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那些我可解释不了!因为那些书我也没有见过。也没有看过,不知道是不是真的!
璧:扁平、圆形、中心有孔的玉器。《诗经卫风淇奥》:“有匪君子,如金如锡,如圭如璧。”
瑗:音院,边孔大的玉璧,一般内孔直径是边宽的两倍左右或更大,常作为佩玉。
环:《左传昭公十六年》:“宣子有环,其一在郑商。”一种圆形、中间有孔的玉器,古代用作符信,后多作为装饰物佩带。
圭:古代帝王诸侯朝聘、祭祀、丧葬等举行隆重仪式时所用的玉制礼器。《易经益》:“有孚中行,告公用圭。”《诗经卫风淇奥》:“有匪君子,如金如锡,如圭如璧。”
碧:青绿色或青白色的玉。《庄子外物》:“苌弘死於蜀,藏其血,三年而化为碧。”成语有“碧血丹心”。
瑭:一种碧绿色的美玉,较坚硬,可用来雕刻成玉器。多用于人名,五代有史建瑭、石敬瑭。
瑾:一种红色的美玉。南朝宋慧琳《龙光寺竺道生法师诔》:“如草之兰,如玉之瑾,匪日薰雕,成此芳绚。”前面写的《楚辞九章怀沙》也有:“怀瑾握瑜兮”。
瑜:一种美玉,也用来指玉的光彩,后多用于形容美好的事物、美丽的容貌。《左传宣公十五年》:“山薮藏疾,瑾瑜匿瑕。”。瑾瑜,均为美玉,后泛指所有美丽的玉石。
玫:一种红色的美玉。玫瑰,有三个词义:一是一种植物的名字,就是大众最熟悉和喜爱的玫瑰花;二是一种珍珠的名字;三是一种美玉的名字,也称为火齐珠,《文选司马相如&al子虚赋&ag》:“其石则赤玉玫瑰。”李善注引晋灼曰:“玫玫瑰,火齐珠也。”
瑰:《诗经秦风渭阳》:“何以赠之琼瑰玉佩。”瑰。一种珍奇的红色美玉,常作为佩玉相赠。
瑰材,(1)珍奇的栋梁材。亦比喻杰出的才具、才能。(2)指有杰出才能的人。
璞:u,璞玉,未雕琢的玉。1、包在石中,天然形成,尚未雕琢之玉。2、比喻尚未为人所知的贤才。《韩非子和氏》:“王乃使玉工理其璞而得宝焉。”另外,有一种瑰玉也称为璞。
璇:美玉,也指似玉的美石。璇玑,《尚书大传》曰:“正月上日,受终于文祖,在璇玑玉衡,以齐七政。璇玑者,何也?传曰,璇者,还也,玑者,几也,微也,其变微微,而所动者大,谓之璇玑。是故璇玑谓之北极。”璇玑也是古代一种可以观测天象的天文仪器,从北极引申来的。
璿:ua,同“璇”。《集韵平仙》:“璿,《说文》:美玉也。引《春秋传》:璿弁玉缨……或作旋、璇。”
琳:一种青碧色的美玉,产于西北的昆仑山。《尚书禹贡》:“厥贡惟球、琳、琅幵。”琳琅。《九歌东皇太一》:“抚长剑兮玉珥,璆銷鸣兮琳琅”。琳琅:精美的玉石、借指美好的事物、优秀人材。
琅:琅,形状象珍珠的美玉或美石。传说中红色的玉树,生长在海里称为珊瑚,生长在山间的则称为琅琅。琅的异体字为瑯。
珊、瑚:珊瑚,由许多珊瑚虫分泌的石灰质骨骼聚集而成,形状象树枝,多为红色或白色,产于热带海洋中。珊珊,形容佩玉相互撞击时悦耳的声音。
琏:古代宗庙里装谷物或食物的礼器和食器,圆口,有两耳,夏朝时称为瑚,殷朝时称为琏,周朝时称为簋(音轨)。
