已经带人挖好了两排茅坑，搭好了棚子。

“男女分开！男童用左边，女童用右边！不许随便乱蹲…都听懂了吗？”

“仙师！”

“叫我张师。”

“张师！为什么要分开？”

“张师！什么是左，什么是右？”

“张师！为什么不能随便乱蹲？”

“”

听到这些纷乱的提问，张承负深吸了口气，额头隐隐作痛。高道奴躲得远远的，带人在后面看着营地的秩序。于是，压力就都给了过来。

然而，当张承负环顾四周，看到焕然一新、脸上多了生气、敢主动问话的孩童们，他心中又渐渐安定下来，多了份平静的喜悦。

“黄天在上！安静…都安静！先听我说的去做，至于其中的道理，我是老师，我会慢慢告诉你们的…”

“现在，一个一个，过来领太平木牌！告诉我你们的名字，我来写在木牌上！…”

所谓太平木牌，就是一块削好的松木片，正面写着“太平”二字，后面写了个符咒一样的“数字编号”，再往下则是名字的位置。而当张承负拿着符笔，蘸了墨水，问起孩童们的姓时，就又一次顿住了。

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