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鹿耳韭制作腌咸菜简单得很,先将鹿耳韭叶子洗净,然后烧起一锅开水将菜叶子烫一下,待到菜叶子杀青变成深绿后挑到冷水里过水,之后将菜叶子捞起来挤干水份抖散,用盐抹上揉搓,之后将早就不用的石磨上面一扇吊起来,将鹿耳韭叶子放到内布外麻两层布袋子里,放到磨盘上面,再用上面的那扇给压实。
这时候鹿耳韭里面的水份就会被榨出来,等到第二天早上,再将压过的鹿耳韭盘压进用酒烧过内膛的坛子里,净待发酵充分后,取出来晾晒到半干再重新存放到坛子里,或者直接晒到最干,就可以保存很长时间了。
随着时间的增加菜干的风味会更加香浓,等到要吃的时候用水发一下,用来炒回锅肉,腊肉,简单点直接拌上烧椒酱或者辣油,都是一道很好吃的凉菜。
这样的做法也可以适用于萝卜、菜头、青笋、芥菜、白菜、黄瓜条……反正几乎能够做咸菜的菜品,都能够这样干。
这活并不费多少功夫,主要是吴仁中他们采来的量挺大,有些费时间。
另一边吉克阿紫也在干精细活,处理乌头、附子、天雄。
听阿紫介绍起来,这三个东西虽然都来自同一种甚至同一株植物,但是功效和用法还有些区别。
附子因为不同的原因分散到了地里,当年块根旁边长出来的新块根就成了新的附子,为什么叫附子呢?依附母根而生,所以称之为附子。
而原先的那块就成了主根,就成了乌头。
如果种下去的块根不长附子,块根本身长大就像独头蒜那样,就称之为天雄。
因为块根增大,不生附子,所以古人认为它的温阳药力就不会分散,所以温补力更大,这也是天雄这个名称的由来,天生之雄性,孤阳不生,故名天雄。
所以从温阳力度和宣通力度两个角度来判断,天雄的温阳力度最大,而宣通力量最弱;乌头的宣通力量最大,而温阳力度最弱;附子则介于两者之间,比较中庸。
所以在对症的时候,对付痛症痹症,明显更需要宣通力量,所以乌头就用得相对要多一些,而对付大风,寒湿痹,体寒,明显更需要温阳力量,所以用天雄的时候就要更多一些。
而附子作为中间角色,往往就会两头兼顾,不大容易出错,这可能就是火神派喜欢用附子,而少选天雄川乌的原因。
中医周至是不太懂,不过对这种朴素的逻辑辩证法倒是听得津津有味。
传统的制川乌需要浸泡,用的浸泡液是一件神奇的东西,童子尿。
好在周至为了做豆花豆腐带来了不少的胆巴,总算用不着童子尿了,用胆巴调制的卤水浸泡也是一样的。
等到泡上七十二时后,放到溪水里冲洗几日,等到没有咸味之后,就可以进入下一步流程了。
制附子、制川乌、制天雄,只是后续步骤有些稍微的区别,这第一步都是一样的。
挖回来的药材上面有许多的泥,吉列阿紫也没有让任何人帮手,毕竟这东西是剧毒,她也不放心门外汉来经手,周至就算想帮忙也帮不上。
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