瑚、琏皆宗庙礼器。用以比喻治国安邦之才。《论语公冶长》一一曰“何器也?’曰:“瑚琏也。”
璎:一种美玉宝石。《玉篇玉部》:“璎,璎琅,石似玉也。”璎珞。玉饰。唐元稹《估客乐》诗:“鍮石打臂钏,糯米吹项璎。”
珞:音洛,一种似玉的、坚硬的宝石。璎珞,古时由珠玉串成的装饰品,多用为颈饰,相当于现代的项琏。
珩:古代一组玉佩中最上端的玉件。古代玉佩一组分为三个部分,上端为佩首,是一块横玉,所以称为珩。珩的下面系着若干串玉佩。每串最下端的玉称为璜(如果是单数串,中间那串一般略长点,其最下端的玉称为冲牙)。串在中间的玉佩称为玢、珠、琚、瑀。
玢:《玉篇玉部》:“玢,玉名。”玢。这个字有两个读音,作玉名时读宾,一种具有花纹的美玉。
珠:原义为珍珠,是指蚌壳体内结生的球状颗粒,有光泽,多用做装饰物,也可入药。后来把和珍珠很相似的宝石也称为珠。
瑀:一种似玉的白色美石,古人将其系在玉佩的珩和璜中间,作为佩玉的一部分。
琚:佩玉。《诗卫风木瓜》:“投我以木瓜,报之以琼琚。”琚。音居,古人佩带的一种美玉,系在珩和璜中间。一种似瑀的红色宝石也称为琚。
琼:美玉,一种红色的美玉。后来也用来泛指精美华丽的事物、超然杰出的人才。《诗经卫风木瓜》:“投我以木瓜,报之以琼琚。”
瑶:《尚书禹贡》:“厥贡惟金三品,瑶、琨、篠、蕩。”瑶,一种红色的美玉,后泛称玉之美者为瑶。镶玉的琴称为瑶琴。古人云:“投我以木桃,报之以琼瑶。”意为铭记与酬报他人的深情厚谊。
琨:《尚书禹贡》:“厥贡惟金三品、瑶、琨、篠蕩。”琨,音昆,一种常用于佩带的美玉。环和琨,是古人常佩带的两种佩玉。琨中间的孔比环的一些。
璠:晋陆云《答顾秀才》诗之五:“有斐君子,如珪如璠。”璠。音凡,一种产于山东的宝玉。
玙:《左传定公五年》:“季平子行东野,还,未至,丙申,卒於房,阳虎将以玙墦敛。”玙:音于,君子配带的一种美玉,称为玙墦或墦玙。
琛:《宋史乐志九》:“禕衣褒崇,琛册追荣。”琛,音he,一种可佩带作为装饰的美玉。后用来泛指珍奇的珠宝。
玎:音丁,玉制的耳饰,也指玉石或玉器撞击时发出的声音。玎挡或玎玲,形容玉石般悦耳的撞击声。
挡:音当,玉制的耳饰。《玉台新咏古诗为焦仲卿妻作》:“腰若流纨素,耳著明月挡。”
玲:玉石相互撞击所发出清脆的声音。
珑:音龙,古人在天旱求雨时所用的玉,上面刻有龙文;另用于形容玉石相击的声音。古人大旱求雨时所用的玉,上刻龙纹。《说文玉部》:“珑,祷旱玉也。”五行缺水的也可以用这个。
璆:《尚书禹贡》:“厥贡璆铁银镂砮磬。”璆。音球,一种美玉,常作为悬挂乐器的玉磬,亦借指磬。古时的璆与球,作美玉讲时为同音同字。璆还指玉饰、玉佩等玉件相互撞击的声音。
瑛:美玉。《魏书阳尼传》:“采钟山之玉瑛兮,收珠泽之珂琺。”瑛,音英,玉的光彩。一种似玉的美石也称为瑛。
琯:《大戴礼记少间》:“西王母来献其白琯。”琯、音管,玉管。古代一种用玉制成的乐器,六孔,象现代的笛子。后也用来泛指管乐器。
瓘:玉名。《左传昭公十七年》:“若我用瑾斝玉瓒,郑必不火。”璀,音灌,一种白色的玉石,有气眼。古代一种玉圭也称为瑾。
