第117章 振兴北瓷（2 / 2）

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家丁其实就是奴仆，甚至更直白一点说，就是主人家的奴隶。

这里需要稍稍解释一下，明代奴仆又称奴婢、臧获、家奴、家僮、僮仆、家人、义男、义女、义妇等等。

大明早期，真正的奴隶主要来源于战俘和罪犯家属，他们的身份是法律认定的，但这种奴隶数量当然很有限。洪武时期，朱元璋曾一再颁布法令，禁止民间自发的良人奴仆化，反对人身买卖，或者私债准折而压良为贱；并且规定功臣勋贵和官员蓄奴的数量。

但规定只是规定，勋臣贵戚和官员们都可以找漏洞避免：比如奴契上不写卖身为奴，只写被某某收为义子、义女，朝廷就只能干瞪眼——高陌、高珗为什么都姓高？他们最开始的时候，奴契是在高务实的大伯高捷手里的，名义上他们都是高捷的义子，既然是义子，当然得跟“义父”姓了。

主人家对于这一类的奴仆或者说家丁，拥有任意处置的大权——因为他们实际上是主人家的财产。

还有一种则稍有不同，是属于雇工性质的奴仆，只不过这个雇工的雇佣期有点长——雇佣一辈子，且没有跳槽的权力。此前张四维转给高务实的三慎园三管事，如沈立安、韦希旻等，就都是这一类的奴仆。

前一类义子义女型的奴仆，主人家可以对其生杀予夺；而后一类的，则达不到生杀予夺这个层面，然而朝廷对这一类奴仆的认定一直没有准确说法，通常来说，主人家只要不直接杀人，其他情况朝廷基本是不问的。

事实上，主人家就算真杀了，朝廷或者说官府会给于的惩罚也十分轻微，对于势力强大的那种主人家，这种惩罚忽略不计就好。

然而明朝家奴对主人家的犯罪，在大明律中是有非常明确、非常严苛的规定的。比如说“凡奴婢殴家长者皆斩，杀者皆凌迟处死，过失杀者绞，伤者杖一百，流三千里。”以及“凡奴婢骂家长者绞。若雇工人骂家长者，杖八十，徒二年。”

义子义女类的家奴哪怕骂主人一句，就要绞死；如果敢动手打了主人，斩首；如果更厉害，杀了主人，那没得商量，直接凌迟处死。

雇工类的家奴也没强到哪去，骂主人一句，就要杖八十，坐两年牢……

为何明朝后期打仗全靠家丁？原因当然不止一条，但这一条必然不能忽视：主人家对家丁生杀予夺啊！你一个家丁不听主人家的话，人家说杀就杀了啊！

现在这三位大匠就是雇工性质的高家家丁，因此高务实的决定，就相当于他们的圣旨了。

高务实听完三人的讲述，看了母亲一眼，微微皱眉地道：“娘亲，您给儿子一句实话，您让儿子搞禹窑，究竟是只为了赚钱，还是……有更大的期望？”

张氏目光一闪，又坚定了下来，看着高务实，道：“务实，高家也好，张家也罢，都是北人，咱们不能光看着南瓷耀武扬威呀！你现在要钱有钱，要势有势，为什么咱们高家就不能为振兴北瓷做点事呢？”