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最哭笑不得的还是周至,这个吉野家卖的松茸、清酒、荞麦酱油都是周六嬢集团辛辛苦苦从凉山里拉出来的,老子想要吃这些,还用得着上这儿来?
蜀中那句老话——豆腐都搬成了肉价钱!
就在送行二人的时候,坂本五郎还一再跟周至交谈,话里话外的意思就是将来岛国的中华书画古本需要修复的时候,拜托到周桑跟前,万望周桑务必出手。
岛国人这一套其实有些让周至无语,有点以自己之心度他人之腹了,岛国好些中华书画都是国宝级藏品,从最早的古镰仓、室町时期的僧院主和大名,到明治时期关西豪族,尤其是辛亥革命前后,岛国更成了中国重要文物流散欧美的重要渠道之一。
还要加上战争掠夺,导致现象流失在岛国的重要中华书画藏品非常多,如王维的画,苏东坡的字,两宋诸多名家的代表作,王羲之、智永等名家的发帖,这些都是中华文明的精华所在。
就算坂本五郎不绕这些弯弯绕,难道周至能够坐视不管?
将新田栋一和坂本五郎送走,回来便迎来了科委的好消息。
关于利簋的文字研究分析,出结果了。
作为“夏商周断代工程”的“前序试验性工程”,宋主任决心将牧野之战的准确时间推断作为突破口。
除了利簋的记录外,文史专家们还在《国语·周语下》、《尚书·牧誓》、《逸周书·世俘》中找到了记录,得到了几个关键数据。
首先,牧野大战乃是商河周的朝代更换节点,是一个非常重要的时间标本。
其次,文字利簋铭文字体和商甲骨文、金文的形体结构是一致的,铭文字体扁长,字迹凝重稳健,并保留有商代铭文字体首尾尖中间粗的特征,符合西周早期金文的代表特征。
第三,利簋记载“武王征商”之役发生在某年“甲子”日的早晨,“岁”星正当中天。之前由于缺乏实物资料,关于牧野之战的具体日期,千百年来,史学界多有纷争,历代学者根据有关记载推算出的年代就有数十种之多。现在可以确定,利簋把这个时点的干支日期和天象都给敲实了。
第四,《尚书·牧誓》中“时甲子日昧爽,王至于商郊牧野”的记录,与利簋相合;《淮南子·兵略训》等古代文献所记“战一日而破纣之国”,同样与利簋相合;
这四个方面,基本证实了利簋铭文的可靠性,接下来就该科学家们出场了。
首先是碳14测年专家的结果,西周初年遗存在陕省豫省都发现了许多,出土的炭样测年也一直在进行,专家根据朝歌战场一些西周初年的遗迹中的碳采样,基本确定大战发生在公元前1050-前1020年的年代范围当中。
这就将时间缩减到了三十年当中,之后天文学家将周至和安春佳搞出的计算机模型,用木星,也就是古代岁星的天文轨迹,推算出它在朝歌地区观测能够看到的天象。最近转码严重,让我们更有动力,更新更快,麻烦你动动手退出阅读模式。谢谢
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