珏(玨):相合之二玉,双玉。《说文珏部》:“珏,二玉相合为一珏。”古代交易时曾以玉、贝作为货币。五枚玉或贝系成一串可抵一块大玉或大贝,两串玉称为一珏,两串贝称为一朋。朋友的朋大概就是这么来的。珏的另一种写法是玨,更为形象。如,白玉蚩尤环,做工极精良,属于珏的一种,现藏于北京故宫博物院。
瑒(玚):音hag。玉名。《广韵平阳》:“瑒,玉名。”
瑷:《玉篇玉部》:“瑷,美玉也。”瑷,音爱,一种美玉。
珉:音民,一种似玉的白色美石。《荀子法行》:“故虽有珉之雕雕,不若玉之章章。”
琦:晋葛洪《抱朴子博喻》:“是以礁螟之巢,无乘风之羽;沟浍之中,无宵朗之琦。”琦。音奇,一种美玉,常用来系组佩带。
琬:美玉。《书顾命》:“弘璧、琬琰在西序。”琬,音宛,一种上端浑圆而无棱角的玉圭,长九寸。而普通的圭,其上端是尖的,一般是三棱的角。
琰:美玉。南朝梁简文帝《谢敕赉善胜威胜刀启》:“冰锷含彩,雕琰表饰。”琰。音炎,一种泛光的美色之玉。另外,上端斜削成尖锐形的九寸玉圭称为琰圭。
珲:《集韵平魂》:“珲,美玉。”珲,这个字有两个读音,作玉名时读魂,是一种美玉。
璐:美玉。《楚辞九章涉江》:“被明月兮佩宝璐。”璐。音路,一种美玉。
瑀:《诗王风大车》:“大车哼哼,毳衣如瑀。”瑀。音门,一种红色的美玉。
珅:《集韵》:“珅,玉名。”珅,音申,一种美玉。
珣:一种产于辽宁医巫闾山的玉名,称为珣圩琪。
琪:一种产于北方的美玉。《玉篇玉部》:“琪,玉属。”
玏:一种黑色、较硬的玉石。觉得乐字过于普通的可以用这个玏字替换。
珺:《改并四声篇海》:“捃,美玉也。”捃,音俊,一种美玉。
玖:一种质地比玉稍差的黑色美石。后武则天改此字用于“九”字的大写。
玚:读音一念hag,古代宗庙祭祀时所用的玉器,一种带勺的玉圭,可用来盛酒灌酒;读音二念yag,一种用以祭祀天地……………”
李靖芸这会真是被惊讶到了,自己的这个男人,还真是不说假话,说记住了就真的记住了!
这都已经说了五六十个了,问题是自己的这个男人,他还能继续说下去。
我滴个娘呢!能记住一本新华字典!
一本新华字典总共多少字来着?
“萌萌,一本新华字典,总共有多少个字?”
“六十六万四千三百五十六字,标点符号都算在其内。”
杨萌的张口就来,让李靖芸整个人都有点崩溃,六十多万字,你一字不落的全部记了下来,连标点符号都不放过!
你还让不让其它的人,有条活路可走了?
“好哇!你都记住了一本新华字典,你还说想不出更好的名字来,原来你首先起的那些个名字,还真是在那里糊弄啊?”
“记住了那些字还真没用,除了知道那些字代表的是什么含义?你老公我清楚之外,你老公我觉得,好像也没什么太大的用处。”
李靖芸听了杨萌的这个解释,一下子就反应了过来。
自己的这个男人,虽然记住了一本新华字典,但是不会使用。
不会使用,这个情况也不是!
怎么说呢?
他是没有通过系统的学习,使得这些记住了的东西形成一个整体,从而灵活运用这些知识,也就是所谓的活学活用。
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