第九十一章 冠童何日同沂水（2 / 2）

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沂州知州仆散达摩正立于临沂城的城头上，出神的望向西方，不知道在想什么。

仆散部是女真大部，人丁众多，又一直追随完颜氏，并于之通婚。从女真起家开始，灭渤海，灭辽，攻宋，仆散部一场大战都没有落下过，自然也就有了相应的政治地位。

就比如当今的金国枢密使仆散忽土（汉名仆散师恭），就是被完颜阿骨打长子完颜宗干养于帐下，并参加了完颜亮的弑君行动，从而飞黄腾达的。

当然，如今的仆散部族长却不是名义上官职最高的仆散忽土，而是完颜亮的另一名铁杆支持者：仆散忠义（女真名：仆散乌者）。

仆散忽土如日中天异常跋扈的时候，仆散忠义曾经指着鼻子训斥过他，仆散忽土不敢回嘴一句，最后竟然还是完颜亮觉得心腹受了欺负，将仆散忠义外放为封疆大吏。

在完颜亮南征时，仆散忠义就是中路军的副统帅。在原本历史中，金国在经历了横征暴敛、前线弑君、契丹叛乱、新主初立、南宋北伐等动荡后，依旧能压制南宋，此间故有大宋稳定发挥的原因，作为都元帅的仆散忠义也是居功至伟。

北线声势浩大的契丹大起义是他平定的，南线对南宋的压制也是他主持的。

而沂州知州仆散达摩正是仆散忠义一手养大的族弟，得其言传身教，属于仆散部的佼佼者。

“……太守，侄已经说的很明白了，宋狗已经攻下海州，下个目标一定是沂州。”高安仁在一旁侍立良久，终于有些不耐：“为何不做布置？”

仆散达摩手中转动着佛珠，一言不发。

辽金普遍崇佛，就比如金国的二太子完颜宗望就非常喜谈佛经，人称菩萨太子。

而从仆散达摩的名字就可以看出，不止他信佛，就连他的父族亲属也都大多崇佛。

但这并不意味着他就是吃斋念佛的大善人。

仆散达摩身高近两米，虽已年过四旬，体态却是一点也不显痴肥，甚是英武。高安仁整整比他矮了一头，站在身侧就如同书童一般。

他没有留女真式辫发，而是如同汉人般梳着发髻，戴着高冠，穿着锦袍。若不是眉宇间有杀伐之气，真就如同富贵闲人一般。

“高将军，沂州与海州情况却是不同。”面对高安仁的疑问，仆散达摩没有回应，他身侧的一名中年文士却是嗤笑出声：“你们敢打出去迎战，我们不是不敢，而是要以仓储为重，不能去争一时之气。”

高安仁情知对方实在嘲讽自己，却闭嘴不言，不去反驳。

别说他现在就是个寄人篱下的败军之将，就算他老爹还活着时，他也不敢对出身自幽燕大族、此时身为沂州通判的刘芬口出怨言。

只因为此人是尚书省参知政事刘萼的庶弟，而他的亲爹正是完颜宗望的副手，金国东路军的副帅刘彦宗。

有这个出身，莫说渤海人不敢招惹，就连一般女真人也说不上能在身份上高刘芬一头。

眼见高安仁不言语，刘芬语气也放缓：“高二郎，你要知晓，不止海州空虚，整个山东没有不空虚的地方。沂州有沂水作通道，这在平日是好事，而在南征已定时，这便成了天大的坏处……这与你说不清楚，你只需知晓，不止沂州的猛安谋克户被大量抽调，就连普通百姓也抛下即将成熟的庄稼，去沂水上拉纤去了。”

高安仁又是沉默片刻，终于忍不住：“那如刘通判所言，就放任宋军来往吗？”

“自然不可。”刘芬摇头：“可兵从何来？军要往何去？这需要从长计议，万万不可轻易抛掷。”

“那就这么一直等下去？”

“不用。”仆散达摩终于开口，声音沙哑，隐隐有金铁之声：“我等人的人，来了。”

城下远方，数十匹战马飞驰所激起的烟尘飞扬而起，又被西风迅速吹散。

烟尘散去，一彪精悍的人马从远方而来，果真人如虎，马如龙。