第四十九章 摄影是个坑，谁进谁得懵（下）（1 / 2）

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战智湛有些不好意思的笑道：“俺就是瞎猫碰着死耗子，趁同学们打打闹闹的时候抓拍了一张。当时压根儿就没想别的，俺还以为不凡哥哥会笑话俺呢。”

卓不凡拍了拍战智湛的肩膀，慈爱的笑道：“不凡哥哥哪能笑话你呢。你们年轻人的合影肯定应该与规矩的合影有些不同，如果要想体现年轻人的思想，就应该构造创意十足的拍摄结构，活力四射的动作以及体现个性的手法，这样可以使照片更加充满青春的活力。”

卓不凡这段话不禁让战智湛摄影技术大有长进，也学会了在思维和工作中“别具一格”。

在户外给同学们拍摄时，战智湛很喜欢逆光拍摄。他认为这样光线柔和，拍摄时使用的主光，是由被阳光所照射的周围的景物上反射而来的反射光。这样，模特的脸上既不会产生浓重的阴影，也会表现出一种非常柔和的感觉。而且，从模特后面照过来的直接投射光所产生的闪闪发亮的效果也十分强烈。模特的头发、脸部、身体，还有衣服的边缘等都会闪闪发亮。如果衣服比较轻薄的话，透视的感觉就会增强，可爱和性感的感觉也会增加。

卓不凡在看了战智湛的几张作品，点评了几句后说道：“湛弟，你以后再拍摄这种逆光像的时候，最好做一面白色反光板，放在模特正面靠下的位置，这样，就可以获得更强的反射光。这样可以对照片层次感不足的问题做到修正。而且可以在模特的眼睛上会形成光斑，使其表情显得更为生动。”

人们都说，好的照片会讲述一段故事。用你的眼睛完美的捕捉到这些故事，然后用镜头记录下来，你就是一个出众的摄影师。战智湛也深信：把平时很平常的东西通过眼睛和设计用相机把它拍摄成美的事物，这会让人很有成就感。摄影对于战智湛是一种享受。因为当一个人真正热爱一件事时，就不会觉得是在工作，而是在享受。摄影给战智湛带来了无穷的快乐。春、夏、秋、冬，四季轮回，喜、怒、哀、乐，直面众生。

武友义的儿子武德很喜欢战智湛给他拍照，也很会摆出各种雷人的姿势。照片本身就提供了一个历史回忆录，在给武德拍摄的很多照片中，躺着的、坐着的、站着的、笑着的、哭着的，并没有什么上乘之作。只有一张武德哭着向她妈妈裘淑珍要爆米花吃的时候，战智湛抓拍了一张，生活气息十分浓郁，也可以说是战智湛摄影生涯中不可多得的经典之作。武德当时哭得鼻涕一把泪一把的，在他的鼻涕恰好形成了一个泡儿的时候，战智湛神速的按下了快门。也许所有这些生活的细节拍摄一段时间后，似乎就乏味了。但是这张照片想想二十年以后，当武德的女朋友，或是三十年后武德的孩子看到这张照片时，他（她）们一定会为武德当年的童趣开怀大笑的。

摄影能带来尊重。一张照片可能不会使人成名，但是好的作品会使人的自信心倍增。就像武德这张照片，日后他的女朋友或是孩子问起来：“哇！这照片真是拍绝了！是谁拍的呀？”

武德一定会有些不好意思的说：“是我爸的结义八弟，一个叫战智湛的叔叔拍的！”

只不过，“八大金刚”中战智湛的几位哥哥，却对卓不凡送给战智湛孔雀df这么贵重的礼物疑虑重重。尤其是武友义，总感觉卓不凡另有所图，但是又没办法让战智湛还回去。

有人说过的一句精辟的话：摄影家的能力是把日常生活中稍纵即逝的平凡事物转化为不朽的视觉图像。战智湛很欣赏“拍照片靠的是镜头后面的那颗头”这句话。这句话的大概意思是要拍出好照片，重要是的器材后面人的心灵和大脑。加上了心灵这两个字很重要，战智湛看了好多大师的作品，有些照片谈不上美，但可以给人更多的人生感悟。

“食色，性也。”人，都需要吃饭，需要生活，这些都是人的本性。战智湛喜欢摄影，也好女色，自然喜欢拍摄女人。这没什么大惊怪的，因为爱美之心人皆有之，就连《诗经》中也有“关关雎鸠，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑”的描述。

没有哪个男人不好色。男人作为一种高级动物，尽管已经摆脱了普通动物的许多劣迹，但男人作为动物之一的一些基本点依然保存着。突出表现在猪性、狗性和狼性上。

男人的狗性决定了男人喜欢漂亮女人。于是便将狗性发挥到了极致。金庸金大爷《天龙八部》中的段誉就是如此这般淋漓尽致地展现了男人的狗性才华。而漂亮女人又不断催生着男人的狗性，使男人的狗性得到不断的发扬光大。

男人的猪性也决定了男人喜欢漂亮女人。多少男人为博美女的倾城一笑，酣畅淋漓地展示了他们的猪性才华。吴三桂曾经大义凛然地拒绝了皇太极的招降，以民族主义的浩然正气转投于李自成的大顺王朝麾下。让人大跌眼镜的是因为另一群猪的杰出表演，这位十六岁从军即一战成名的大英雄、大豪杰冲冠一怒，半途折返，顾不得全家老少百余口性命，臣服于多尔衮脚下，以三万虎狼之师杀得李自成二十万之众丢盔弃甲，亡命天涯。如此巨大的动力从何而来？美女陈圆圆也。

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