第98章 蔡文姬——三嫁（1 / 2）

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既然都说到这里，那干脆说说蔡文姬一生中的三段婚姻，正好贯穿她的一生。

不少人没想到居然还有这么一遭，不过战乱年代几嫁都意外，毕竟谁知道什么时候就死了，女子在和平年代支撑门户都困难，更何况是战乱年代。

第一段婚姻是蔡文姬的父母为她决定的，按照门户来说，是佳配。

蔡文姬的第一任丈夫是河东大族卫氏的才子卫仲道，出嫁的时候应该不过十六岁的年纪，两人都是世代官宦之家，又都有才名，平时有相同的兴趣话题。

若是能这么一直生活下去，蔡文姬的生活自然是很好，只不过，卫仲道体弱多病，蔡文姬的父亲死去不久，成婚一年不到，她的丈夫也亡故。

于女子而言，接二的打击不可谓不重。

从这开始，她的人生就开始走向悲剧。

听得人忍不住叹息，丧父丧夫，他们当时还奇怪为何她会被掳走，现在则是都能解释得通了。apbiqμνne

可还是有些显眼包得存在。

“这蔡文姬命格不好啊，莫不是克夫克父吧？”

然后周遭人都投来奇怪的眼神。

可喜可贺，经过林书这么久的宣传，加上时不时讽刺，许多百姓都大致不相信那些，只不过还是忍不住将心里美好的愿望投射到玄学上而已。

反正闲着也是闲着，信信又不花钱。

听到这人的话脸上都是不屑，天幕都说得很清楚了，人家爹和丈夫死的原由都摆在那，还得往命格上扯，真是吃饱了撑的。

再说啦，若是死爹死丈夫就是克夫克父，那打仗的时候得多出来多少命格不好的女人啊。

第二段都算不上是婚姻，起码在我看来不算。

南匈奴一路烧杀抢掠从中原掳走许多人，蔡文姬就在这个范围内。

女人到了匈奴的遭遇我不会避开，这要是她的悲哀，被强制性的献给当时南匈奴的左贤王，十二年里面还生下来了两个孩子。

对于蔡文姬的出身和所受的教育，这无异于“失节”。

给她的打击是巨大的，不单单是世俗眼里的贞洁，还有左贤王的身份。

蔡文姬无时无刻都是想着回到汉朝的，左贤王胡人的身份对她而言是另一种意义上的‘失节’。

很多人能理解天幕的话。

女子失节这个话他们已经不敢说了，毕竟天幕明确表达过她的态度。

对于左贤王的身份却是一个很好的讨论点，而且他们没想到蔡文姬居然会有这方面的苦恼。

说到底，还是没有将女人放在和他们一样的位置上思考，以为所有人都只会因为肉体上的贞洁苦死苦活。

在胡地的十几年里，陌生的环境，语言的不通，她还学会了胡笳。

她的坚持没有被辜负，曹操掌权后想起来故人的女儿，又或是得到了蔡文姬的消息，想到忘年交蔡邕没有其他的子嗣，用金璧从南匈奴那里将蔡琰赎回来。

这里还有一个问题，蔡文姬回汉廷，生下来的那两个孩子却是要留在匈奴。

哪怕心中不舍，她想要的从来都是回到汉廷，终究是别子归家。

用一首《胡笳十八拍》给自己在匈奴的日子画上了一个句号。

曹操听到自己的名字更加确定了想法，立马派人去南匈奴，这么好刷名望的事情可不能被别人截胡。

再说，这本来就是他做的好事，若是被别人截胡，真得被气死。

从来都只有他截胡别人的，可没有人能占他便宜。

家乡已毁，双亲俱亡，蔡文姬举目无亲。曹操怜惜蔡文姬的处境，把她重新赐婚给了陈留董祀。

这就是蔡文姬的第三次婚姻，还是很时髦的姐弟恋。

若是蔡文姬年轻十岁，若是没有被胡人掳走十年的经历，这一对其实就是重复了她和卫仲道。

但董祀显然身体比较好，没有早死，就是没几年，董祀犯罪当斩。

文姬不想再失去丈夫，失去唯一的家。她不顾什么大家闺秀的风范，严冬雪天，披头散发，光着脚跑去相府求情，凭借记忆默写出父亲蔡邕的藏书，换回了丈夫的命。

在这之后，两人才算是有了真正的交流。

董祀和蔡文姬隐居在蓝田，后来还生了双儿女，她的日子也算是稳定下来。

在那个年代，已经是很幸运的人。

曹操那自得的表情都还没来得及收起来，就又听到了这话，立马嘴角搭下来，就不能叫他多高兴几秒吗？

“既至家人尽，又复无中外。城郭为山林，庭宇生荆艾。白骨不知谁，纵横莫覆盖。出门无人声，豺狼号且吠。茕茕对孤景，怛咤糜肝肺。登高远眺望，魂神忽飞逝。奄若寿命尽，旁人相宽大。为复强视息，虽生何聊赖？托命于新人，竭心自勖励。流离成鄙贱，常恐复捐废。人生几何时，怀忧终年岁……”

《悲愤诗》全文一共有五百四十个字，一百零八句。

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