第两千四百六十四章 够吹一辈子了（2 / 2）

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“今天是洋葱炒羊肉，另外还有肉末香葱煎豆腐和油炸炒胡萝卜。”周至笑道：“都是我们这里的拿手菜。刚过完年，肉还不缺。”

“这三道菜我也端上桌了，算是添三个盘子。”吉列阿比搓着手：“平时我们跟孩子吃一样的，你们来了，单加了几个菜。”

“吉列婶子的坛子肉您一定要尝尝，外间吃不到的美味。”周至推销着美味：“另外还有山菇焖鸡，炒鸡杂，凤尾血旺汤，这是杀鸡三件套，我们从吉列婶子家乡山上引到这里的岩鹰鸡，味道不比夹川的五黑脚乌骨鸡差。”

老赤日取出酒来：“听说首长是从海边过来的，那是远道而来的稀客啊！”

“这是赤日爷爷，”周至介绍道：“也是现在整个凉山地区最高的大毕摩，我来联和乡就是为了整理毕摩文化，赤日爷爷可是帮了大忙。”

“其实我那些论文，差不多就是忠实翻译，赤日爷爷才是原创。”

老赤日将酒瓶子放在桌上：“肘子这就是说笑话了，要不是他来，我会的这点东西，怕是迟早要带进地下去，也是多亏了肘子，这些东西才被州里重视了起来，现在总算开始出书了。”

“就在两周前。”周至说道：“我们合作整理的《大凉山彝族源流》和《彝文金石图录》，已经通过了新闻出版署和民族事务委员会的审定，出版并获得国家图书馆收藏。”

“《大凉山彝族源流》其实是一部彝族的地区史，结合了彝族毕摩史诗，从远古传说开始讲起，到彝族‘笃慕六祖’开始建立正式的世系，并以此为基线，梳理出来的彝族在大凉山的发展史，落笔着重于大凉山地区，也就是六祖中糯、恒两个支系，在昭通、凉山、盐源、古蔺等地区的发展变迁，最后回到大凉山地区的历史。”

“这是一部地方志，但是和一般地方志有点不一样的地方，因为是彝族祖地与核心地区的地方志，因此又包含了整个彝族史的‘总纲’部份，也就是给《彝族史》创建了体例，差的就是丰富和完善了。”

“不过后面这部分工作，恐怕得几个省的民族工作者，外加首都高校的学者们共同完成才行了。”

“《彝文金石图录》则是从最远古的陶器刻符开始记录，收录刻符当中与彝文有着相似的那些拓片资料，比如陕西宝鸡北首岭、临潼姜寨遗址、柳湾马家窑遗址、广河齐家遗址等地出土的陶片刻符，这些遗址的刻符种类，基本上每一处都有三分之二的符号，可以在古代彝文中找到。”

“这些刻符陶器可以从新石器时代一直持续到汉代，其后则多印、碑、钟等彝文载体。”

“彝文石碑在明前出现的比较少，主要就是《妥阿哲纪功碑》和《拦龙桥碑记》，直到奢香夫人在贵州宣慰司大力推行彝文文化后，彝文的摩崖石刻、碑刻、墓碑、墓志、路碑、桥碑、乡规、民约等金石遗迹才多了起来。”

“《彝文金石图录》就是将这些全都收集了起来，采用照拓片誊写彝文于前，注国际音标于下，依彝语语法直译汉文于旁，按汉语语法全文意译于后，再加注释的‘四柱法’进行翻译。将各地彝族同胞在历史长河中的生存发展与生产生活状况，通过这些重要的历史文字遗迹反映出来。”

“了不起！”秦海峰竖起大拇指，他也算是体制内的研究所出身，知道书籍要被新闻出版署组织审定，被国家图书馆收藏是什么概念：“都差点忘了你是文科生了，一般人有两部书能够被国家图书馆收藏，就够吹一辈子了！”