第17章 粪丘之王（1）（1 / 2）

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古非笑了笑，打断道，“其实我来不来无所谓，只要你们别给我摆鸿门宴就行。”

罗慧君笑容依旧，就像听不懂古非话里的讽刺一样，继续说道，“究竟凶手是不是潘冬春，我们现在也拿不准，所以你的建议对我们来说很重要，你不是会很多验尸的手段吗？”

谁知古非却摇摇头，脸色凝重道，“现在死亡时间太久了，这具尸体又被很多人搬来弄去的，线索都破坏的差不多了，把你们的案发现场照片拿给我看看吧。”apbiqμνne

不等罗慧君说话，罗嘉瞅了瞅他，插话道，“那你可要有心理准备啊。”

“很重口吗？”古非一副满不在乎的样子，按理说一般现场都赶不上他的骨雕店在别人眼里更重口。

可是看罗嘉的表情，这一次似乎没那么简单，“何止是重口，是恶心。”

罗嘉没说假话，古非看到了现场照片半晌没说话。

哪怕他见多识广，也从来没见过包裹在大粪里的尸体，仿佛隔着照片都能闻到那股让人窒息的恶臭味儿。

王天硕现在的样子实在比照片里强太多了，很难想象那些法医是如何一点一点把他从大粪里清洗出来的。估计不吐上个把月都缓不过来。

过了许久，古非才把照片放下，罗嘉忍着恶心问，“你看出什么了？

“凶手的确不是一个正常人，这是一起仪式化的杀人。这是仪式。”古非强调道。

罗嘉点点头，可是脸上的疑惑依然没有减少，“我们也往这方面想过，但实在想不明白大粪能代表什么含义？”

古非朝她摆摆手，意味深长道，“你们的注意力都被粪便吸引了，首先你们应该注意的不是粪便，而是床上的红色星形图案，我猜那应该是用血和盐混合成的染料吧？”

“没错，化验结果确实是血，里面掺了盐的成分。”罗嘉回答。

“那血是什么血呢？”古非接着问。

“羊血。”

“……”

半晌，见古非没说话，罗嘉露出无奈的神情，“感觉奇怪吧，我们一开始也都以为是人血。”

“那并不奇怪，理应如此。”古非看着尸体，欲言又止。

罗嘉不解的瞅着他问，“你什么意思？”

“仪式化犯罪一般分为两种，一种是妄想式，一种是宗教式。你姐姐没给你分析过吗？”最后这句话，古非故意说的阴阳怪气，似乎意有所指。

罗嘉尴尬的瞄了眼罗慧君，没说话。

罗慧君接过古非的话说道，“你来之前我确实跟他们聊过。妄想式的犯罪，凶手的犯罪动机一般都是掺杂了个人经历以及封建迷信，创造出某种幻想的邪恶力量，这也会导致他们独有的犯罪习惯。宗教式犯罪相对容易理解，凶手的作案手段通常取材于某种宗教，并严格遵循着宗教仪式化的步骤来完成犯罪。但是这个案子我不太确定，我也从来没见过哪个宗教仪式会用到粪便。可如果只是单纯的妄想式犯罪，我又实在想不出凶手想要表达什么。”

“你太孤陋寡闻了，这就是标准的宗教式犯罪，准确说是一个祭祀的场面。”古非重新看了眼照片，很肯定的说。

“还有宗教用粪便祭祀？”罗嘉好奇的插嘴。

古非点头道，“当然，这是《圣经》里提到的。”

“《圣经》！？你是说天主教徒们信仰的那个圣经？”罗嘉很惊讶。

展羽和罗慧君的反应也跟她差不多。

罗慧君皱眉道，“圣经我也看过，可只听说过他们用羊羔做祭祀呀。”

古非嘴角倾斜了一下，露出一丝叵测的笑意，“那是向上帝祭祀，我这里要说的是向恶魔祭祀。”

“向恶魔祭祀？我还是第一次听说，不过我倒愿意洗耳恭听！”罗慧君非但没有生气，反而表现出了难得的气度。

古非对她见怪不怪，接着解释道，“《圣经》里多次提到堕落天使和反叛上帝这个概念。传说这些天使叛变上帝，与地上的人类交合生出了各种各样的恶魔，也由此形成了后来的巫术文化。有一部分人试图通过崇拜恶魔，向恶魔献祭来获得恶魔的力量。我们的凶手在案发现场所举行的仪式其实就是一个召唤恶魔的法阵。”

“召唤恶魔？那是什么恶魔，要用这么恶心的方式？”罗嘉忍不住问。

古非瞳孔微微收缩了一下，声音低沉道，“这是一个很不寻常，也很有特点的恶魔。他叫别西卜，召唤他的时候，要将祭品裹在粪便里，放置在六芒星中间，六角摆满黑色的蜡烛和蕨类植物。”

“居然有人崇拜这么恶心的东西？！”罗嘉作势欲呕。

然而古非却依然很平静，“在宗教传说中，别西卜控制着一切污秽与邪恶，各种疾病瘟疫都与他有关。所以，他也被称为蝇王和粪丘之王。在宗教史上他也是一个令人憎恶，避之唯恐不及的角色。因为他的名声太不好了，所以就算是心理扭曲的人，也很少选择他来崇拜。不过这倒给了我们一个提示，这个凶手应该是一个很有经历，很特别的人。“

“很特别的人！？能具体点儿吗？”罗嘉问。

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