第三十章 孙秀布道（4k）（1 / 2）

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对于孙秀的到来，在场的所有人都始料未及。毕竟这位赵王长史的名声，在眼下的关中可谓是一地鸡毛。

此前利用私改度量衡的方法来加重赋税，其实是孙秀比较体面的索贿方式了。他上任的这一年来，不体面的索贿方式更是层出不穷：

甫一上任，孙秀就在征西军司内大改风水，而后以占卜祸福为名，将征西军司中未给他行贿的官员全部踢出，借此大搞清洗；

而后，孙秀在军官中大卖丹药，说是能强身健体，破邪保命，一度卖出三十金一枚的高价，可实际的效果却是很多人大病了一场；

孙秀还强制全长安百姓买五斗米道的买地券，说长安有恶鬼作祟，想要下葬的人，必须要出钱向地官买平安，一张买地券一千钱，让他狂敛五千金；

最离谱的还是他好人妻，在征西军司内想要升职的官僚，不管年龄老幼与样貌美丑，都要向孙秀献出自己的妻子，站在门口等孙秀春风一度后，才能获得些许升迁……

从这种种事迹来看，人渣这个词已经不足以形容孙秀了。哪怕是赵高这样毁掉了秦朝一代霸业的奸贼，恐怕也做不出这么多的丑事。所以关中人常哀叹说：“莫非是朝中无人了吗？为什么皇帝会派来这样一个人呢？莫非是我们真做下了什么罪孽吗？为何上苍会造出这样一个人来呢？”

而刘羡也从祖逖的回信中，得知了孙秀的大概情况。

这位孙秀出身琅琊孙氏，世代信奉五斗米道，但不是什么大族。当初司马伦被封为琅琊王时，这位孙秀不过是一位近职吏，负责一些文书什么的。

结果这位孙秀写得一手好文章，引起司马伦注意后，又趁机献媚，送上了丹药、房中术等五斗米道奇物，结果大受司马伦欢喜。而在司马伦转封赵王之际，他更是抛离祖籍，举家相随。使得司马伦更加信任孙秀，逐渐倚为心腹。

如今赵王能够坐镇关中，这位孙秀也是出了大力的。据说他掏空赵王府库，给贾后献金一万，同时又极尽谄媚之能事，颇得贾谧欢心。

这些消息都是刘琨告知祖逖的，可信度很高。因为赵王司马伦在河北时，与中山刘氏有联姻。也就是说，赵王世子司马荂，是刘琨的姐夫。刘琨对赵王府的人脉，还是颇为熟稔的。

刘琨甚至给刘羡送了一封举荐信，说要紧之时，可以私下里联系赵王世子司马荂，他和孙秀颇为不睦，实在撑不住了，走司马荂的关系，应该能够明哲保身。

而通过这些消息，刘羡认识到了一个不一样的孙秀，一个极度危险的孙秀。

旁人眼中的孙秀，是能变着花样的坏，同时也无能，因为他没有做成什么事迹。

但在刘羡眼中，孙秀却是一个不可觑的人。他一个吏，能通过文采得到司马伦的赏识，说明他才识过人远超同侪。能逢迎赵王更进一步，说明他知人识人。抛弃祖籍举家搬迁，说明他敢下决心，无所顾忌。而和司马荂关系不好，却还能稳坐长史之位，说明他善于调度妥协。

这样一个人，才能不逊色于任何一位灼然二品，只是心思没有放在正道上，不然他就是另一个贾诩。而如今孙秀一心追逐名利，恐怕就是另一个贾充了。

今日他悄无声息地来到夏阳，就正是这种才能的体现，刘羡召开芝川文会养望的计划，仅仅因为他的出现，就全盘破坏掉了。

在场的名士们听到孙秀的名字，无不当场色变。

本来大家谈得颇为尽兴，可此时孙秀一来，如卜珝、郭琦等隐士，仅仅只是哼了一声，对刘羡一拱手，就拂袖而去。显然，对于他们而言，和孙秀共处一地都嫌污了名声。

而如邓攸、郭璞等年轻人，他们没有隐居，又有出仕打算，此时就有些尴尬了，他们只能站在原地，想走又怕得罪孙秀，留下又觉得有失人望。

当然，其中最感到不适的，肯定还是冯翊太守欧阳建。他两个月前刚和雍州刺史解系上过弹劾孙秀的奏表，两人可以说是政敌。如今孙秀这样大剌剌地闯进来，本身就是对他的一种羞辱。

剩下的如薛兴、诸葛预等人，此刻就只剩下茫然了，他们并不知道该如何应对这个场景，只能默然旁观。

孙秀对于自己的不受欢迎可以说是安之若素，看着名士们与自己擦肩而过，他嬉皮笑脸地说道：

“哎呀哎呀，是遇到了什么急事吗？若是有事，不妨找孙某谈谈嘛！”

“孙某虽不才，但也略懂一点道术，诸位遇到灾厄，孙某可以上报三官，赐福解厄啊！”

这些话语当然无法劝住任何人，反而在剩下的人耳中分外刺耳。

如果世上真有天道与天神，那他们应该去保护好人，惩罚坏人。如果天神的信徒都是孙秀这样五毒俱全的人，那又有什么信奉的必要呢？

但这样的话，在场的人都不可能明说出来，只有刘羡淡淡道：“孙长史驾到，怎么不提前说一声？来得如此突兀，卑职有失远迎。”

这是很生硬的客套话，是出于礼节不得不说的。但孙秀却似乎听不出里面的敌意来，自若笑道：

“哈哈，何必这么客气呢？我有自知之明，我不过是赵王殿下的一条狗，除了替赵王殿下做事外，我什么也不是。”

“诸位都是闻名天下的名士，应该听说过一句话，叫食君之禄，忠君之事。而今在关中，有这样一件能助殿下扬名的盛事，我怎么能视若无睹呢？”

“欸，诸位不要露出这样的眼神嘛！我不过是实话实说，能够站在诸位之间，也是我人生的一种梦想哩！”

孙秀的笑容很猥琐，但他的言语更让人感到难以忍受，他似乎完全不知道什么叫尊严似的，说话全然没有人格，以致于连旁听的人都觉得被沾染了污泥一样，可他还怡然自得，继续说：

“怎么不继续刚才的话题了呢？说实话，我也是一个修道之人，多少也知道一些修行的道理呢！”

在场的人多不敢说话，只有欧阳建嘲讽道：“哦？孙长史修行，修的是如何睡属下的夫人吗？”

此言一出，在场的大部分人都不禁吓了一跳，毕竟这个问题过于尖锐，一下就将不堪入目的现实给挑了出来，有违官员间的体面。不过话说回来，恐怕也没有几个人能对着孙秀讲体面。

但孙秀闻言，瞪大了眼睛，似乎很委屈地回答道：“坚石怎么平白污人清白？我不过是在靖室之内，为一些渴望救赎的教徒祷罪罢了。什么时候睡过别人的夫人？莫非坚石亲眼看见过不成？”

他的语气是如此理直气壮，若不是这种事已经广为人知，恐怕很多人都要信了。

可这个话术也是无懈可击，欧阳建确实没有亲眼目击过，哪怕目击了也不能说，不然说出具体的人名来，别人还怎么做人？

欧阳建只能愤怒的哑然，孙秀则得意洋洋地笑了。

若是在以往，刘羡会对这种人感到格外的愤怒。但在眼下面对面交流的时刻，刘羡明白，愤怒百无一用。

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