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第一千七百零八章 鬼火的价值(1 / 2)



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楚阳并没有速战速决,也没有暴露自身的真实修为。

他没有强行将马面的虚影击杀,因为他觉得神仙级别的近战武技,很值得他观摩学习一番。

或许那些低级鬼修根本看不出这些神仙武技的门道,只会觉得马面虚影的大钢叉耍的十分的威武。

但是在楚阳的眼中,马面虚影的武技之中,可以借鉴的东西还是有很多的。

自从到了阴间界之后,楚阳为了不暴露自己的真实实力,战斗中主要都是使用武技压制对手。

比如说人类世界的柔术和擒拿,就被他拿来对付过白凯歌,效果好的出奇。

这个结果让楚阳对武技突然产生了很大的兴趣。

他发现武技对修士的战力提升作用也不小,只不过大多数人类修士已经习惯用法术技能对战,所以对武技有些忽视,不会在武技修行上面浪费太多的时间。

但法术技能也不是万能的,楚阳以前就碰到很多次这样的情况,修为比较相近的一些对手,击败对手容易,击杀和制服对手很难。

因为他们基本都是用的法术法宝,进行远程交战。

即使是近战,也没有发挥出武技的真正作用。

武技的真正作用,就是近身缠斗,将敌人逼的手忙脚乱,无法施法,无法动用法宝,甚至都无法脱身逃命。

这才是近战武技真正该有的价值。

像牛头马面这样的阴神,基本就是靠的近战武技战斗,很少会动用其他的法术法宝。

所以地府里大多数鬼修都非常喜欢采用近战的手段,战斗方式比人类修士要凶残的多。

按说人类修士也应该见识过武技的强大作用,比如说孙悟空那个杀神,基本就是靠一条棒子打过来的,并且那些妖魔鬼怪很难在他手下逃脱一死。

可惜大多数人类修士还是没有看明白这个道理,居然把武技修炼忽略了。

楚阳既然来到了地府,自然就不能忽略了武技的作用。

现在他能和马面的虚影交手切磋,就是一个很好的学习机会,他肯定不能轻易放过。

马面的这一手钢叉出神入化,楚阳都不禁和它打的有些入迷。

要不是楚阳的修为和神识实在强大,这样分心的战斗方式,恐怕早就被马面的虚影给叉死了。

这套叉法虽然凶猛,但楚阳却从其中看出了一丝佛家的身影。

难道还真是天下武功出少林?

楚阳为自己的想法感到有些好笑,俗世里的那些东西,和神话传说中完全是两码事。

据说马面的形象最早来自于佛教,乃是观音菩萨的化身,因此《景德传灯录》有言:“释迦是牛头狱卒,祖师是马面阿婆。”

这个来头有点恐怖,可以说是大的吓人,甚至大的不合理。

所以楚阳觉得这应该只是民间误传,真正的牛头马面应该另有其人。

据《铁城泥犁经》所说,牛头原名应该叫做阿傍,或者阿防。

于世间为人时,不孝父母,死后为鬼卒,牛头人身。

而马面又叫马头罗刹,罗刹是恶鬼,所以马面也就是马头鬼。

他的本名已经无法查证,有一说为马明罗。

而且还有性别,这个他应该是她。

既然有真身真名,那自然就有自己的过往和故事,对武技的理解也有自己的独到之处。

同样的武技,每个生命体的理解都不一样。

楚阳不习惯使用重兵器,包括绝大部分的修士鬼修都不习惯战场上那样的重兵器。

所以他没法完全套用马面的叉术,只能对马面武技之中的一些使用小技巧进行模仿。

两人打了足足有半个时辰,楚阳的领悟也终于差不多了。

这毕竟只是一道虚影,武技虽然是真身的武技,但因为没有智慧,使用上的变化还是太少。

就像一套程序一样,来来去去都是那些东西,用过一次之后就只能重复了。

楚阳决定结束战斗。

他的杀鬼刀猛然一划,就从马面虚影的脖子上划了过去。

马面虚影的脖子立刻就裂开了一道大口子。

但是,这道伤口居然很快又恢复了原状,似乎楚阳这一刀并没有对它造成任何的伤害。

马面鬼卒在一旁哈哈大笑:“臭小子,你以为马头罗刹就这么容易对付呢,就算只是力量的投影,也绝对不是你这种垃圾鬼卒所能够战胜的!”

“你妹的……”

楚阳没有想到还有这么一个结果。

马头虚影已经算是很厉害了,修为实力有鬼将的水平,现在居然还砍不死,这哪是普通鬼将鬼卒可以对付的?

恐怕要对付这种虚影,还需要特殊的兵器和法宝。

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