第154章 太原,我的太原（2 / 2）

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最主要的衡量标准应该就三条：其一，血统亲、近，如果大宗里找不到，就在最亲的宗里面找人，这是大明自家的习惯，肯定也会推广到安南使用。莫敬恭是谦王的长子，是莫茂洽的“皇叔”，而且谦王血统本来就近，他莫敬恭完美符合这一点。

其二，有一定的实力。没有实力肯定坐不稳安南之主的位置，大明虽然可以用威望强压，但他们不可能整天帮你镇压这个、镇压那个，主要还得看自己的实力，而他莫敬恭有亲舅舅莫玉麟的支持，目前手里就有实力未损的两万五千大军，别说比阮倦多出足足一万人，就算应王那边比，也未见得弱了，当然也是合适的人选。

其三，听话。这一点尤其重要，大明又不是来做慈善的，当然会挑一个最听话的来做这个安南都统使，而不可能挑一个刺头出来给自己添堵，因此听话一定是个关键项。

这些道理想明白，莫敬恭和莫玉麟的态度就清晰明了了——乖乖投诚啊！一定要给高按台留下一个最好的印象！

恭敬、听话、视上国如生父！

什么？你问这样会不会面子上过不去？

呵呵，要不你去问问太祖皇帝？问他当年在镇南关俯首北拜的时候，有没有觉得面子是个大问题？

莫朝从来没有觉得这是个问题！

实际上，不光莫朝，安南历朝历代在这个问题上的态度都是一致的，那就是向中国称臣再正常不过了，因为他们自己就是中华啊！

安南人在中南半岛，甚至再扩大一点范围说，包括南洋区域在内，安南都有心理优势。

他们认为自己是中华，虽然在面对“大中华”时，他们是国，可是当面对周边的其他国家时，他们却认为自己是大国，且高人一等——我们有中华血统，跟你们这些蛮夷可不是一路的！

历史上，在明清两朝时，安南人在朝贡中最喜欢干的一件事就是和朝鲜攀比，攀比什么呢？攀比谁更得到中原王朝的礼遇，因为朝鲜也是自称中华的，和他们安南乃是第一竞争对手——就好比两个儿子在爸爸面前争宠一样。

在这样的心态驱动下，莫敬恭不仅乖乖开城，“奉旨投诚”，而且对于高务实派人将他们手中军队打散重编也没有丝毫抵触，甚至于高务实让自家家丁作为监军出现在莫军指挥序列，莫敬恭也说服了有些不高兴的舅舅莫玉麟。

忍一时风平浪静，退一步海阔天空，明人终归是要走的，先借他们的力把当前的大敌对付了才是正理。

莫玉麟本身也是个恐明党，他只是对于自己手里的军队被高务实“篡取”有些不高兴，但想想又觉得外甥的话有道理，反正明人不会一直呆在安南，就当是把军队借给他们用用好了，还可以借此机会表达善意，为将来谋取更大的利益……嗯，倒也不失为一个曲线救国的好主意。

谦王教儿子教得不错嘛！是个可以托付重任的人。

于是，敦厚王莫敬恭及右路主将莫玉麟打开太原城门，二人亲自捧印出城，参拜广西巡按御史高务实，将太原城和其中的两万五千大军拱手交出，并一再表示自己舅甥二人愿为天兵前驱，剿灭黎逆及郑氏乱党。

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