第242章扶持一个小邦，做榜样（1 / 2）

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任以虚道：“从周围的村子里，找一个跟咱们村关系最好的，然后先带着那个村子富起来。”

“这个村子富起来之后，就是咱们村最好的招牌!”

“但是这个村子，必须要符合两个最重要的先决条件。”

“第一，这个村子不能比咱们村大!”

“其次，这个村子的人一定要足够少!”

“最后，这个村子一定要足够弱!”

朱标不由得一愣，心中的思路也陡然间明朗了起来。

任以虚所说的这三个条件，无外乎就是在说，这个村子不能有挣脱大明束缚的潜力。

土地、人口，其实就象征着一个地区的潜力。

一旦一个番邦拥有了足够多的土地，就意味着拥有了战略纵深，就代表着他拥有了跟大明回旋的余地。

一旦一个番邦拥有了足够的的百姓，只要百姓受到教化，就会奋起抗争，直至彻底摆脱大明的束缚!

而大明的周围拥有这样一个邦，而树立起的标杆效应，可以为大明省去足够多的麻烦!

当那些遣明使稍稍有些醒悟的时候。

一抬头便可以看到一个，对大明温顺的番邦百姓的日子蒸蒸日上!

为什么你们的日子过得苦

还不是因为你们对大明不够忠诚!

即便是无法说服所有的遣明使，但也能在最大限度上，保留一批笃信大明的“拯救派”。

后世的西洋人也是如此治世。

他们可以允许一个国富强，甚至可以允许一个国的百姓，比他们自己的百姓还要富裕。

但是他们绝不会允许一个大国富强起来。

甚至都不会允许，有他们自家百姓的一半富裕!

而这些所谓“富强”的国，也不过就是西洋人预留的韭菜而已。

这一茬的韭菜不是因为西洋人不想割。

只不过是因为割另外几茬的韭菜就已经够吃了，所以才不割。

一旦另外那几拢的韭菜不够吃了。

这些所谓富裕的邦，积攒了百年的财富，就会立刻源源不断的涌向西洋人的钱包!

而此时的朱标脑海之中，也逐渐的联想到了一个，大明最为合适的橱窗。

琉球!

如果说东夷、高丽之流，乃是大明属国的话，琉球其实更像是大明的一个属地。

自大明洪武五年开始，琉球三岛中山王，便开始向大明派遣使者习中原文化，奉明为天下正朔。

最为关键的是，东夷、高丽两国，也仅仅是习汉字，各自仍有自己的语言，最多是公卿勋贵以讲汉话为荣，但是琉球截然相反。

据史料显示，在中山尚氏遣使西来朝贡大明之前，琉球全岛已有大量的闽浙两地渔民栖息，百姓语言也多以闽南口音为主。

明万历二十二年，苏州府推官袁可立率水师舟船巡海，琉球百姓拦船鸣冤，袁可立受理登案，整饬吏治，琉球百姓皆奉若神明，立生祠祭之。

万历三十七年，萨摩引精兵三千，掳其王，迁其宗器，大掠而去。

琉球王身陷囹圄被迫向东夷称臣，仍冒大险遣使入京，提醒大明警惕东夷。

天启初年，使节至京，天启命已官至兵部尚书的袁可立再度巡海，琉球方得复国。

琉球虽为藩属，实乃苍海遗珠。

直至战败前夕，东夷人因畏惧具“琉奴”引“汉人”清算东夷为由，降玉碎之令，直至西洋人登岛，东夷人屠琉球百姓二十六万。

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