第30章 醉酒听山语（求月票）（2 / 2）

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心中并无奇怪的感觉。

想来古书没有反应。

但这一翻之下，他却看明白了。

这真是一部“经”。

恐怕真是圣人之作。

可是就如人间学生读圣贤经文一样，要么有个老师来带领，要么便要搭配注解书一起学习，否则能够理解圣贤经文的浅显意思就不错了，更多学生只是死记硬背，将之刻在脑海里，等待未来漫长的人生中某个经历和经文中的一段话产生印证，然后一下子就共鸣了它的意思，明悟了它最深层次的道理与具体的方法。

而这无疑是漫长的，也是不确定的。

“我知道了。”

“知道什么了？”

众多精怪全都直直的看着他。

林觉面对着这些目光，知晓它们哪里读过什么书，全都缺少文化，可这一颗求学求大道的心却一点也不比他差，甚至多的是更胜于他的，这颗心的纯粹已能让圣人亲降门槛，林觉虽然才疏学浅，又哪里能狠得住心敝帚自珍呢？

“诸位知道什么叫《经》吗？

“世上常说，圣人之作才叫《经》，可其实并不一定。

“经者常也，经者径也。”

林觉说着顿了下，听见无人反驳，却又有无数不解与求知的目光，这种求知并未让他飘飘然，反而让人隐隐有些惭愧，只好将自己所知不多的东西一股脑的说给这些天生地养的精怪：

“我们经常用到一个字，这个经常用到的词，就叫经常。

“经，就是常的意思，常理，世间常存的道理，世间最本质宽泛的道理。

“经，又是径的意思，就是道路，是世上绝大多数人甚至所有人都要走的一条路。

“这种本质的道理常常出于圣人之口，所以才有圣人的著作才叫《经》的说法。可如果你不是圣人，也提出了一条自己独特的大道，将之著作成书又得到世人的广泛认可，便也可以叫做《经》。

“可因为它太大了，太宽泛了，因此只是一个方向，是本质，不是具体。

“这本阴阳经很了不得，因为它说的是世间阴阳之气与阴阳之道的本质。可它又不算很好，因为它并没有讲述具体的利用阴阳之气修行、践行阴阳大道的办法。至于为什么不讲，应是大道殊途，每个不同的人会有不同的利用阴阳之气的修行方法、会有不同的践行阴阳大道的方式。

“因此该还有一些‘注’，便是后来的天才们根据这部阴阳经做出的不同的注解，是不同的方法，以我猜，这些才该是修行灵法。”

林觉说着，不由瞄向身旁老道。

却见老道笑眯眯，连连点头。

众多精怪则是依旧没有出声，即使这并不是关于它们修行的具体方法，也不是什么大道真理，可它们依然听得如痴如醉，恍惚之间，倒像极了志怪故事中跑到人间私塾学堂偷偷听课的那些精怪。

随机又为它们讲解经文的意思。

逐字逐句。

……

已经记不得昨夜谈到多晚、讲了多少话了。

度过最开始的觉得这些样貌各异的精怪们有些可怕的阶段后，林觉便以平常心对待了，甚至觉得它们的心思比人更单纯易懂，不说深交长处，至少短暂地相处还挺愉快，于是畅聊半夜。

有说它们可以借着这部阴阳经纠正自己以往修行的错误，找寻对的方向，自己走出自己的阴阳大道。

有说它们可以再去寻阴阳灵法。

有说它们可以集思广益，共同研习阴阳经，或许用处更大些。

有说该去找齐云山的道士算账。

也是有喝了酒醉醺醺的缘故。

山君感激之余又高兴，于是又赠了他一杯添有日月精华的“千日酒”，只是林觉在老道提醒下，没再喝了，怕喝了醒不来，又听说这千日酒喝第二杯效果就没有那么好了，便将之收了起来。

心里想着，过段时间，等自己将这杯千日酒的日月精华吸收完了再喝，或是路上遇到别的妖精鬼怪、再有赠送自己东西的，自己便不白收，将这杯千日酒赠送于它，也算礼尚往来。

又或是到了齐云山、黟山，有要赠礼的地方，便将这杯美酒赠予高人。

至于今夜收获，已经极高了。

这部《阴阳经》对于精怪们不是没用，对于林觉也不是没用，虽然他没有像山君与这些精怪一样，已经开始了修行，可以他的天赋与养气法，就算日后得不到灵法，时间一长，兴许也能摸索出简单的阴阳灵法，走上阴阳大道。

最后聊得越发杂乱，甚至听精怪聊往事，听山鬼说情话。

不知不觉便睡着了。

次日一觉醒来，已是天大亮。

天青云淡，日出群山，榔头山上几棵松树静立，依旧青草如丝，草地被践踏得乱七八糟，中间剩了一堆灰烬，前方仍然有块花岗岩的大石，只是昨夜那些族类不一的精怪与山君却已经消失无影。

只剩下老道人与少女。

林觉不由起身环顾四周——

若非痕迹仍存，真觉得昨晚的事不是真的，只是自己听多了故事的一宿怪梦。

一时心中竟有些空落落的。

真怕只是一场梦啊。